我們在閱讀古籍時，有時會看到「某某反（翻）」或「某某切」等字眼，常令讀者如丈二金剛，搞不清楚是誰要造反了？還是誰忽然跑去吃消夜亂切一盤黑白切咧？ 其實這是古代的注音方法。它萌芽於東漢末年，歷經約一千七...

進入正文之前，請容筆者先聲明一點不合時宜的基本原則──討論學術問題，應該盡力擺脫意識形態的束縛，憑證據說話，不發虛妄空泛之論。學術的目的是為了追求真理，而不是為特定的意識形態服務。   ＊　　　　　　...

翻開歷代字書，不同時代對於正體字的形體標準多少有些差異，但對正體字的定義則無二致──文字學家經由政府召集或以個人之力，綜合觀察漢字演變歷程以及社會用字現況而制定，並經政府頒布施行的標準字體，即為「正體...

語言文字的基本功能就是人際溝通的工具，無論口語或書面語，都是在語文使用者普遍接受的框架之下持續進展。這種「約定俗成」的力量，就彷彿是供給生物成長的養分一般。語文一旦脫離了社會現實，就必將面臨乾涸死亡的...

一位小學三年級的女孩提問：「平仄是甚麼意思呀？」 這真是大哉問！以小朋友現在的程度，只能大略地解釋一點皮毛；等年紀稍長一些，再看這篇短文，對於賞析古詩詞應該會有不少助益。   為了方便教學，我們習慣把...

名無固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異於約則謂之不宜。名無固實，約之以命實，約定俗成，謂之實名。 ──《荀子．正名》   曾有學生在課後討論時提問──語言文字不就是「約定俗成」，大家看得懂就好，為何還...

每回在中學國文課本的文白比例爭議中，主張減少文言文者最常見的論點，就是「文言文是古人說的話，白話文才是現代人說的話，所以沒有必要多學文言文。」 這個說法其實頗有商榷之處。   事實上，古人平時說話講的...