推薦閱覽「三士道」思想對近代漢傳佛教的影響與發展 — 以《廣論》與《成佛之道》
《廣論》與《成佛之道》在台灣（或華人地區）受到歡迎，
以下六位大師功不可沒，他們是（依時代先後為序）：阿底峽、宗喀巴、太虛、法尊、印順與日常。
乍看之下此六人相距約一千年，彼此似乎無多大關係，但其實就「三士道」思想而言，卻一個扣緊一個，是互相銜接的。
介紹本文的重心不在於探討其中之義理、各家思想之差異，而是以歷史為軸，人物為線，拈出此六人於「三士道」思想的詮釋、思想是佛教教義的珍貴資產，從阿底峽的奠基、宗喀巴的述釋，進入中土之後經過法尊的翻譯、太虛的肯定、印順的編寫、日常的弘傳，一千年來藏、漢兩地讀者都蒙受其惠。
所 謂 「 下 」 、 「 中 」 、「上」並不含優劣意味，而是期許眾生將心量逐步擴充，依自己能力前進，並以「共」字作 為 掌 握 的 焦 點 。
《 道燈 》 、 《 廣 論 》 與 《 成 佛 之道》所共同致力的目標，也是重點所在 ;《 廣 論 》 的 價值，因為著作 各有其關注焦點與詮釋理念， 他們留給後人寶貴 的「三士道」，無論作為學術 研究或是信仰奉持，值得讀者挖掘其中思想的精髓與寶藏。皆極有意義！
推薦本文摘自（華梵大學東方人文思想研究所博士班）曹郁美
「三士道」思想對近代漢傳佛教的影響與發展
— 以《廣論》與《成佛之道》為探討中心
（一）
http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag163533.pdf
(二)
http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag166891.pdf
(三)
http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag168062.pdf
延伸閱讀, 參閱真如老師開示四家合註
