1、 　　高二時，同宿舍的其中一哥們，說要鍛煉身體，準備開始晨跑。由于這哥們不是那種三天打魚兩天曬網的人，所以我們并沒有去懷疑他的執行力。 　　果真，每天早上五點左右這哥們就準時起床了，在操場跑完后，就回宿舍沖涼，然后叫我們起床。 　　慢慢的，我們寢室都受到這哥們的影響。就當我們考慮要不要加入晨跑的隊伍時，這哥們突然放棄了。問其原因時，這哥們就只是搖搖頭說堅持下去了。 　　但我還是好奇的跑去問了這哥們的具體情況。 　　“你早上具體是幾點起來的，跑多久?”（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　“5點起來，5點10分下去，慢跑一個小時左右，然后拉拉筋，接著上來刷牙洗臉洗澡。” 　　我的天，這哥們每天早上5點起來，中午基本不睡午覺，而且在有一天課的基礎上，還跑整整一個小時!剛開始就這么猛，難怪這哥們堅持不了，精力完全不夠用好嗎。 　　聽這哥們說完，我仔細回想了一下，發現他最近上課的時候基本都在打瞌睡。雖然這哥們有很強的執行力，但是起步時用力過猛，消耗了大量的精力和耐力，并且影響了正常的生活，堅持不了也是合情合理的事。 　　其實很多人都有較強的執行力和堅持的恒心，但也要結合好客觀條件和身體機能的平衡性。如果一下子用力過猛，很快就會沒“力”了。 　　2、（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　臺灣著名作家吳淡如上大學的時候，宿舍有一姑娘堅持學日語。不過呢，每天只學30分鐘。可吳淡如為了超過她，每天學兩個小時。吳淡如心想：我就不信我每天學兩個小時還不能超過你。 　　于是吳淡如真的開始每天學兩個小時的日語。可問題是，一旦忙起來的時候很難學滿整整兩個小時。 　　很快，每天學兩個小時的日語計劃以失敗告終。可是吳淡如的那位室友卻堅持了整整大學四年，直到考上了日本公費留學還未停息。 　　對于這段經歷，吳淡如曾在書中這樣說道：最重要的是跑完，而不是剛開始跑得有多快。 　　的確，剛開始跑得太快很快就想停下來休息。可是一旦停下來，我們就很難再繼續了，因為我們的信心和決心已經開始動搖： 　　“我真的還能堅持下去嗎?” 　　“好像這么努力也沒什么效果啊!” 　　“好累，還是休息一下吧，反正不差這一天。” 　　于是我們停了下來，再也沒有上路。 　　3、 　　很多人剛開始做一件事情的時候，氣勢磅礴，猶如排山倒海而來，下的決心甚至要大過那件事情本身了。可是沒過多久，就敗下陣來。 　　長跑運動員從來不會一開始就沖刺，用力過猛只會讓他提前消耗所有的耐力，以至于無法抵達終點。 　　說做就做的人，都是有執行力的，堅持不下去大多數情況是我們一開始沖太快，用力過猛了。既然如此，我們可以換一種思維方式去解決這個問題。 　　既然我們有執行力，就不要一開始把力氣全部使上。 　　在我們每天可利用的時間和精力范圍內，做到百分之八十就夠。保持一定的“韌性”，不超過你身體負荷和心理負荷，并且不影響你的正常生活，這樣的前提下，更容易堅持一件事情。 　　只有先把一件事情堅持下來，才能精進和突破。一開始就氣勢磅礴想要出效果，往往會堅持不久和栽跟頭。 　　有執行力是好事，但別一下子用力過猛，保持“韌性”才是做事的長久之道。 +10我喜歡

時光好不經用，眨眼之間，身為80后女生的我們步入了不得不去接受的中年。   小的時候，聽到別人稱中年婦女，印象里都是那種灰頭土臉、油鹽醬醋、鍋碗瓢盆的女人！她們不是叉著腰，埋怨丈夫或婆家讓自己疲憊不堪，就是指著自己的小孩嬉笑怒罵......記憶中的中年婦女大概就是這個樣子。   可是低頭看看自己，慢慢地不也即將步入疲憊不堪的中年？曾經的以夢為馬，曾經的仗劍走天涯，慢慢地都讓歲月蹉跎得支離破碎......如果你現在跟哪個朋友或者家人說，自己想要去過什么樣的生活，想去什么樣的地方，想去做什么樣的事情，基本上的回復都是一樣不屑的口氣：“消停點吧！你實現夢想去了，你的家庭怎么辦？孩子誰管？工作就這么扔了？等等等等。讓人崩潰而又無奈的勸誡縈繞耳邊，我們能做的只有接受。   是的！現在80后的我們，慢慢已經習慣了喧囂浮躁的生活，習慣了爾虞我詐的環境，習慣了忙忙碌碌的日子，也習慣了油鹽醬醋的無奈......   記得小的時候，躺在奶奶家的火炕上，臉朝著窗外，看著湛藍的天空上飄著大朵大朵棉花糖一樣的白云，心里就幻想著：將來長大了，一定要和家人一起上去踩一踩這軟綿綿的云朵，站在上面俯視著天地萬物，看草原，看大海，看高山，看所有我不曾到過而又向往的地方。   每當把這個想法和身邊的人說起的時候，大家只是莞爾一笑，只當是聽一個笑話。而對于慢慢長大成熟的我來說，那就是自己對自由、對希望、對未來的無限暢想……寫到這里，鼻子有點發酸，因為突然發現，原來馬上步入中年的我，竟然還是如此向往這種感覺！   我不（大冰作品。十個月狂銷200萬冊，不容錯過的奇書！）   紛雜的工作、忙碌的家庭、孩子的功課，是80后們需要面對的現實，也是我們人生中最累的時光。但是，生活不就是這樣？你不去鳳凰涅磐，不去精疲力盡，不去疲憊不堪，怎么能讓自己浴火重生？一步一個腳印，很多人嫌慢，總想跳著走。但是經歷了各種變遷的我們，應該體會到穩穩的幸福是什么樣子——不是發個朋友圈秀一波恩愛，也不是跟朋友炫耀一下新買的包包，更不是每天孤芳自賞，總害怕自己的容顏一天天老去，沒有了芳華。   其實，我們就是我們，一群馬上步入中年的80后女生，一群身為社會中堅力量的80后女生，一群為了責任為了義務放棄了很多的80后女生。   其實我們也可以很可愛、很風趣、很優雅、很知性、很浪漫；我們也可以很自私、很郁悶、很難過、很孤獨。但是，不管怎樣，我們最后的選擇還是面對各種挑戰，面對各種壓力，去開拓一個嶄新的自己。   愿即將進入中年的80后女生們——即使到老了的那一天，你既可以是那個回眸一笑百媚生的少女，也可以是那個閱盡世間蒼桑仍保持初心的女人。 原創： 回憶里的美好 下午茶工作室 +10我喜歡

高維度下觀察世界，世界不過是時間變量的投影。用佛的語言說：一切皆是夢幻泡影。   若塵    超距作用是指在兩個"同謀"粒子間，無論互相距離多遠，只要改變其中一個粒子的狀態，另一個粒子的狀態也會立即改變。這種現象早先在ERP佯謬 ( EPR paradox )思想實現中被提出，于1982年由法國物理學家阿斯派克特 ( Alain Aspect )的實驗首次證實。對此結果人們首先想到的解釋是愛因斯坦的光速不變定律被打破了，超光速是存在的。但同謀粒子間互動的即時性和距離無關性仍使人們深深困惑: 難道兩個粒子還能知道彼此的距離并隨時調整信息的傳播速度? 這時，物理學家大衛.玻姆 ( David Bohm 1917-1992 )給出了獨到的解釋。 David Bohm 是現代全息理論之父。什么叫全息呢? 比如一張照片，里面有一個人像; 如果我們把這照片切成兩半，從任何一半中我們都能看到原先完整的人像; 如果我們再把它撕成許多許多的碎片，我們仍能從每塊小碎片中看到完整的影像。這樣的照片就叫全息照片。全息論的核心思想是，宇宙是一個不可分割的、各部分之間緊密關聯的整體，任何一個部分都包含整體的信息。全息理論很好地解釋了超距作用的原理。為了便于理解，玻姆用“魚缸里的魚”來做比喻: 在一個長方體玻璃魚缸中放進一條魚，兩臺相互垂直的攝像機"觀察"魚的活動，圖象直接在兩臺電視機上播放出來。在電視機里我們可以看到，"兩"條魚分別作著方向相反、速度相等的游動。如果其中一條魚的狀態改變了，另一條魚的狀態也立即隨之改變。玻姆以此展開對超距作用的解釋: "兩個同謀粒子應當被視為同一六維現實的兩個不同的三維投影，在三維空間看來，二者沒有相互接觸，毫無因果關聯; 而實際情況是，兩個粒子之間相互關聯的方式，非常類似于上面所說的魚的兩個電視圖像之間相互關聯的方式。因此普遍地說，隱秩序必須被擴展到一個高維現實，這個高維原則上是不可分割的整體，其包含整個具有其全部‘場’和‘粒子’的整體宇宙。于是我們必須說，全運動在高維空間中卷入與展出，其維數實際上是無限的。” 在玻姆所構想的宇宙的本體論圖景中，宇宙真空的高維隱秩序被激發而展開和投影為三維物質世界的顯秩序，而這種物質顯秩序又不斷卷入為宇宙真空中的隱秩序。用簡單的話說，就是我們肉眼直接可見的三維物質世界的獨立個體，實際上是更高維整體的一個投映，我們由于不能理解更高維度的整體性而誤以為我們所看到的一個個人或物是獨立的個體。 為了更進一步說明，我們不妨設想一種二維世界的生物，他們所能感知和理解的都僅限于二維世界。同樣是上文的那個魚缸,假設有六個二維生物分別處于魚缸的六個面觀察描述魚的運動。當然，他們不能像三維生物那樣，從魚缸的一個面直接[穿行]到另一個面，他們只能沿著魚缸的表面，從一個面[繞行]到另一個面。而且他們感覺不到自己繞了圈子，在他們看來從魚缸任一面到其它面的空間是平坦的，他們所選擇的是最短距離路線。而他們在相距那么遠的六個地方所分別看到的魚，理所當然的，是六條不同的魚。然后他們發現，在某兩個位置觀察到的兩條魚之間存在著超距作用: 其中一條魚向某個方向游時，另一條魚就向反方向游; 當他們對魚施加影響，使其中一條魚突然改變運動狀態時，另一條魚也立即改變運動狀態。它們之間似乎有某種看不見的聯系。二維生物對此百思不得其解，正在困惑之時，一位能直接看到三維事物的智者( 二維生物可能把他稱作: "佛" )，出現了。智者決定告訴他們真相，但苦于二維生物無法理解三維事物，所以只能把真相轉換成二維世界的語言來表達。智者甚至不能使用"正面"、"背面"、"上面"、"下面"這樣的詞，因為這實際上已經引入了第三維。對于二維生物來說，雖然"上"、"下"、" 左"、"右"這樣的概念是可理解的，但這些僅限于二維的"面"中。"面"就是他們所能感知的全部空間，在他們看來，所有空間都是平坦的，諸如"正空間"、 "反空間"、"上空間"、"下空間"、"轉折的空間"等概念是無法理解的。于是智者只好說: "你們雖然在不同的地方看到了很多條魚，但其實那些都是假象，真實的情況(實相)是，魚只有一條。" 在描述魚的運動時，由于智者不能直接使用三維的語言，為了不以偏蓋全，又必須兼顧六個面的觀測結果。于是智者說道: "魚既是向左游的，又是向右游的; 既不是向左游的，又不是向右游的; 既是向上游的，又是向下游的; 既不是向上游的，又不是向下游的."這樣的表述讓二維生物聽得一頭霧水，不知所云。但智者也確實沒有更好的表達方法。有較聰明的二維生物追問: "你說的這些既是......又是......既不是......又不是都只是假像吧? 真相到底是怎樣的?" 智者只好回答: "不可說，不可說"。意思是三維的事物是無法用二維的語言準確表達的。 把上面的論述推廣應用于三維世界生物，不難發現人類理解和表達更高維度事物存在著同樣的困難。準確地說，人類所處的世界并不是三維的，只是人類所能直接感知的領域被局限于三維而已。比如人類對于想象一個六維的物體( 注意: 不是六面體 )是無能為力的( 科學家說如果能想象出來的，肯定不是地球人 :) )。 David Bohm 不僅用他的理論來解釋量子躍遷與EPR關聯等量子力學現象，而且用它來解釋宇宙的演化和人類意識等一系列科學與哲學難題。事實上，玻姆本人在發明全息技術前已對佛教華嚴宗理論有著非常深的造詣，其全息理論正是《華嚴經》"于一微塵中，悉見諸世界"一句的極好印證。下面筆者就試運用這種理論來揭開東方宗教神秘面紗的一角: 一、得道高人們的"不可說"境界 所謂"不可說"，實非沒有東西可說，而是高維度的現象無法用低維度的語言文字表達。但如果認為高維度的現象絕對無法表達則是錯誤的。如同二維生物的語言無法描述三維，但三維生物自己的語言則能準確描述三維世界一樣，更高維度的生命絕對可能擁有描述高維度現象的語言。這種語言，準確地說應叫做信息載體，是三維生物難以想象的。比如拈花微笑的典故中,佛祖拈花示眾，眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑，于是佛祖就將衣缽傳給了迦葉。有人會想，佛祖怎么知道迦葉確實理解了他的意思? 也許是瞎貓撞到死老鼠也說不定呢? 禪宗這種擇徒傳法的方式也太不嚴謹了吧? 實際上，佛祖并非只是做了一個拈花的動作而已，他同時還向在場眾人發出了一條信息，而只有迦葉能接收并解碼這條信息，所以迦葉破顏微笑了。佛祖說禪宗"以心傳心，不立文字"，注意一個[傳]字，這表明有三種可能: 1)心與心之間傳遞信息需要一種載體。這種載體是什么呢? 就是高維度的語言。禪悟被稱為頓法，就是因為它拋棄了低維度的語言文字，直接以高維度的語言作為教學工具，所以它能直契本源、速超勝地就不足為奇了。2)禪不需通過媒體，而直接利用超距作用傳授。3)以上兩種方法并用。 二、神 為方便起見，以下把神、仙、佛等都統稱為神。神實際上是一種高維度的生命體，一[個]神和一[個]人在數量級上有著極大的差距。某科幻小說對此有段精彩的比喻: 一個人死后見到了神，他問神: "你是一個嗎?"，神說，我難以回答你這個問題，就如一個單細胞的綠藻問一頭有上億細胞的大鯨: "你是一個嗎? "，大鯨該怎么回答它呢? 神的分身和化身能力亦可由此得到解釋: 把神想象成一個超高維度的生命體，則其千千萬萬的分身和化身就是其本體在不同的三維空間上的投影; 三維空間對于三維生命體來說就是全部，但對于更高維度的生命體來說只是高維度空間的一個"面"，就如同三維立方體的一個二維平面一樣。在高維度的層次上看，神的分身只是一個投影，是虛幻不實的; 但對三維生命體來說，每個分身都是絕對真實的。 神也有高下之分，不同層次的神處于不同的維度，他們的神通能力和分身化身的個數與其所處維度數成正比。低維度的神也很難理解高維度的神，就象二維生物難以理解三維世界一樣。《法華經》云: "諸佛智慧，甚深無量，其智慧門，難解難入，一切聲聞、辟支佛、所不能知" 即此義也。 三、滿天神佛的大宇宙圖景 神并不是大宇宙的最高存在，在他們之上還有他們無法完全理解的[源]( 中國稱之為"道"，印度稱之為"梵" )，一切眾生都是從[源]化生的。據此我們可構想出一個 [ 人 -- 神 -- 源 ]的大宇宙圖景。從究極意義上說，只有居于最高維度的[源]是唯一真實的本體( 實相 )，所有神、魔、人、鬼等都是[源] 在較低的不同維度上的投影。所以東方宗教說"假、空"，說一切都是假幻，是不存在的; 但又說"真空不空"，即宇宙并非什么也沒有，一切假幻都來自一個相同的、最高的本體。東方宗教還說"無我"、"無生"、"無死"， 意即"我"只是[源]的一個投影、一個假象，無論"我"如何改變、如何生生滅滅，本體的 [源]是不生不滅的。這就是歸一論和一神論的依據。有關于此的比喻很多，如宇宙是大海，眾生是海面的波浪; 宇宙是個大生命，眾生是其肢體等等。 由于[源]與眾生之間相距的維度數接近無窮大，三維世界眾生的行為看起來是完全獨立、毫無關聯的，但事實上，無窮多個眾生的各種運動是[源]的一個運動在三維世界的無窮多個投影，只因數量級過于巨大，眾生無法理解其一致性。為便于說明，我們再回到魚缸的例子: 當處于魚缸頂的二維生命看到魚向右游時，位于魚缸右側面的二維生命將看到魚"變大了"。這兩種觀察結果并不具有明顯的相反或相似性，因而很難找到它們之間的內在關聯。如果進一步，把六面體的魚缸換成正二十面體的魚缸，則"魚"的數目和運動方式也隨之增加到二十。一般來說，相鄰的兩個面觀察結果相近; 相對的兩個面觀察結果相反; 既非相鄰又非相對的兩個面的觀察結果則可能看起來是完全獨立、毫無聯系的。把正N面體的面不斷增加，同時考慮魚不是水平或垂直游動，而是以任意角度向任意方向游動的情況，則既不相鄰又不相對的兩個面的觀察結果的。 +10我喜歡

心臟病〔美國〕馬克斯·阿普爾  　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　我的病讓我很煩惱，雖然我堅持不肯承認。我猜想可能是消化不良，所以不吃洋蔥；又以為是痛風，就不再沾肝或鵝肉。神經衰竭的可能性讓我在床上躺了三天，一直深呼吸。我也做瑜伽，以消除焦慮。但最后，我光著上身，靜脈插著針，在舞會上守著一堆雜志，等著咳嗽。在我患濾過性肺炎的那段日子，我仍記得他的薛佛斯辦公用品，及那個十四K的筆尖。它清晰流利地寫下處方。被太陽曬傷的日子里，我受傷的眼睛省視墻上顯示的溫度，并且嫉妒那個好看的女人、那三個男孩，及后院低垂的楊柳。我可以選擇看體育書刊、時代周刊、男孩的世界，或其他雜志。但儼然胸有成竹一般，我挑了墻上免費供應的小冊子。弗雷希曼的“人造奶油”，提供我一些關于膽固醇的平實報導。我想起年輕時吃的一萬個蛋，蛋白質的奇跡可能已使我的身體能自動消除某種物質。早上兩面煎的蛋，每個晚上再來一個老一點的荷包蛋，有時其中的蛋黃已被拿去做蛋黃醬了。就許多方面而言，我一直是個和蛋一樣笨的人。那本小冊子登出心臟的圖片，像我的拳頭一般大小的小泵。我將手握成拳頭，然后看著指關節，白得和蛋殼一樣，我真希望我吃掉的是這個。我不知道在哪兒看到過這種說法，你的陰莖的長度等于你的中指長度，加上該指彎下來觸及到手的那點的距離，我的手指彎下來觸不到手腕。我的心臟必然也像豆子一般，藏在我薄弱無毛的胸腔里。一位穿著白衣的護士從一扇寫著“私人用”的門走出來，到我跟前。她在長椅子上坐下，很靠近我，而且眼光瞄向我的小冊子。她握住我濕潤的手，在我手心搔癢。她柔軟的雙唇貼近我的耳朵，音樂般的輕聲說道：“每一片云都有銀色的內里……” 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　“但是動脈，”我回答說：“我的動脈中凝結了我年輕的錯誤。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　她指著小冊子，“動脈中應該只排列著潮濕的自身。善待你的動脈，善待你的心臟。這是你惟一能擁有的一個。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　她把舌頭伸進我的耳朵，一只手探進我的襯衫，她唱道：“男人需要女人……” 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　“我需要醫生……我的動脈。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　她再次指著那本小冊子，讀出來：“動脈雖然類似女孩子，在某些方面卻比女人重要。看看這個，像一條史貝得帶子般粉紅有彈性。那邊是可怕的膽固醇，黑得像機油，厚得和生日蛋糕一樣。膽固醇是身體的土霸，它挑上了血液，誠實無欺的血液不煩擾任何人，快快樂樂地往來于種族、主義、膚色之間。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　“我會痛，”我告訴她。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　“我胸口痛，舌頭發燙，關節長了苔蘚。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　她慢慢解開我襯衫的扣子。她長而冷的手指捏扯我，好像我全身都是乳房。她靈巧的右手在我背上數著我的脊椎。她摘下硬邦邦的護士帽，用鼻子撫弄我的太陽神經叢，觸及我的腰部時，她低哼著：“我如同八月的堪薩斯一般狂野……”振動加深了，她也有所反應。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　“那里，”我喘息地說：“就是那里。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　我仿佛被瓦林征服一般。我呻吟之際，她讓我躺到搖搖欲墜的塑膠長椅上，她的唇、齒及舌頭在我的肋骨間點火。她低喊著莫札克，而房間正在旋轉，直到我瞥見那本小冊子掛在一根發夾上。當我心醉神迷之際，我看見膽固醇的線圖，有起有落，全憑如同英雄般行過狹窄管道的血液來決定。她讓我站起來后，我全身淤青，但覺得舒服極了。她的嘴唇因為用力壓在我身上而變得蒼白無色。我開始脫掉褲子，她把我的手按在皮帶扣上，給我一個長吻。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　“那個誓約。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　她輕聲地說。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　“我好了，”我說。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　“忘了他，忘了小便和血液，看著。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　我像泰山一樣捶打自己的胸部，并將口水吐到房間另一頭的銅質小煙灰缸里。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　“我去收東西。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　她說，然后走進“私人用”那扇門內，而我則挑了幾本讀者文摘好在路上看，以及今日健康，以便上廁所時看。她回來時帶了一部離心分離機和一架試管。互相擁抱后，我彎下身去幫她提東西。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　“別對一顆真誠的心殘忍……”她輕輕地說。我們走出去時朝藥劑師拋了一個吻，我的血液悄悄地流暢了起來。  +10我喜歡