關於殺生這件事的看法，臉書創始人祖克柏曾說；＂如果自己下不了殺手屠宰的就不要吃＂，這是因為現代社會分工精細，我們在超市買到一塊肉，乾乾淨淨的包裝，已經無法跟動物瀕死的掙扎殘忍血腥連結在一起，祖柏格為了這事曾經嘗試親手屠宰過不同家禽家畜，我覺得有理，看過不少屠宰的影片，也嘗試殺過一些家禽，我自己的感受是殺條魚殺個海鮮，我一點也沒有罪惡感，殺個雞鴨等家禽，有一點感覺但是不很強烈，我想我最多殺個羊或是鹿不過有很多罪惡感(還沒有真的試過)，豬牛這類家畜我是動不了手的。

後來我又有新的想法，我覺得只要是生物的媽媽不認識孩子的，我都可以殺的下手，只要我取得的是自己家人或是朋友的需求，尊敬大自然不濫採，我都吃得心安理得。依據這個想法，基本上所有海產都是，多半像是大魚產完卵就走，小魚是大自然的孵化成長，從卵開始就是在大自然的食物鏈中，自己也從大自然的食物鏈中獲取養分成長，雞鴨算是在界線上，其他比較大的家畜除非特殊狀況維生需要，應該就不要吃了。

尊敬大自然當然得要尊敬大自然這個食物鏈，大魚吃小魚，小魚吃蝦，這就是道理。自然的事物沒有好壞的，總不能說大魚專吃小魚很壞，大魚就是這樣呀，不吃小魚大魚怎麼從小魚變成大魚的。所以說沒有好壞就是種對大自然的尊重。如果人掉到海裡被魚吃掉了就吃掉了，魚被我吃也就是吃了，沒有好壞。

這個想法逐漸成熟但是我還沒有付諸實行，主要還是習慣問題，從哲學的想法到哲學的實踐並不是可以一蹴即成的，否則的話，也沒有修行這回事了。

另外說佛教現在把素食不殺生變成了很中心的思想，還引入了很多輪迴的想法。其實佛陀沒有說弟子不能吃肉、不能吃魚；原始佛教並沒有這樣的戒律。不但原始佛教如此，到了大乘佛教，其中特別禁止肉食的經典也只有幾部而已，其他大部分的經典是沒有特別禁止吃肉的。不殺生和輪迴的這些思想都是後世加上去的，沒有說好或是壞，這是自己選擇的信仰問題。現在的情況，好像吃魚吃蛋吃雞就十惡不赦似的，過度的污名化肉食，過度的強調素食的好處與素食的重要，竟變成了中心思想，喧賓奪主，這是我很不喜歡的，也與佛陀的原始教義有衝突，我可以宣揚佛陀的經典，還收很多弟子，叫不叫佛教並不是件重要的事。