農曆(舊曆)二月二伯公生：客說「伯公」（2022.3.4｜2023.2.21｜2024.3.11｜2025.3.1） - 後山好客(WholeSunHakka)

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農曆(舊曆)二月二伯公生：客說「伯公」（2022.3.4｜2023.2.21｜2024.3.11｜2025.3.1）

2022/03/04 15:16

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農(舊)曆二月二伯公生：客說「伯公」

農曆二月初二是福德正神土地公的誕辰，也被稱作「龍抬頭」，是傳統節日之一。元朝，《析津志》記載：「二月二，謂之龍抬頭」。二月初正處在「雨水」、「驚蟄」、「春分」三個節氣之間，這時農作物需要雨水的時期，故農民多透過龍崇拜來祈雨。根據民間傳說，此為主管雲雨的龍王抬頭之日，也意謂著在此之後雨水會漸多。也有人認為「龍抬頭」指的是百蟲開始於初春甦醒：如俗話說「二月二，龍抬頭，蠍子、蜈蚣都露頭。」中國傳統中歷代祭祀伏羲和女媧的太昊陵廟會（又稱人祖廟會）也均於農曆二月二開始。

土地公，會因為各地文化不同，而被稱為福德正神、福德老爺、福德爺公、土地公公、土地爺爺、土地公伯、土地伯、土地伯公、大伯公、土地神、土地爺、地主（子）公、后土、社神、社公、社君等，琉球人稱為土帝君。(維基百科)

在台灣，墓前守墓的土地公稱為「后土」，會管理墳墓、庇祐亡者。一般在墳墓前方立有「后土」碑，掃墓時先祭拜「后土」，才祭拜祖先，燒紙錢的順序也是先「后土」、後祖先。(維基百科)

習俗上舊曆每月的初二、十六，祭拜「本地財神」（通常當地財神即為土地公），稱之「做牙」，又稱「牙祭」、「做禡」。農曆二月初二這天是「頭牙」，也剛好是土地公的誕辰日，客家人稱為「伯公生」。

『伯公』是客家人對土地公的尊稱，在客家話中『伯公』又可以指祖父的哥哥，可見客家人對土地公濃厚的情感就像自家叔伯一樣的親近。（※延伸閱讀→祖宗18代的稱呼＆親屬關係圖＆親屬稱謂客語讀音表／fam+ rhanˊ rhug 彙整）

客家先民認為伯公無所不在，在客家庄，田頭田尾、庄頭庄尾、水頭水尾、橋頭橋尾都有伯公的守護，有客家人的地方就會有伯公。所以大樹下會有「樹頭伯公」，大石頭旁有「石頭伯公」，水源頭則有「水頭伯公」...等等，各種伯公廟也都就地取材興建，和地方文化緊密結合。

「福而有德千家敬，正則為神萬世尊。」

以下的典故來自於紫南宮放的善書『福德正神金經』！

福德正神係周朝帝王周武王二年二月初二日誕生，即公元前一千一百三十四年。姓張名福德，字濂輝，七歲就讀古文，年少英俊，天資聰明，事親至孝，為人忠厚，從事慈善，不離人群。年三十六歲時，官運來臨，在周成王二十四年，即公元前一千零九十八年間，榮任朝廷統稅官，任期之中，愛民如子，體恤民間貧困，做了無數善舉。至周穆王三年，公元前一千零三十二年，永別人世，享年一百零二歲。因在古時，人類喜留美髯，壽終三天容貌不變，宛如活人之相，眾人前往瞻仰，人皆稱奇。

福德逝世之後，改白魏超接任統稅官，其人奸惡無常，愛財如命，因有權勢在身，橫行霸道，想起張福德生前為官廉正，百姓感其恩德，念念不忘。有一貧戶，想造福民間，即以簡陋安其位，用四大石打成石墳，一塊作頂，三塊作牆，因福德為官公正，取其名福德，後加正神，福德正神朝夕膜拜。而後一人用一個破缸安在地上，照用其名敬拜，魏派人士閱之，譏笑不己，但那位貧人不理其笑，尚以此語回答說：『有錢有屋住大堂，無錢無屋居破缸。』之諺語。

豈料有奇蹟巧合，虔誠信仰福德之人，為時不久，由貧家而變富家，原因是五縠豐收，六畜興旺，人馬平安，眾鄉民認為是福德神恩護佑，鄉民集議籌資興建福德堂一座以茲報答，至廟堂完成之後，將其畫像儀態塑成金身，供眾人膜拜。自此神真顯耀，香火綿延，傳遍遐邇，各方聞之必往祈禱，真是有求必應，靈驗異常，如有心人士安其宅上，合家禎祥。此事不久傳至朝廷，即承當朝周穆王，賜號『土地公』，並頒賜一對聯曰：『福而有德千家敬，正則為神萬世尊』。『安仁自安宅，有土必有神』。此事傳出之後，百姓更為敬奉，中國以前未有佛教，就有土地公神，為最古老，萬神之冠。

在我們中國無論鄉村社區，陌路阡頭，皆有土地廟，大小均有，土地公最受人崇拜，一年之中祭祀最多，每月初二、十六，必有祭祀，稱為『做牙』或稱『牙福』，希望有迎福招財之意，正月初二日稱為『頭牙』，二月初二日稱為『牙禮』為福德正神祝壽之意，十二月十六日稱為『尾牙』，商人每次祭祀酒餚，宴請同仁，以報終年辛苦，農民種田為生，其心理以為平日所得縠糧，乃是寄托土地公管顧而成。土地公不但普及全中國，名揚海外，流芳萬世，凡到遇任何地方謀生，必安其神位，土地公歷史至今己有三千一百四十年了。（資源來源：2009.3.25 http://summerblue.pixnet.net/blog/post/23497575-可愛的土地公！）

※福德正神（部編版客家語第二冊，第三課）
福德正神民間俗稱「土地公」，在地人稱「伯公」。據傳：福德正神姓張，名福德，字濂輝，生於周武王２年（公元前1134年）二月二日，天資聰穎，事親至孝，勤積德業。武王24年，官任朝廷總稅官，任期之中，愛民如子，至周穆王三年辭世，享年102歲。壽終三日，容貌不變，人人稱奇。時有一貧戶以四大石打成石塝，圍成石屋奉祀之；未幾，由貧轉富，鄉民咸信神恩護佑，遂興建福德堂，並塑金身膜拜。穆王賜號「后土」，並賜頒「福而有德千秋敬，正則為神萬世尊」對聯，其後，瑤池金母傳令八仙接引，封為「南天門都土地神」。

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客家童謠：伯公伯婆

客家伯公師傅話

【伯公生鬚－－老神在在】
【潮州伯公－－學老成】
【崗頂伯公－－兩頭食】
【窩壢伯公－－兩片食】（窩肚个伯公）
【新安伯公－－無老神（無老成）】
【水打伯公－－涼神（脾氣好）】
【鬼打伯公－－無法無天】
【伯公過家－－盤駁】
【伯公轉夜－－收神（收成）】
【伯公打屁－－神氣】
【伯公該支－－神根（神經）】
【伯公歕鬚－－有神氣】
【伯公敨大氣－－神氣】
【伯公翻觔斗－－贊神】
【伯公翻崩崗－－贊神】
【伯公食仙草－－涼神】
【雷公打伯公－－敲神（巧神）、毃kog神、𢼛鐸神（傳神）】
【泥伯公過河－－自身難保】
【伯公个目珠－－神矇（承蒙）】
【伯公戴目鏡－－神矇（承蒙）】
【伯公跌落井－－撈佛（罅佛[囫]，足夠之意）】
【伯公屙屎毋出－－神秘】
【伯公跌落陂塘－－涼神】
【竹頭尾吊伯公－－風神】
【新莊頭个伯公－－無老神（不夠老成）】
【狗頷仔敬伯公－－大下做得、大小去得（重心意，不在乎供品大小）】
【伯公生做伯公戲－－老套】
【伯公毋敢收隔年帖】
【伯公無敬，蓄無頭牲】
【豬尾掞掞動，豬頭敬伯公】
【伯公毋開口，老虎毋敢打狗】
【想愛割冬禾，田頭伯公愛拜鵝】
【】