我參考了《空虛時代：論當代個人主義》這本書，歸納出以下幾點原始暴力法則：

1.原始社會依照榮譽和報復法則使用暴力。
2.個體服從於集體，聲望及社會評價高於一切
3.勇氣、鄙視死亡、挑戰等是備受推崇的高尚品德。
4.復仇是一種社會化工具，一種和「慷慨」一樣的價值觀。
5.暴力被常態化，祭祀和成年禮即為演示。
6.沒有人能獨佔暴力力量，也沒有人能指望他人保障自己的安危。
7.暴力的律法要求聽命，而非思考或改變。
8.野蠻的酷刑不同於情感和激動，是一種儀式活動。

關於復仇這件事，以牙還牙的確最能容忍他人，司法制度仍然無法杜絕這種「對個人暴力」等同於「伸張正義」的直覺，那是人類最原始的「平衡」機制，暴力之前同樣人人平等，因此阻礙了一個高於一切、可以定奪生死的機構存在。此法則在原始社會中，僅試用於成年男子。

人類不再遵循榮譽法則，在現代，我們對於物質、安逸及財富的渴望高過榮譽感，因教養而對冒犯和污辱不屑回應，我們不急著分辨朋友或敵人，一概皆為陌生人。個人主義興起之後，友人、鄰人、情人、親人…這些在原始社會裡的「族」或「群」反而最有機會彼此敵對。如此親近的「威脅」，無論在情感上、精神上、生存上都更加令人難以承受。

「理性」取代了暴力成為復仇的機制，理性高於一切，是一種社會化工具和一種常態。我們可以依樣寫完理性的法則，只是…

6.沒有人能獨佔理性力量，所有人都指望法院。
7.理性鼓勵辯論，只是任何思考或改變都要根據法律。
8.理性思考的出發點來自情感和激動，是一種壓抑暴力、憎恨的復仇活動。

理性本質上是以集體利益為出發點的控制，是一種針對個人暴力的限制手段，在個人遭遇傷害之後，沒有「個性化邏輯」的公平正義，在國際間也無法阻止集體的戰爭和大屠殺。現代國家相信並追求普遍存在的人道主義精神和世界和平，卻無法正視恐怖主義背後，最原始的復仇與暴力法則…