供曼達

 供養支 

 八供品(水水花香燈塗果樂)

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八供養起源與象徵意義 (水水花香燈塗果樂)

依據上師寶吩咐，弟子家中設有壇城，前必備水、水、花、香、燈、塗、果、樂八種物品，以八供向諸佛菩薩獻供，積聚資糧。
在壇前設八供，表示歡迎佛菩薩到來 ! 當然最重要是自已的誠心。

關於八供的起源，有個追溯至古老印度的說法，認為「八供」原本是古印度迎請貴賓的禮儀。
在酷熱的天氣中，貴賓遠道而來，一定很口渴，迎接之時，首先獻上飲料解渴。
其次獻上洗足水洗去路上所沾染的塵埃。
在迎請接應時，獻上鮮花表示歡迎。
迎請前往招待處時，要點燃薰香
進入室內時，要點燈照明。
就座之後，獻上香水塗身，去除勞累。
接著供養食物。 用餐時還要表演歌舞音樂，讓世人以佛菩薩為尊敬對像。

八供象徵意義：
水~供養諸佛菩薩飲用，祈願眾生，消除口渴之苦。

水~供養諸佛菩薩盥洗，祈願眾生證得清淨之身，消除修行上的障礙。

花~供養世間一切美好的視覺享受，祈願眾生容貌莊嚴，具足好相。

香~供養世間的嗅覺享受，祈願眾生修行成就，散發自心之香。

燈~供養照明，祈願眾生消除無明愚癡。

塗~供養塗身的香油，象徵世間的觸覺享受，祈願眾生淨除習性染垢。

果~亦稱為「食子」，即食物，象徵世間的味覺享受，祈願眾生不受飢餓之苦，食物豐足。

樂~供養音樂，以海螺或「丁夏」（西藏樂器名稱）象徵世間的聽覺享受，祈願眾生歡喜聽聞佛法。

                福智研討班 北16 - 234 火鳳凰