你們知道嗎？肉骨茶這個名字是從馬來西亞傳來的，馬來語的發音叫做「BAK-KUT-TEH」這個名字，我就覺得超級親切，就像我們臺灣的小吃一樣！說起來，這「TEH」的發音，很像閩南語的「茶」。

這道菜不只是一道菜，它還代表了許多歷史和故事。像是潮州胡椒風味的白派肉骨茶，或是福建的黑派肉骨茶，都是由中國南方的移民帶到馬來西亞後，發揚光大的美食喔！

許多觀光客到大馬都特地品嚐那香香的肉骨茶。尤其帶有一點胡椒味，真的很下飯，

尤其當地人超級愛那個帶有藥香和肉香的湯，喝起來真的是一口接一口，根本停不下來啦！那麼，大家知道肉骨茶湯到底有什麼神奇的地方嗎？

肉骨茶的由來

肉骨茶，這道美食真的和它的背後故事緊緊相連，有時候，一道料理的起源可以講述好多好多的故事。

說起來，肉骨茶這道菜真的很有趣！想像一下大大的帶骨豬肉，經過長時間的熬煮，再加上滿滿的胡椒調味，香氣四溢～

尤其肉骨茶中一定要有胡椒這個神奇的調料，不止我愛，古人也超愛的！它的起源可追溯到遠古的印度，然後慢慢的被帶到馬來半島和蘇門答臘。

而且喔，馬來半島上的很多勞動力移民，他們發明了肉骨茶這道料理，主要就是要補充體力，真的超有歷史感的一道菜呢！

在家自己做肉骨茶的方法

所需食材 (供2-4人份)

• 豬骨 300-500 克 (推薦使用黑毛豬，更有口感！)
• 豬五花肉 300-500 克
• 炸豆皮 (可依喜好選擇是否添加)
• 貢丸 (可依喜好選擇是否添加)
• 金針菇 (可依喜好選擇是否添加)
• 肉骨茶湯料一份
• 水 300 毫升
• 一顆整蒜頭
• 小束香菜 (可依喜好選擇是否添加)

調味品

• 糖 (適量)
• 鹽 (適量)
• 白胡椒粉 (適量)
• 醬油一大匙

肉骨茶製作三大步驟

肉骨茶製作步驟1.

在鍋中加入冷水，將豬骨和豬肉放入後開火。當水滾後，關火並取出肉材沖冷水，備用。​
請注意：開始煮煮之前請使用冷水哦！

肉骨茶製作步驟2.

在鍋中加入300毫升水、肉骨茶包、香菜和整蒜頭。當水滾後轉小火，慢煮約一小時。若使用電鍋，可直接燉煮一小時。

肉骨茶製作步驟3.

最後，加入自己喜歡的配料，像是貢丸、米血、豆皮和調味料，拌勻後再煮滾。熱騰騰的肉骨茶準備上桌，保證讓家人讚不絕口！

製作肉骨茶的偷吃步方法

簡單快速的美味—踏輕肉骨茶

踏輕肉骨茶是您追求效率與品質的首選。在現今忙碌的生活節奏中，許多人渴望能夠快速地準備出一道美味的佳肴。直接購買踏輕肉骨茶讓您不必花費大量時間去尋找和準備材料，只需按照簡單的步驟，即可輕鬆烹煮出傳統的馬來西亞風味。

保存完整的傳統風味

儘管您不需要自行準備繁瑣的材料，但踏輕肉骨茶依然保留了那獨特且令人懷念的傳統風味。選用上等的香料和優質的肉材，每一口都是一次味蕾的旅行，帶您回到那滿桌家鄉菜的溫馨時光。

輕鬆製作，享受家庭時光

不再需要花費大量時間在準備食材和調味料，這意味著您有更多的時間可以與家人共度。購買踏輕肉骨茶，您只需花費短暫的時間就可以製作出一道美味的料理，留下更多的時間享受家庭的歡樂和溫馨。讓美食成為家人之間的紐帶，增強彼此的感情。

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食尚玩家也有特別報導踏輕肉骨茶喔

現代生活與肉骨茶的選擇：傳統製作與踏輕的便捷之道

在現今忙碌的都市生活中，每一分鐘都是金錢，每一刻都承載著我們的熱情與夢想。面對繁忙的日程，我們經常追求效率，而傳統的烹飪方式往往因為其繁瑣和耗時而被忽略。肉骨茶，這道深受喜愛的傳統料理，當然也不例外。

自己在家製作肉骨茶，確實帶有一種原始的滿足感。從選材到調味，每一步都體現了對家人和自己的愛。然而，這樣的烹飪過程需要時間和耐心，而這兩者在現代社會中顯得尤為寶貴。

而踏輕肉骨茶，正好為我們提供了一個完美的解決方案。它綜合了傳統的口味與現代的便捷，省去了調味和長時間熬煮的過程，但味道仍然不減當年。購買踏輕肉骨茶，不僅能讓我們在忙碌中迅速享受到這道美食，更代表著我們可以更高效地利用時間，去做更多有意義的事。

總結來說，無論是自己製作還是選擇踏輕，都是對肉骨茶這道料理的一種愛。但在現代社會，效率和便利往往成為首選。踏輕肉骨茶，滿足了我們對傳統口味的追求，同時也適應了現代人的生活節奏，確實是現今最佳的選擇。

★遠東百貨-信義A13店★
📍地址：臺北市信義區松仁路58號 B3
📍營業時間：平日11:00-21:30/假日:11:00-22:00

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板橋肉骨茶排骨真空包外帶在我們的生活中，許多傳統美食都因繁忙的都市生活而漸漸被邊緣化。然而，踏輕肉骨茶的出現為我們帶來了一線希望，重新喚醒了我們對這道傳統料理的愛與回憶。

踏輕肉骨茶不僅僅是一包速食，它是對傳統與現代生活的完美詮釋。在包裝裡，每一粒香料、每一塊肉骨，都蘊藏著獨特的風味和故事。當熱水注入，那濃郁的香氣瞬間充斥整個空間，仿佛帶領我們回到過去，重新體驗那家的味道、那憶的溫度。南投肉骨茶湯推薦

而最重要的是，踏輕肉骨茶省去了繁瑣的製作過程，讓我們在忙碌的生活中也能輕鬆享受到這道傳統美食。它滿足了我們對於效率和便利的追求，同時也不忘初心，堅持傳統的味道。新竹肉骨茶做法人氣推薦

所以，無論你是想快速享受一頓美味的午餐，還是渴望回憶起過去的美好時光，踏輕肉骨茶都是你的最佳選擇。現在就讓我們一起，帶著踏輕，重新找回那失落已久的味道，享受這份珍貴的時光。新竹肉骨茶包配方真空包外送

喬遷新居后，原來的房子已很少回去了，可我一直都甚為掛牽，因為多年來積攢的書籍都還堆在那里。這里面，有些是我早年間精心挑選的傾心之作，也有不少是國內文朋詩友們的所贈之書，而一摞摞的報刊更是編輯老師和各地讀者寄來的樣刊樣報，更是我寫作生涯最直接的“物證”。可惜的是，由于空間上的限制，我實在無法將其一股腦都搬到新家，只能時不時地故地重游一回，隨手翻翻，撣撣塵土而已。 這天，我又一次去看望它們，剛到院門口，就見一位收廢品的老大爺正樂呵呵地蹬起三輪車往外走。我朝車斗里瞥了一眼，頓時驚呆了，里面一摞摞的圖書報刊竟是我書房里的那些。原來，“勤快”的妻子瞞著我，對凌亂不堪的舊房子進行了突擊清理，準備租出去貼補家用。這堆在妻子看來毫無利用價值的“垃圾”，就我而言可是寶貝疙瘩。我賠上笑臉，又多付了二十塊錢，好不容易才讓老大爺不情愿地把書籍從車廂里卸了下來。妻子見狀很不高興，雖同意暫時留存，卻也下了最后通牒。 該如何給這些“老朋友”找個歸宿呢？把它們一股腦兒全賣給廢品站？我不舍得也決不答應。送給相熟的親友？跟我志同道合的文友，大都也是我這般情形，哪里還有空間容納。況且，送給其他人，難以物盡其用不說，只怕還會被造成“送書（輸）予人”的誤會。跟妻子理論一番，爭取它們的“繼續居留權”？妻子早就對此頗有怨言，今日所為非一時興起，既然已經將它們掃地出門了，未必肯聽得進去，再則即便答應了又能如何，只不過是塵封在書柜和皮箱里，碼得整整齊齊，一直默默“終老”下去罷了。 我思來想去，未能找到解決辦法，索性去街上閑逛。逛到朋友開的超市，我盯著他門口的兩節閑置柜臺，忽然冒出一個想法：若是在這里設置一個自由取還的免費“書攤兒”，不就能讓舊書換發新活力了嗎？朋友聽完我的想法，當即表示同意，“咱這一片兒好多年沒有書店了，我這就收拾收拾，添點文化味兒！”得到朋友支持，我非常欣慰，趕忙回家，來回數次，把書按類別擺在柜臺和毗鄰的貨架上。 到了晚上，我在本地文友群里吆喝：“讓我們盡情換書吧！你是否有過這樣的想法，用自己讀過的閑置書籍，換取未讀過的喜歡的書籍？是否愿意以漂流瓶的方式，得知是哪些人換取了自己的圖書，并得到與他們相互交流的機會？”然后，我又詳細寫明：你只需用任何一本大體完好的圖書或報刊，在“我們換書吧”活動區域，自行挑選換取，并在記錄本上登記相關信息即可，你提供的圖書將自動流入“我們換書吧”的書刊庫，以此循環，一個免費的交流平臺為你搭建。 這一倡議，很快得到了大家的積極響應。特別是文友們，紛紛表示要將自己的藏書捐給“我們換書吧”活動，我感動不已。與其讓自己閑置的書籍，廢紙般塵封在櫥內案底，還不如拿出來跟他人分享，說不定還能換得一本傾心已久的書刊，何樂而不為呢？ 兩天后，朋友給我打來電話，說換出去一本書啦！言語間，比他超市第一天開張還要激動，而我的心情又何嘗不是如此呢？真切希望，倉促搭建的“我們換書吧”，可以成為一個小小的流動圖書館，擁有越來越多的讀者，給大家帶來閱讀的愉悅。 >>>更多美文：心情隨筆

鄉村，夜晚，鐵匠鋪。明月當空，照在鐵匠鋪旁的桃樹上。在飄落的桃花中，一個青年正掄著錘子，敲打著通紅的鐵塊。和著丁丁當當的敲擊聲，青年隨口吟道：“天上清高月，知無好色心。夭桃今獻媚，流盼情何深！” 青年名叫張仲煬，他出身貧寒，靠打鐵維生。張鐵匠愛作詩，他常常一邊制作鐮刀、鋤頭，一邊吟誦自己的詩作，經過這詩意的粹煉，這些農具仿佛都變得有了詩意，并將詩意的種子播進了肥沃的土地里。 張仲煬成了遠近聞名的鐵匠詩人，小鎮上的一位讀書人聽說他的故事后，來到鐵匠鋪，對他說：“年輕人，你若想詩有長進，必須投到高人門下，王湘綺先生今之大儒，你求教于他吧！” 王湘綺即湖湘學術巨匠王闿運，當時正主持昭潭書院。張鐵匠熄滅爐火，立即啟程。這時，天空飄起了雪花。張鐵匠戴上斗笠，穿著破舊的衣服，在漫天飛舞的大雪中步行三十里，來到昭潭書院。 林沖雪夜上梁山，不幸遇上了王倫，張鐵匠顯然比林沖幸運。自入王門后，張仲煬整天跟著老師吟詩填詞，詩藝日進。后來，他留學日本，歸國后曾任教于明德、麓山諸校，后來做到了大學的教務長。 和張鐵匠一樣傳奇的還有銅匠曾昭吉。曾昭吉靠為人修鎖釘箱維生，他的工作具有流動性，機會自然比久居鄉野的張鐵匠要多。王闿運見他“性穎慧，理想絕高”，便主動將其招入門下。 曾昭吉是個做官的料，后來官至正五品。在那個時代，他無疑實現了一個讀書人的“理想”。不過，他還有個讓一般讀書人無法理解的“絕高”理想：科學研究。 1904年，曾昭吉干了件在當時的人看來非常荒唐的事：制造空運大氣球！試驗了幾次，氣球都掉到水里去了，一時成為笑談，雖然后來他終于制造出了熱氣球，并乘著氣球上了天，但差點為此送了命。 除了是中國第一個制造熱氣球的人，在中國科技史上，曾昭吉還創造了好幾個“第一”：第一個將電力引入湖南，第一個在湖南安裝電燈，第一個發明辮子機，第一個仿造“外國的第一利器”升級版來復槍。 “王門三匠”中的最后一位是木匠。木匠喜歡畫畫，和鐵匠張仲煬是朋友，經張仲煬介紹，拿著自己的習作去見王闿運。王闿運對木匠的作品大為贊賞。當時，許多人都想成為王闿運門生。張仲煬屢次勸木匠拜到王闿運門下，可木匠怕別人說他標榜，所以遲遲沒有答應。 這個木匠的骨氣讓王闿運非常佩服，他常常對人說：“我手下有銅匠曾昭吉，鐵匠張仲煬，還有一個木匠也是好學的，卻始終不肯做我的門生。”這話傳到了木匠的耳朵里，于是他趕緊來到王闿運那里，正式拜入王門。 這個木匠就是齊白石。1928年，64歲的齊白石做了北平藝術學院的教授，他感慨地說：“木匠當上了大學教授，跟19年以前鐵匠張仲煬當上了湖南高等學堂的教務長一樣，都算是我們手藝人出身的一種佳話了。” >>>更多美文：心情隨筆

假設把人心比作一個容器，心便成了一個能裝能載，具有物理特性的器皿。只是這個容器在人的觀念里，其裝載量無法用重量和容積來計量。其容積雖無細致的徑積，但可大可小，大時橫可以無邊，豎不見底，止于無量；小則無立錐之地。能載之重量，雖不可稱量，但卻能經天緯地。 曾記否孔老夫子登東山而小魯，登泰山而小天下。夫子的心能裝天載地，何其大焉。遙想周公瑾當年，其心大可統三軍，胸懷天下；心小時竟因“既生瑜何生亮”而活活氣死，心里竟然容不了一個人。心小大真實差之甚殊。孔老夫子心能裝天載地，其情條暢通達，不亦樂乎。周公瑾心量狹不容人，胸氣不暢，凝結于心，無樂惟苦，郁郁而亡。解剖學的結論是：正常人的心臟與自己的拳頭大小相當，那么點小東西能裝載什么。說心能裝能載，是以其物理性喻人之識能包能容，心者識也。 人之識具有放大功用。比方一個人正在閱歷痛苦的情境，這情境環繞在他的心頭，一遍一遍地思，反反復復想，串習成性，經過心識的加工，就會越變越大。本來起先就像點一樣的事，多一遍思想，就會從另一處扯起一根線與這個點粘結在一同，點線相連又多了一根想的頭緒，頭緒越多，想法越多，由點而線由線而團，越來越大，充溢“心房”，心就會變得狹隘。裝滿了，就會有負重感，或堵塞了的不流通感。有負重感就會長吁短嘆，有堵塞感就會無精打采，煩人煩事。凡此等等，心似乎又有了物理性狀，心靈的空間被填充物塞滿了。當然，人對自己喜歡情境，同樣會被心之識放大。歡欣的情境被放大，培育起來的是人的貪心和傲氣。金錢美女，良辰美景，不貪者有幾人啊！春風自得之時處之若素者又有幾多呢，恐怕只需人中龍鳳了！無論喜歡的情境還是痛苦的情境，只需被心識放大，心靈的空間就會被不時的填充，填的越多，壅塞感和繁重感就越嚴重，就會成為煩惱，讓身心受苦。 人之識又具有緊縮功用。比方一個人正在閱歷突如其來的痛苦，這痛苦在別人看來是過不去的坎子。但他不患得患失，不前展后延，從結成團的痛苦中，理出的頭緒，一點一點去處置。如剝繭抽絲，如融冰。事情一點點地處置，問題一點點地變小，直到事情被徹底處置。這是大事化小，小事化了，是用強大的心力把痛苦給緊縮了，給塞滿痛苦的心靈騰出空間。事情一點點被處置，心里靈的空間越來越大，心便由重而輕，由塞而空，于是心悅情暢。同理，好的情境同樣能被緊縮。好的情境被緊縮，緊縮的是人的貪心和傲氣。面對金錢美女，輝煌成就，淡之如水，貪心從何而生，傲氣從何而來啊！無貪心無傲驕，苦又從何而來？ 或許是生活較以前安泰之故，修心養性成了好多人口邊的話題。我們常聽人評價別人說“人淡如菊”，“心若止水”，“處世不驚”等，都是對人心性和處世態度的描畫。最近一段時間對修心做過思索：修心的目的是讓人心安然。讓心安然的過程，是一個丟棄的過程。說穿了，修心就是把內心的煩惱去掉，給塞滿煩惱的心靈騰出空間，讓心條暢通達的過程。心的空間越大，人心就越安。佛門里講究看破、放下，看破是把煩惱打回原形，認識煩惱由心而生，實則空無；放下實則是放下原本空無的“我”和“我所”，放下緣我而生的貪愛和瞋恨。無我之境，是成仙成圣之人能及的止境，非普通人所能企及。然，若能汲取其中的營養，定是普通人修心，至于安泰的捷徑。 >>>更多美文：原創散文

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