清 代 及 日 據 時 期 之 台灣 琴 人

 

除了林占梅以外 ,  台灣地區的古琴音樂活動記載有限 ,  但絕非全無 , 日據時期也未曾消失過  ,  例如：        

     

孫朱疐    字非叔, 號悔園, 邑楊庠生, 工琴, 尤長行草書, 有董元宰筆意.

                                          [ 重修台灣縣志  人物志 ]

  

吳鴻業    自希周 , 淡水艋舺人 , 博覽群書 , 工琴 , 精秦漢篆刻 .

    .                                                                    [ 台灣通史  文苑列傳 ]

 

鎮日閒無事    琴書且自愉

鳥聲春滿院    花影月當湖

詩句投囊貯    明儕折簡呼

園林常寓目    一幅臥遊圖

                                             

                                                        鄭如蘭 [ 和水田北郭元即景韻 ]

 

今夜十分月　照我琴酒會

豪興三五人　抹煞迂腐輩

七絃頗俶儻　俗耳不肯媚

豈知點也狂　獨得夫子喟

清籟洗心脾　醉臥花陰碎

此時或僊去　孤鶴在雲外

　

  施士诘[七月既望, 同拙菴, 定甫飲西庚寓齋. 醉後聽潘老鼓琴, 次拙韻 ]

 

   李逸樵 [1883-1945] 新竹李陵茂家族, 名書法家.

   逸樵能詩, 又善鼓琴, 嘗為余操　[哭 顏回]一曲,

   頓挫淒涼, 淋漓盡致, 令人聽之, 不覺悠然神往.  [台陽詩話]

 

駱香林 [1895-1977] 名榮基 新竹名詩人

 

為有前賢法在先   弄琴一事亦艱難

七絃操縱驚繁雜   十指摩娑本簡單

旅館終宵人飲博   座敷孤几自盤旋

息燈擁被聽君奏   且做高山流水看

 

                                       張純甫［北投呂葉童覺齋聽香林彈琴］

 

光復以後之台灣琴人

 

光復後台灣琴人有章志蓀. 胡瑩堂. 吳宗漢 .粱在平 .孫毓芹. 容天圻. 邵元復等, 其中最重要的是章志蓀. 胡瑩堂. 吳宗漢三位, 當代琴人幾乎皆出之門下.

 

l       章志蓀　[  18 85-1073 ]   安徽涇縣人,  字梓琴,　1905 年從李緝熙啟蒙習琴,　1908 年再從陳壽臣學琴,  1949 年來台後從遊者眾多, 計有孫毓芹. 汪振華. 湯德均等人 . 孫公得其真傳, 故將古琴與琴譜傳給孫公.

              

l          胡瑩堂  湖北孝感人, 早年從慧空上人習琴,  1949 年來台, 曾任海天琴社社長 ,  社員有章志蓀.  梁在平. 汪振華. 朱龍庵. 侯濟舟. 王令聞 .董夫人. 琴正等十餘人, 弟子有梁銘越. 容天 圻. 張清治等人.

 

l          吳宗漢   江蘇常熟人 梅庵徐立蓀弟子, 1967 年自港來台定居 ,曾任藝專古琴教師 , 學生眾多計有董榕森. 陶筑生. 王海燕. 李楓. 葉紹國. 顧豐毓. 葛敏久. 許輪乾. 王正平等人. 夫人王憶慈, 浙江杭州人, 亦師事徐立蓀, 吳公 1968 年中風後, 教學就由夫人代授, 1971 年移居加州.

 

l          梁在平 河北高陽人, 1924 年初從史蔭美習琴, 繼師事張友鶴. 彭祉卿, 1945 年與徐元白 徐立蓀. 黃蘭生 .高羅佩組天風琴社, 1949 年來台大都以傳授古箏為主.

 

l          容天圻　[1923-1994] 廣東中山縣人, 師事胡瑩堂, 曾發表數篇古琴與書畫論文. 弟子有施桂珍. 李孔元. 陳欣怡等人.

 

l          邵更事　[1923-1996] 字元復, 梅庵第二代傳人邵大蘇之子. 弟子有蔡賢璋 蘇秀香等人.

 

l          孫毓芹　[1915-1990] 河北豐潤縣人 , 早年從田疇先生啟蒙習琴 , 1949年隨軍來台, 1960 年復學于章志蓀門下 ,  得其薪傳 .  1970 年開始授徒 , 曾任台藝大 , 文大 , 北藝大等教職 .  1985 年榮獲民族藝術薪傳獎 .  1989 年再榮得第一屆民族藝術薪傳獎 .  學生計有陳美利 . 莊秀珍 . 郎毓彬 . 唐世璋. 陳國燈. 陳國興. 陳雯. 孫于涵. 李楓 . 沈冬及李筠等近二百人. 孫公不僅古琴造詣精深, 書畫. 詩詞. 棋弈. 易經. 佛老亦皆精通.

 

孫毓芹詩句

 

夜起

                                            星橫雞唱一霜天  月魂潭心兩鏡圓

                                            丈室清涼心是佛  篆香趺坐罷參禪

與伯桐兄遊鷺鷥潭

月小山高水更幽  為貪良夜緩移舟

玉簫伴奏湘靈瑟  一曲涼生似早秋

和陳伯桐兄贈句

紅羊劫後一囊琴  兩鬢婆娑故國心

花落年年春又老  篆香獨坐夜深沉

題畫菊花

年年春色讓群芳  陶令來時經履霜

露冷閑階空化淚  相逢明月幾迴腸

讀山居詩後

人閑何必人深山  隨處消遙是散仙

不昧虛靈春自在  曾無俗態落人間

晚涼獨步

                                                     獨步前溪月    微風動柳條 

                                                     恐驚棲宿鳥    不忍過浮橋   

故情

報君情意癡  廾載雉飛詩

歸夢魂垂淚  傷心雪上髭

平生此報恨  來世緲難期

忍死懷和遣  悠悠明月知

春風

蘇蘇春日風  出入袖懷中

寶劍割不斷  提執又成空

悒懷

餘相殘夢日遲遲   潦倒身心力不支

酒入愁腸都化淚   情出真性自然癡

行經豈是亡羊路   輾轉寧為縛繭絲

未肯相忘如太上   一身狼狽有誰知 

 

聽珊先湯女史彈琴

何處響瑗珩   悠然動古聲

音寒師骨徹   韻雅到心清

彈指天花落   剔絃海鶴鳴

曲終人默默   月影下簾旌

登山鳥瞰

  極目河山在掌中   人潮車水正匆匆

   誰知上九悲乾卦   徒歎朝三悅狙公

  抱道不忘龜拽尾   鄉懷猶憶馬嘶風

  百川奔兢東流去   到海方知一味同

歸夢

依山孤館雨霏霏　蕭瑟難禁風入幃　

紫陌離披秋草色　黃花寂寞晚蟲飛

禾收耩臂鷹初馴　酒熟河津蟹正肥　

夢裡不知鄉國異　長空遙看雁南歸

 

離家卅六年初得姪兒家書

浮生若夢夢何為    盼到龍鐘一紙書

反覆讀來還讀去    隔窗冷與聽雞鳴

披書難禁淚滂沱    一日不知看幾過

廬舍成墟災震後    夢魂猶繞故園多

浮生如夢夢如煙    一紙家書合淚看

啼笑皆非難作主    愧然念載扣禪關

無題

等閑拋過少年場   流落天涯一老郎

剩有枯桐三尺伴   猶存餘習費商量

 

結  語

 

從清代至今台灣前輩琴人雖不多 ,  但都深具中國傳統文人涵養 ,  琴.  棋. 書.  畫.  經.  史. 子. 集. 皆各有所長, 古琴是他們生活中不可或缺的一部份.

[鎮日閒無事  琴書且自愉] .  可自愉 ,  也可會友;   可繼興,  也可遣懷 ;  可習靜, 也可參禪.  其所呈現的可稱之為 [文人的古琴文化].