常聽很多家長抱怨，現在的孩子不愁吃、不愁穿，接受外界資訊的管道太多了，所以把自己小時候的那一套拿來教他們是行不通的，所謂「此一時也，彼一時也」，教養孩子的觀念必須跟的上時代。前陣子，一篇報導引起了我的興趣：在家庭中養成陋習、不易教育的子女，如果能改變他們的生活環境，將他們置於另一個家庭環境中成長及教育，說不定會脫胎換骨，也或許能彌補某一方面的欠缺，並學到別人的優點。

　　其實這種「易子而教」的觀念古來有之。孟子離婁篇曾記載：公孫丑日：「君子不教子，何也？」孟子日：「勢不行也，教者必以正，以正不行，繼之以怒；繼之以怒，則反夷矣。夫子教我以正，夫子未出於正也。則是父子相夷也。父子相夷則惡矣，古者易子而教之，父子之間不責善，責善則離，離則不祥莫大焉。」即是說明了教養過程中為了不傷父子親情天性，將自己的孩子託給別人教育，而自己則教育其他孩子。

　　尤其現在單親家庭、隔代教養、外配家庭的比例漸升，這些家庭背景成長的孩子，有些得不到父母親足夠的關愛，有些則是過份溺愛，有些則可能有母語文化認同的問題，若能讓這些孩子利用暑假期間到別的家庭住一段時間，透過這種「易子教育」的方式，讓孩子換了一個新環境，接受另一種家庭教育，或許能改掉孩子原本在自己家裡改不掉的壞毛病，並能 有效提高了孩子的社會適應能力 。

　　每個父母都有不同的職業、興趣和態度，每個家庭都有各自的優勢。如：有的父母喜歡讀書和研究，有的父母擅長技能和運動，有的父母擅長說理，有的父母偏重體驗生活，「易子而教」的作法可以讓孩子獲得較爲全面的教育，因而有利於身心的和諧發展。但實施前一定要在雙方家庭充分溝通後再進行，這會讓家庭中的成員暫時失去血緣關係，取而代之的是充分授權和信任，雙方父母先前的心理調適很重要。

　　再者，現今獨生子女的家庭漸增，很多家庭的孩子並沒有兄弟姊妹的玩伴，然而「易子而教」也提供了一個新的生活和娛樂空間，緩和了這些孩子長期生活在成人世界中的無奈和煩惱。在有同儕年齡相近的家庭環境中，他們更能體會分享、溝通、尊重，在某種程度上，也能達成心理上的一種平衡。面對這項教養的新趨勢，您能接受嗎？

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