朋友 寫他遊西湖錯過了岳王廟。
岳王廟令我浮想連翩。
小學時歷史課讀到北宋覆亡、岳飛以莫須有的罪名冤死這段,跟著老師扼腕嘆息,嘆忠義難伸,嘆秦檜奸佞當道殘害忠良。
如果不是宋高宗有私心,如果秦檜沒害死岳飛,則岳家軍必能揮師北上直搗黃龍,擊潰金軍迫其退回白山黑水老家,迎回徽欽二宗,還都開封,待從頭收拾舊山河…
當然歷史不能重來,沒有如果。八千里路雲和月的岳武穆終究被害於風波亭。直到今天,岳王廟依然屹立於西湖邊,香煙繚繞祭祀紀念這位民族忠烈,鼎盛的香火說明著千百年來的中國人心目中永遠記住了他。
2004年的春天,我來到西湖,煙雨中走過白堤,行過斷橋。雨停了,看到岳王廟就在馬路另一側。
沒進岳廟,沿著湖濱小逕,於飛舞的柳枝、盛開的桃花中,漫步走回解放路新橋酒店。
之所以不進岳廟,原因有二。岳廟的岳飛塑像太隨便太敷衍,無法傳遞出岳飛的忠義精神,此其一;不喜歡岳飛這個人,此其二。
就如同李敖說的,你岳大帥是南宋第一勇,總想要和金國打仗,南宋明明沒有能力收復舊山河,岳大帥卻一而再「何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。」明明宋高宗不希望老爸老哥回來,岳大帥卻總唱「靖康恥猶未雪,臣子恨何時滅?」他媽的,不識相,老子不殺你殺誰!
殺岳飛的元凶是宋高宗趙構,秦檜只是奉行聖旨。當然,秦檜還是個百分之百的奸臣。
一般人讀史讀到靖康之難,總對徽宗欽宗充滿了同情。可是可是可是,《水滸傳》梁山泊是怎麼來的?大書法家大畫家徽宗皇帝趙佶,光是搞個花石綱,就害死害慘多少黎民百姓?這樣的昏君不亡國誰亡國?歸為臣虜,卑躬屈膝,那是活該。迎他回來幹什麼?再搞花石綱?
岳大帥終究是個武夫,認識不清,精忠報國到丟了腦袋,多少是咎由自取。
一寫到精忠報國,就想起岳母刺字;一寫到岳母刺字,就想起電影《龍的傳人》(星爺版),《龍的傳人》的諧仿 (parody) 真是妙到毫端。
周星馳要離鄉闖香江,老父元華在背上刺字「龍的傳人」以壯行色,「傳」誤寫成「全」,打個大叉,再刺個「傳」字。
有這樣的聯想,面對岳飛的故事就悲鬱不起來了。
西湖及其周遭的名勝古跡太多了,岳廟真的不值一遊。
當年漫步走在白堤上,想起白居易,想著他跌宕起伏的官場生涯,想著他落拓江州,在楓葉荻花秋瑟瑟的月夜中,揮筆寫就嘆人生無常的千古名詩「琵琶行」。
走在蘇堤上,當然想起大江東去的蘇東坡。
細雨霏霏走在斷橋上時,想起白蛇傳遊湖借傘這一段。
湖濱道路的電動遊覽車用梁祝的樂曲當喇叭聲,自然教人想起《梁山伯與祝英台》,無論是黃梅調電影抑或交響樂。
離西湖不遠的靈隱寺不僅是濟公和尚掛單的名剎,王安石更在這兒寫出「不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層」膾炙千古的名詩。
……
將來年歲再老一些,還要遊西湖,還是不去岳廟。
- 3樓. 天路(今日當如何)2011/11/06 23:51只是站在岳武的立場想
布衣當然是同情岳飛, 否則怎會不願再訪岳武廟?!
人性既複雜也單純, 拿我來說, 說寫想的範圍, 離不開基督教文化.
就算恨一個人, 也會是很基督徒的模式.(還是有殺傷力的, 耶穌也發怒)
康德, 無神論了一輩子, 論點的基礎還是有神論.
岳飛; 純儒家.
我不是才女, 只是沒家庭負擔, 腦子與時間都自由一些. ^ ^
關於人性、康德,涉及了哲學層次,太高深了,我不了解,不敢多談。
出門旅行是為了圓夢,從小就知道太多關於西湖的歷史掌故,到了那裡多感動啊。
上次只在杭州呆了3天,覺得意猶未竟,將來再遊,至少呆個4天。
六朝布衣 於 2011/11/07 08:33回覆 - 2樓. 天路(今日當如何)2011/11/05 21:41忠於自己
死到臨頭, 他依然照自己的標準, 當個忠臣.
傻不傻, 但憑他人說......
- 1樓. 異色-自古文人多寂寞2011/11/03 21:13我給你的回應莫名其妙不見了
我傍晚給你的二個回應莫名其妙的不見了。
不知道你那時候有沒有看到?
我自己的點閱也突然間在一分鐘內少了三十多個,
不知道這篇留言會不會也消失掉??
真是非常奇怪,現在又不是七月,,,
抱歉,回應我大致都還記得,明天再補上。今天被udn亂七八糟的情況
弄得心情都沒了。











