「賽德克‧巴萊」即將在九月初上映，對我而言，這是雙重的好消息。其一，天道酬勤，不負苦心，魏德聖終償宿願，可喜可賀；另外，根據目前鋪天蓋地的宣傳，這部片子忠於史實，不僅道具布景力求原汁原味，連語言都盡量原音重現─我們不會再聽到30年代的原住民講北京語普通話這種時空錯亂的場景。濃重的歷史感一向是我所喜但又瀕於絕種的情調，為了這個，我一定要大力支持這部友新人拍出的有心之作。

        事實上幾年就讀了嚴云農同名的小說。書是好書─敘事明快有力，一章一節地交織出最終淒美的結局，感覺就跟看電影一樣過癮。這麼好的原著所推衍出的劇本，所拍出的電影自然也不會差。

        趁著電影即將上映的熱潮，在此我用一件小事附附驥尾。「賽德克‧巴萊」書中，第八章「戰曲的序章」中提到了一個細節。話說霧社事件前一天，莫那魯道派遣比荷沙波聯絡附近的同族荷歌社一同舉事。滿心期盼賽德克同胞能共襄盛舉的比荷，得到的回應卻異常冷淡─荷歌社頭目決定保存族人血脈，不贊成武力抗日。比荷在跟莫那頭目報告的時候不由得激動起來：

「……我勸我們頭目，說我們荷歌社這麼膽小是會被大家笑的……我一直講一直講，講到番刀都快拔出來了，可是他……呃~~」(形容吃驚與痛苦的聲音)

眼看著比荷像著了魔似地愈說愈激動，莫那突然伸出手，狠狠地抓住了他的下體。要害突然一陣劇痛的比荷觸電似地彎下腰……

「你太緊張了，放輕鬆！」莫那魯道用這個極端的「肢體語言」提醒族人：「愈到緊要關頭愈要冷靜，不要還沒行動就被抓了！」

        這個「摸蛋蛋」的動作引起了我的興趣：因為這是日本人的傳統。日本人以為：男人下體的鬆緊可以代表所承受壓力的高低。男人，特別是軍人，都對這個說法深信不疑。比如說，二次大戰時日本有個叫高木武雄的海軍中將，當時擔任澎湖馬公警備府司令，常常飛到屏東東港向「海軍預備學生隊」講話。

這個高木寶貝最愛訓示的是：在戰場上總會沒來由地驚慌，思考力與判斷力都趨近於零。這時最重要的就是讓自己鎮定下來──看到敵人，先喝一口水壺裡的水，再摸摸那「二粒」還在不在。在，人就可以鎮定下來。

這個「睪丸─情緒」的公式甚至被引用到養生之道上面。日本戰國時代號稱最長壽的南光坊天海僧正，活到了一百零八歲。這個亦僧亦武的奇才，在德川家康平定天下的關鍵「關原合戰」時，就已經是家康身邊得力的參謀。家康之後，又陸續輔佐了第二代將軍秀忠與第三代將軍家光。然後又參與了江戶，也就是今天的東京市的規劃與建設。

        他的長壽秘訣只有五點十二個字：「粗食，正直，日湯，鬆弛，時而下風。」粗食，指的是盡量選擇新鮮而天然的食材做為食物；正直，是說品德上要盡量不說謊，自然問心無愧，這樣心裡的壓力就會較低，有助延年益壽。日湯，是每天入浴，有助於恢復體力。下風，就是放屁，要儘量排出體內的氣體。

關於第四項祕訣─鬆弛，這就有意思了！這是指男性睪丸自然下垂的狀態。男人緊張的時候，通常下體會緊縮，此時就很容易衝動而做出錯誤的決定。因此，天海和尚主張：在做重大決策之前，先確認自己的「金玉」是不是夠鬆才好。

(摘自茂呂美耶「戰國日本」)

        所以，嚴云農書中所描寫的這段情節，到底是「有所本」，還是只是一個枝節的情節，用來增添書的故事性？還是日本人的這個傳統不知不覺中，滲進了當時的的原住民社會裡？這就不得而知了。

不過傳統上中國人對於下陰都不覺得是值得保養，或是應該大書特書的部位，反而是敬而遠之的對象。扯到這個器官時，大概都沒甚麼好事。想了半天，只有底下一個案例：

西元393年，羌族的姚氏利用淝水大戰之後北方的混亂，順利建立「後秦」。後來被尊為「武昭帝」的羌族領袖姚萇準備進攻，消滅前秦氐族苻氏的殘餘勢力。對於反叛苻氏前秦，姚萇其實是問心有愧的。因為前秦的苻堅對他寬大為懷，不僅不在他戰敗之後趕盡殺絕，還賦之以重任，對他言聽計從。可最後政治的算計壓倒一切，姚萇負恩反噬，殺害了苻堅。聽說就在大戰之前，一晚姚萇做夢，「忽夢苻堅將鬼兵數百，突入營中，萇懼，走入宮，宮人迎萇刺鬼，誤中萇陰，鬼相謂曰：正中死處。拔矛出血石餘，萇惶駭而醒。遂患陰腫，醫刺之，出血如夢。」

        夢裡的情節竟然成真，羌族的皇帝最後因為陰囊腫大，手術後失血過多而去世。

        「摸蛋蛋」的故事登不了大雅之堂，只希望能起一點推波助瀾的作用，有利賽德克‧巴萊的成功。預祝電影大賣！