自律神經失調的定義
顧明思義,自律神經失調就是自律神經系統病變,系統內部失去平衡。由於精神方面的因素引起了某種程度的身體疾患,常與壓力過大有關,又稱為壓力癥、管理癥。當自律神經承受來自外界壓力時,交感和副交感神經就會失去平衡,必須從間腦釋放大量的腦內荷爾蒙,來修復淩亂的自律神經。
長期的壓力很容易會造成自律神經失調,不過形成的病因還有很多,像平時吃的東西、睡覺的效果、我們的基因等,只要傳達到自律神經的中樞,就會在交感神經系統與副交感神經系統的相互作用下,引發功能性的病變。
自律神經失調的癥狀
自律神經如果失調的話,可能會引起多種現在普遍的病。去甲腎上腺素,是一種能讓交感神經反應的神經傳遞物質,交感神經只要異常緊張的話,甚至會導致心臟病、高血壓等。乙醯膽鹼,是一種能讓副交感神經反應的神經傳遞物質,副交感神經異常緊張的話,會導致氣管的收縮,消化液分泌過多。
其實我們的全身上下都有自律神經。如果被打亂的話,像心臟、腸、血管等器官都是受其影響的,它們的活動,也會變化多端,出現各種各樣的癥狀。小到發熱、焦慮、變胖、手腳冰涼、緊張,大到心悸、陽萎、呼吸困難、鼻炎、脫髮、腹痛等,幾乎全身都會受到一定的影響。尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業,自律神經失調的狀況最為明顯
自律神經失調容易對身體產生各種不同的危害。對於有慢性疼痛的人來說,嚴重性更是不言可喻。
根據統計有三分之二的慢性疼痛患者同時會有自律神經失調的困擾。因為疼痛而睡不好,因為睡不好而更疼痛,形成一個永無止境的惡性循環,很容易被大家所忽視。
這類慢性疼痛患者,如果長時間自律神經失調,更會為身體帶來多種危害更是不容小覷,例如:
1、引起健忘:自律神經引起的失眠便有常見健忘,這是由於失眠使腦功能活動受到影響所致。並且,失眠患者的注意力不能集中,更容易健忘。
2、引起衰老:現代研究證明,人的皮膚健美與其睡眠狀態密切相關。失眠患者神情黯然,眼圈黑暈,臉色晦暗,面頰有色斑,皮膚鬆弛皺褶。
3、引起肥胖:一般人以為睡眠好的人容易發胖,但研究結果恰好相反,每晚多睡一小時有助減肥,而長期睡眠不足者變胖的機會大大增加。
4、還會引發其他疾病:臨床資料表明,失眠引起的危害中最為嚴重的就是導致多種疾病的患病風險上升,如心臟病、高血壓、老年癡呆、更年期綜合癥以及抑鬱、焦慮障礙等。
失眠癥狀已經是現代人必須重視的問題,若長時間出現這種情況,後果不堪設想。
底下是長期失眠所引起的癥狀,如果符合下列5點以上,就需要立即求醫尋求解決方式

門診中最常觀察到的癥狀如下:
對睡眠品質不滿意
.上床後翻來覆去睡不著,往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
.夜裡醒來好幾次,多在2次以上,醒來之後很難再入睡;
.早上醒得早,比正常起床時間早醒30分鐘以上;
.總睡眠時間不足6.5小時;
.睡眠品質下降,醒來仍然感到困倦,感覺體力沒有恢復。
白天正常活動受到影響
.白天精神狀態不佳,感到困倦、疲勞,想睡覺;
.工作和學習時,難以集中精力,犯錯次數增加,記憶力下降;
.情緒上,感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
.社交、家務、職業或學習受影響等。
而失眠與睡眠障礙治療真的不難!
中醫也能治療失眠等相關睡眠障礙癥狀,運用「針灸把脈」與「廣仁鎮心湯」,讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。
廣仁堂與達仁堂運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒,依據中醫藥的學理來調理體質;另外運用「鎮心湯」,多管其下,改變您的體質,調理平衡
不是單純以藥物來壓制癥狀;經過一系列的療程,很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴,回歸到身體原始的平衡統合狀態,這就是身體原始自然和諧的狀態。
透過我們診治改善失眠狀況的患者都可以漸漸找回正常的睡眠品質,使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!
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原創 若塵 弘一法師未出家之前,在學校教學,他有個學生叫豐子愷,后來成了著名的畫家,豐子愷在回憶弘一法師時說:人生就是三層樓。 第一層樓,即把物質生活弄得很好,錦衣玉食,尊榮富貴,孝子慈孫,這樣就滿足了。這也是一種人生觀。抱著這樣人生觀的人,在世間占大多數。 第二層樓,有力量走樓梯的,就爬上去玩玩,或者久居在里頭。這就是專心學術文藝的人。他們把全力貢獻于學問的研究,把全心寄托于文藝的創作和欣賞。這樣的人,在世間也很多,即所謂“知識分子”,“學者”,“藝術家”。 第三層樓,就是宗教徒。“人生欲”很強,腳力很大,對二層樓還不滿足,就再走樓梯,他們做人很認真,滿足了“物質欲”還不夠,滿足了“精神欲”還不夠,必須探求人生的究竟。他們以為財產子孫都是身外之物,學術文藝都是暫時的美景,連自己的身體都是虛幻的存在。他們不肯做本能的奴隸,必須追究靈魂的來源,宇宙的根本,這才能滿足他們的“人生欲”。這就是宗教徒。 王國維在他的《人間詞話》中寫到: 古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。 “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。 “眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。 此等語皆非大詞人不能道。然遽以此竟解釋諸詞,恐為晏、歐諸公所不許也。 (有個叫安意如的美女作家曾用這三種境界大作文章) 王國維學貫中西,安意如是一個網紅美女作家,但真正把境界寫到最好的,還是南宋詞人蔣捷的《虞美人.聽雨》 少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。 壯年聽雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風。 而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。 悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。 馮友蘭說 自然境界:人若只是順著本能或風俗習慣做事,然而并無覺解,或不甚覺解。他所做的事,對于他就沒有意義,或很少意義。 功利境界:人意識到他自己,為自己而做各種事。這并不意味著他必然是不道德的人。他可以做些事,其后果有利于他人,其動機則是利已的。所以他所做的各種事,對于他,有功利的意義。 道德境界:人了解到社會的存在,他是社會的一員。這個社會是一個整體,他是這個整體的一部分。有這種覺解,他就為社會的利益做各種事,或如儒家所說,他做事是為了“正其義不謀其利”。他真正是有道德的人,他所做的都是符合嚴格的道德意義的道德行為。他所做的各種事都有道德的意義。道德境界有道德價值。 哲學境界:人了解到超乎社會整體之上,還有一個更大的整體,即宇宙。他不僅是社會的一員,同時還是宇宙的一員。他是社會組織的公民,同時還是孟子所說的“天民”。有這種覺解,他就為宇宙的利益而做各種事。他了解他所做的事的意義,自覺他正在做他所做的事。天地境界有超道德價值。 佛教禪宗史書《五燈會元》,唐代禪宗大師青原惟信語: 老僧三十年前未參禪時,見山是山,見水是水。及即至后來,親見知識,有個入處;見山不是山,見水不是水。而今得個休歇處,依前見山只是山,見水只是水。 今天女兒的作文得了優秀,作文的名字《山茶花》。我問她,你見過山茶花嗎?她說,沒有。我說,那你怎么得的優秀。她說,照著別的作文改編的。 人生最初的時候就是一張白紙,我們模仿別人,學習知識。當我們模仿的人多了,積累的知識多了,便能夠有自己的風格,有了自己的風格之后,就有了自我。 自我就是你所學的所有知識的集合。我們學習到了一塊塊知識碎片,然后用這種碎片組合起來,就能構建自己的世界觀和價值觀。 我們學到的知識越豐富,其世界觀和價值觀就越宏大,反之我們的知識越少,世界觀和價值觀就越狹隘。 如果一個人的知識特別少的話,那會連構建自己世界觀和價值觀的材料都不夠,那他就只能算是一條性命,沒有生命和使命。 就像羅曼羅蘭說的,大半的人在二十歲上就死了,一過這個年齡,他們就變成了自己的影子;以后的生命不過是用來模仿自己,把以前生活中所說的,所做的,所想的,所喜歡的,一天天的重復,而且重復的方式越來越機械,越來越單調。 +10我喜歡
田鼠向法庭起訴,控告貓頭鷹昨天夜里偷吃了農夫的只母雞。山羊法官看過訴狀后,笑了笑,就命令把貓頭鷹傳來 開庭了,山羊法官宣布:對于偷吃母雞的壞蛋決不能姑息,必須從嚴懲處!它不容貓頭鷹辯解,就要開膛破肚。田鼠站在原告席上,看到兩個法警已經把貓頭鷹推上行刑架,心里高興極了。但山羊法官忽然嚴厲地警告它:“如果貓頭鷹肚子里沒有那只母雞,就要把你處死!因為你犯了誣告罪! 田鼠慌了手腳,身上直冒冷汗。它忙向法官揮手:“不要開膛!不要開膛!是我記性不好,記錯了,昨天晚上偷吃母雞的不是它,而是……它轉了轉眼珠兒,在想如何解脫,但見躲閃不過,最終為了保全自己,不得不說:“是黃鼠狼。” 山羊法官拍案而起:“既然是黃鼠狼,你剛才為什么要誣告貓頭鷹呢?!” 田鼠垂下頭去如實招供,它說:“您知道,我是從來不吃雞的,但我和黃鼠狼都是糟塌莊稼的壞蛋,而貓頭鷹處處和我們作對,是我們的勁敵。為了能夠在莊稼地里胡作非為,黃鼠狼才指使我這樣做的……” +10我喜歡
秋天的天空是美的。秋天,秋高氣爽,蔚藍色的天空中,飄著幾片潔白如雪的白云,奇形怪狀,那長長的一條白云,像是一條美麗的紗巾。那天空增添了一道風景。喜歡秋天,因為秋天的天很高很藍。 秋天的天空很高,很藍。陽光沒有夏天那么酷熱,沒有冬天那么寒冷。望著秋天的天,寬闊舒暢。滿是自然,滿是美麗。秋天的天,廣闊的胸懷,讓人暫時忘記平日的忙碌,忘記日常的瑣事。或是天空的胸懷,可以感動你,讓人的心胸變得更加寬廣。 秋天的天空,不止一種色彩,太陽初升時天空紅似火,之后天空變成白色。在一個秋高氣爽的傍晚,西邊的天上出現了迷人的晚霞。紅紅的太陽將要落山了,收起它那強烈的光輝,漸漸的變成一個柔和、鮮艷的大火球,掛在西天邊。后來太陽的影子無影無蹤了,留下的是一個神奇、美麗的火燒云。 +10我喜歡
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