愛是和平與幸福的泉源

擁有越多愛，就越感到喜悅，而且一旦擁有，就讓人不想放手。憑人的努力並無法支配生命的根源，而能夠推動「我」生命的動機和過程乃至生命之終結的，唯有真愛。人誕生於愛，所以註定要走愛的道路，死也要為愛而死。（298–298, 1999.1.17）

愛擁有怎樣的顏色呢？你認為它在夜晚是漆黑的，在白晝是雪白的，然後到了傍晚就是金黃色的嗎？你覺得愛的色彩會是怎樣的呢？愛的中心色彩具有可實現和平與統一以及人類平等思想的力量，所以，若有人擅自闖入愛的至聖所，就會被燒死。（《祝福家庭與理想天國》344）

只要愛的對象出現，鮮花就會在臉上盛開。是什麼使然？唯有愛才能做到這一點，而不是槍枝，也不是恐嚇。那是怎樣的愛呢？是宇宙的主人、宇宙的中心、宇宙之根源的真愛。（95–39, 1977.9.11）

愛具有公益性的無形秩序，是和平與幸福的搖籃，是全人類的共同財產，更是神意志與力量的象徵。（《祝福家庭與理想天國》850）

愛是最高的價值。只要牽著真愛走，不但神會跟來，世界也會跟來，全都會跟來，只要站在愛的位置上，一切都將追隨而來。（217–193, 1991.5.27）

真愛是只要能永遠相伴就已足夠的愛。只要能永遠執手相伴、共同生活，那麼，一起看、一起說、一起感受和聆聽的每一件事都是讓人感到滿足和喜悅的，這就是真愛。（127–9, 1983.5.1）

愛是如此受天下人歡迎和喜歡，所以人人都渴望誕生在愛中、生活在愛中並在愛中死去，而能夠做到的人就是幸福的。（193–136, 1989.10.3）

若說小，愛是無微不至的；若說大，則又無比巨大。對相愛的人來說，對方的一次眨眼也能帶來翻天覆地的感受；深愛的人臉上那一朵笑靨，彷彿帶有震撼天地的魔力。愛是那樣敏銳，而且說小則小，細微之處無所不至；說大則大，寬大之時無所不容。有心人看得見愛，無心人則視而不見，只有愛才能突破其中的界限。相愛的人已經被愛佔領，所以即使只是一句話，也想以愛為中心來說。（51–161, 1971.11.21）

愛的力量比原子彈的威力還強，而且偉大。愛能賦予人起死回生的力量，原子彈帶給人類的卻只有死亡。原子彈不是發明創造，而是審判和毀滅，武力無法統一世界，能做到這一點的唯有真愛。（《祝福家庭與理想天國》Ⅰ–850）

每個國家都有國界，也有自己的文化背景和風俗習慣，若存在著可以跨越這些差異的武器，則只有真愛可能。（205–250, 1990.9.9）

在人類歷史上，倘若完成了真愛，可能早就徹底解決了一切紛爭和衝突，政治、經濟、文化等領域的問題更是不在話下。如今全人類共同遭遇的一切難題，只有通過真愛的完成，才有望獲得根本的解決。（《祝福家庭與理想天國》380）

必須尋找到真愛。何處才能與真愛相遇呢？真愛是晝夜不變而永恆的，只為自己著想的人無法成就真愛。

真愛不可能只為我個人所有，真愛屬於所有人，是宇宙所共有的。真愛可直接連結到家庭、社會、國家、世界乃至宇宙。（《祝福家庭與理想天國》380）

假如已實現了真愛，感應到這一點的神即使陷入真愛而無法自拔，也不會感到後悔，因為神是只要在真愛的懷抱裡，則無論發生什麼都會感到喜悅的存在。假如人類也生活在真愛的世界裡，就能度過一生無悔的幸福生活，並且人類的歷史也不會存在戰爭，這世界將成為沒有不幸和抱怨的世界。（《祝福家庭與理想天國》380）

一輩子為愛而活的人，萬物也會祝福他。花兒渴望在他的庭院中綻放，連小鳥都希望能在這戶人家院中的樹上築巢、唱歌，因為他懂得萬物的價值，並且真正愛護萬物。（《祝福家庭與理想天國》1062）

神也渴望愛，愛又是最大的，所以就連神也得進入愛的中央，這樣才合乎理論。神也渴望著愛，所以愛比神大。（132–113, 1984.5.27）

做為所有生命力的中心，愛是不變的，愛佔據著理想之必要條件的中心位置，並且與神一致，所以只要神存在，愛就不會消逝。（157–266, 1967.4.10）

愛的世界裡有金錢，有知識，也有權力，愛的權力是永不動搖的長久權力。真正懂得愛的人，到了天上世界後就沒什麼可學的了。（202–86, 1990.5.6）

真愛是什麼？真愛必須在垂直和水平面上形成九十度角，而且拿到任何地方――無論是東方家庭還是西方家庭，都應該保持這個角度。就算五色人種的文化背景、宗教背景完全相異，也還是能讓所有人攜手同行，這就是真愛。（180–86, 1988.8.7）

宇宙在發揮著縮小又擴張的作用，它在呼吸。是什麼在調節著這縮小和擴張的作用呢？不是政治權力，也不是知識和金錢，而是愛。（121–103, 1982.10.24）

用一雙愛的眼睛望向世界，那麼看到飛鳥掠過，也會有所感應：「那隻鳥兒為何嘰嘰喳喳叫？噢，原來牠在思念親愛的另一半！」詩和文學作品就誕生在此時。我們人生的歷史也配合著自然的節拍，奏起交響樂章，所以，愛的呵氣、愛的觸摸、愛的歌聲、愛的呢喃都是好的。（112–257, 1981.4.19）

在真愛面前，任何邪惡的力量都將被融化。只要看一眼、摸一下，真愛就能令人感到心花怒放。（《祝福家庭與理想天國》380）

毫無疑問，構成人的本質要素是比生命更早啟動並成為生命根源的愛。（177–313, 1988.5.22）

為愛而活的一生是結出碩果的建設性人生，不知愛為何物的一生則是消耗而敗亡的一生。不論神、人還是宇宙都渴望為愛而活，這就是本然的人生。（《祝福家庭與理想天國》1062）

真正的愛是絕對、不變、永恆的。（《神的旨意與世界》219）

愛不存在發展，也不可能發生任何革命，愛的原形本身就是完美、不變、永遠、絕對的。（《祝福家庭與理想天國》351）

在最自由的氛圍中自然形成的愛，才是真實的愛。（《祝福家庭與理想天國》Ⅰ–353）

人一旦張開了愛的眼睛，他的身心就開始渴望在宇宙中建立立體的關係，於是，他會從秋風落葉中領悟到自然法則，發出會心的一笑；又在春暖花開時為了與花園中的鮮花爭豔，而變成一枝花。（《祝福家庭與理想天國》376）

世上最快速的作用是愛的作用。當地極兩端的人相愛時，他們將超越地極而相互吸引，愛具有這種力量。（112–204, 1981.4.12）

受神恩寵的人與被神所愛的人看起來是如此美麗。（33–86, 1970.8.9）

當我們進入感受得到神愛的境界時，即可通達一切、超越一切，以根源性之愛的情感為中心，則可以擁有一切。（33–89, 1970.8.9）

我們人體的所有器官也是以「愛」這個唯一的目的為中心而產生的：眼睛是為了尋覓愛，鼻子是為了嗅到愛的氣息，耳朵是為了聆聽愛的聲音。在我們聽到的所有聲音中，百聽不厭且越聽越愛聽的聲音就是「愛你」，只有愛是所有存在皆歡迎的主題，這個愛就是在大宇宙中備受歡迎的真愛。（298–298, 1999.1.17）

愛的屬性不是只愛好的，固然也愛高尚的，但更愛卑微的，這才是對真愛的正確定義。（95–184, 1977.11.13）

愛具有連神都無法抗拒的權威，神在愛面前也會變得無力。全能的神嗅到人類愛的芬芳，就會笑逐顏開；神也喜歡聽愛情故事。（298–298, 1999.1.17）

世間最神聖的是什麼？是真愛，真愛從神出發。神真心指望著真愛之路，要知道：不藉由真愛之路，就無法到達神面前。神希望通過愛來看、聽、吃，並以愛來觸摸。（《祝福家庭與理想天國》380）

唯有當人本著愛而活時，人類世界的幸福才會開始。人自身所要達到的完成或理想都離不開愛的標準，所以宇宙萬物都以愛為基礎而生存。所有的被造萬物都是以愛為中心開始的，神是愛的根源。（137–207, 1986.1.3）

世間的一切只要給出去就會缺失，愛卻是給的越多，回來的也越多，所以人人都喜歡愛。愛能隨時給予，也能隨時補充，所以總是喜悅和快樂的。金錢再好，一旦給出去，就沒有了；權力再好，也還是有用盡的一天，只有愛是越給予就越能心靈相通的。（121–105, 1982.10.24）

真愛是什麼？即使成了爺爺奶奶，愛依然是令他們死也不肯罷手、永遠不肯放棄的內容。只要抓住，就感到恒久的喜悅；假如放棄了，就活不下去，這就是真愛，無論男女老少都是一樣。（171–67, 1987.12.6）

老爺爺們品嚐了愛的滋味後，難道會說：「哎喲，我不喜歡從前所品嚐過的，那跟現在文明的芳香不同！我不喜歡！我不要愛的味道，要別的。」他們會這樣說嗎？能讓所有細胞齊聲歡呼「哈！真好吃」，擁有這種味道的不是麵包，也不是米飯。愛是所有一切的核心和焦點，就像精髓一樣，只要以這樣的愛，不論去何處都將暢通無阻。（139–197, 1986.1.31）

真愛是持續到永遠的愛。不論春夏秋冬，不論少年時代、中年時代和老年時代，甚至到了永恆的靈界，都是同樣的愛、不變的愛。（194–303, 1989.10.30）

愛的主人是誰？不是男人，也不是女人，而是神。只有以愛為中心並通過愛，神與人才能成為一體，因為不論神還是人都絕對需要愛。（279–246, 1996.9.15）

只要達到了愛的和諧，就會形成圓形運動。只要以愛合一並結出愛的果實，神就會下來，人則會上去，而在中間相見。

神將成為這圓形的中心點，從而形成球形運動。球心點是愛達到和諧的地方，是生命萌動的地方，也是平等主義和共同主義的起點，因為那裡蘊涵著愛的力量。宇宙中所有作用和包容的力都來自愛。（《祝福家庭與理想天國》344）

一個人不可能獨自體會到愛，幸福也一樣；和平也不是單指一個國家而言，而是指在相對國家之間建立起來的相對關係。只有與對方建立對等的相對關係且能夠愛對方時，才能體會到真正的幸福。自由也是同樣的道理，一個人無法讓真正的自由成立。

在愛中與愛一起獲得的自由才是真正的自由。在真愛中，即使拿起鞭子進行獨裁，也不是拘束，反而能帶來更強烈的快樂和喜悅，因為愛是為對方付出，為了別人的生存而犧牲自己。（《祝福家庭與理想天國》342）

愛是立在「我」心體自動合一之中心地位的樑柱，個人、家庭和宗族都立足在這個點上，國家、世界、天宙和神也定位在同一個中心、同一個柱子上，這個中心是不動的，所以真愛的位置就是永遠的定居點。（230–135, 1992.5.1）

「我就是道路、真理和生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」在耶穌的這句話裡漏掉了一個，那就是最重要的「愛」。他應該說：「我是道路、真理、生命和愛……」可是他忘了說愛，因此必須把它添加到《聖經》裡。聽到這些話，基督徒們就會說：「哇，真是大不敬！」但是如果詢問神，神會回答：「你是對的！」

這樣看來，神喜歡愛，尤其是真愛。（149–15, 1986.11.1）