國父紀念館的介紹
第一天：接機＞國父紀念館＞遠眺101大樓
接完機後在城市商旅用完餐接著就到國父紀念館，一般導遊介紹國父紀念館大都以硬體為主，例如：該館落成與1972年，由王大閎所設計，是北市10大建築之ㄧ，是地下一層，地上五層的仿唐建築，銅像本體高
我覺得國父紀念館應該是一個可以發揮的地方，因為國父是海峽兩岸都能接受的偉人，國父之偉大就在於它能在90年前就看清楚中國之未來，並且做了一套完整的建國計畫，規劃中國之未來方向，在國父遺屬內再三交代：【凡我同志必須依照余所著，建國方略建國大綱三民主義及第一次…..】而建國方略又分心理建設(知難行易說) 物質建設(實業計劃) 社會建設(民權初步)三個部份，都是國父精心籌思的建國計畫，以實業計劃為例：又分六大計劃與33個子部份，包含鐵路，公路，運河，商港，，等等，大陸現在的建設幾乎可以看到當年國父實業計劃的影子。建國大綱就刻在東展覽館的大牆上，並將建國分為三個時期，軍政訓政憲政，你如果能把牆上的建國大綱全部唸一遍，你就知道這些年來台灣是如何建設的？可惜國共內戰，國民政府慘敗，不然按照國父的建國計畫，中國的強大至少應該可以提前20年。至於三民主義六講耕是容易發揮，從初中考到大學，一直以為讀了都沒用，想不到當導遊卻有機會拿出來講，事實上國父的三民主義分別在海峽兩岸實施完成，民主主義在求中國之國際地位平等在大陸完成，民權主義在求政治地位平等，實施主權在民在台灣完成，民生主義在求經濟地位平等，強調均富社會也在台灣完成。內行的看門道，外行的看熱鬧，如果是觀光團，看看衛兵交接也就罷了，如果帶的是參訪團，務必介紹到國父的建國精隨，有一次我帶一團某省的縣市長參訪團，講到這裡，她們才真正體會到為什麼我們要稱孫先生為國父，也真正了解到這位先行者的偉大。
第二天：野柳＞故宮＞綺麗精品
當副導就是要多聽，多看，多問，少說話，今天的景點是野柳與故宮，我的師父黃春松先生在這方面的功力是相當強的，它可以獨自講解故宮文物三個小時而不斷，一個導遊通常經過故宮這一關，客人就知道您行不行。竟然有一位菜鳥導遊將客人帶進故宮後說：現在自由參觀，90分鐘後在下車地點集合。這位導遊以後的結果可想而知。
故宮保有65萬餘件之文物，常態展經常維持有1800餘件，您只要挑出其中的50件作準備，其中20件作備用，30件每件講解3分鐘，就有90分鐘，一般的觀光團90分鐘就足夠應付了。
參觀故宮大陸觀光客最大的質疑是：這些國寶本屬中國，是妳們台灣把他偷來的？好的，巧的，小的都被妳們偷來了，那些大的，笨重的，搬不動的才留在大陸。每位導遊幾乎都會遇到這個問題，您都如何回答呢？
針對這個問題，我都會在她們還沒提出時先主動出擊，通常在遊覽車要去故宮的路上主動先說明。
所謂偷，意思是說東西是屬於你的，我我不告而取謂之偷，事實上故宮這些東西是在1948年運來台灣的，當今的中國是1949年才建國的，中國成立後，就從來沒看過，沒摸過，甚至沒保管過這些東西，這偷字從何而來？再往前追述，從1931年開始，這些國寶因為抗戰關係，一直由國民政府所細心保管，南移，西進，再東遷。在國共內戰慘敗後不得已下13,000多箱國寶，只能帶輕薄短小又值錢的2972箱來台灣，現在兩岸關係良好，不知道您們願不願意把當年我們因為逃難，來不及帶過來被你們搶走的10,000箱再還給我們？大家哈哈一笑，也就不再質疑了。另外一種說法簡單扼要，以子之矛攻子之盾，大陸人士可以接受，只是台灣可能有些人士會有異議。我會請問大陸觀光客：請問您們認不認為台灣是中國【一中可以各表】的一部份？大家猛點頭！相信沒人敢冒著分裂國土的罪名說不是。既然台灣是中國的一部份，那麼這些國寶放在台灣與放在上海北京又有何不同？何況無論戰時或平時，我們一直都保管的很好。何【偷】之有？
