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台南TikTok短影音代操推薦 》「老獅說」個人品牌打造課程有哪些步驟?
2025/10/21 18:23
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老獅說是誰?掌握短影音時代的自媒體課程教練團隊

在這個資訊以秒更新、流量稍縱即逝的短影音時代,「老獅說」是一個為個人品牌而生的短影音陪跑教練團隊

我們相信,短影音不只是拍得漂亮,更重要的是「拍得對、說得準、放得巧」——只有真正講好故事、踩準節奏,內容才能打動人心、讓觀眾記住你、信任你,最終轉換為品牌價值與實際收入。

老獅說誕生的初衷,就是想幫助更多創作者、自由工作者、自媒體經營者,突破「不會拍、不敢拍、不知道怎麼拍」的三大關卡,用短影音這個最有力的內容媒介,快速建立信任感、放大影響力、甚至開啟個人變現之路。

不管你是剛開始經營的0粉創作者,還是卡在瓶頸的經營型KOL/自媒體主,又或是正在轉型做線上課程、接案、數位產品販售的品牌經營者,老獅說都能提供:

  • 由淺入深的課程設計(從腳本、拍攝、剪輯到平臺邏輯)

  • 小班實戰操作與一對一精準調整

  • 課後陪跑社群與顧問級諮詢支援

我們不做空泛激勵,只教真正有效的方法。
老獅說不是一門課,而是一段創作者養成的旅程。我們希望陪你走過從「沒自信」到「能變現」的每一個轉捩點。

圖說:「老獅說」實體跟線上教學課,有幾百位學生參加,學習如何掌握短影音。

為什麼選擇「老獅說」?三大關鍵,讓企業短影音穩定出圈、創造績效

在短影音爆發的當下,市場上教學資源充斥,卻鮮少有團隊能真正結合策略思維、內容實戰與商業成果。這正是「老獅說」與眾不同的原因。

我們不是影音製作公司,也不只是拍片教練,而是專為品牌量身打造的影音成效顧問團隊。選擇我們,代表你選擇一條清晰、有方向的影音行銷升級路徑。

1️⃣ 第一線實戰團隊,來自品牌操作現場

我們的講師與顧問,背景涵蓋品牌策略、社群經營、短影音內容創作、業績轉化等關鍵環節,不是紙上談兵,而是長期深耕市場的操盤者。

  • 不只教你怎麼拍,更知道什麼該拍、為何這樣拍

  • 所有建議皆基於實測經驗,不是理論輸出,是成果複製

2️⃣ 一條龍執行方案,從定位到變現不落空

我們理解,每個品牌所處的階段不同:有些正在建立聲量,有些要強化轉單,有些需要團隊升級內部能力。

因此老獅說提供模組化+客製化的解決方案:

  • 企業內訓與品牌陪跑顧問

  • 短影音腳本策略與數據分析

  • 全流程代操(企劃+拍攝+剪輯+發布+優化)

無論你要培養團隊還是要直接出成效,我們都能依目標靈活搭配。

3️⃣ 成效導向內容,結合品牌靈魂與平臺節奏

短影音不是單靠流量堆疊,更不是千篇一律的抖音風格。我們幫助品牌釐清:

  • 你的內容要傳遞什麼信念?

  • 你的受眾在平臺上怎麼消費資訊?

  • 數據如何持續優化內容與投資報酬?

我們重視風格統一性、節奏掌握與受眾互動深度,並以數據回饋持續迭代,不讓影片只是「被看見」,而是能真正創造商業價值與品牌記憶點

圖說:實戰型短影音團隊「老獅說」的學生流量案例。

老獅說的四大核心服務:

讓短影音成為你品牌突圍與轉換的引擎

我們從教學、策略、顧問到代操,全面提供影音時代下品牌必備的內容武器。不論你是剛起步的個人品牌經營者,還是希望團隊升級短影音戰力的企業,我們都有系統化方案協助你快速上手、穩定發聲、精準轉換。

📚 個人品牌課程 × 自媒體短影音教學

從0到1,打造可被看見的個人品牌影像力

適合對象

  • 創業者、斜槓職人、自媒體經營者

  • 想用內容打造專業形象與變現機會的人

課程形式

  • 線上影音課程、實體講座、虛實整合密集營

  • 提供講義+案例解析+現場練拍實作

課程內容包含

  • 自媒體商業模式設計

  • 品牌人設設定與受眾定位

  • 腳本企劃與語言節奏設計

  • 手機拍攝技巧、Reels/抖音剪輯術

  • 各大平臺演算法攻略與內容佈局策略

課程特色
零基礎也能拍出高觸及影片,一步步陪你從創作者→個人品牌經營者

🏢 商業短影音企業內訓

強化團隊短影音實戰力,打造企業內容自產體系

適合對象

  • 企業行銷部門、公部門、教育訓練單位、連鎖品牌總部

  • 希望培養團隊影音產能、降低代操成本者

訓練模式

  • 客製化企業專屬內訓方案

  • 可搭配部門目標與品牌風格設計內容

  • 現場實作+專屬教材

訓練重點

  • 如何設定品牌風格與影音主軸

  • 團隊分工與拍攝 SOP 建立

  • 實拍實剪演練,結訓後即可內部產製內容

訓練效益
強化內部產製能力,不再依賴外包,創造更一致且有機的品牌聲量

🧠 短影音顧問服務(策略+陪跑)

品牌沒方向?我們幫你定策略、陪你走轉型路

適合對象

  • 有品牌/帳號但卡關的創作者或團隊

  • 想做內容但缺乏方向與節奏管理者

顧問內容

  • 品牌定位分析、受眾輪廓建構

  • 內容選題與腳本風格制定

  • 週期性內容排程與主題規劃

  • 成效數據回顧與優化建議

服務模式

  • 月顧問制(1v1/企業顧問)+定期共創會議

  • 可加入帳號陪跑、編輯會議、腳本審核流程

特色
我們不只是幫你拍影片,而是建立一套能持續說對話的內容架構與產製節奏

🎬 短影音項目代操|交給我們,一站到位

內容想做但沒時間?我們幫你搞定所有繁瑣細節

適合對象

  • 忙碌的老闆/品牌主/行銷主管

  • 新品牌要快速打開市場聲量者

服務內容

  • 一站式代操:腳本撰寫、拍攝執行、剪輯調色、文案撰寫、發布與成效追蹤

  • 客製化風格設計,確保品牌一致性與辨識度

  • 各平臺格式調整,適配抖音、Reels、YouTube Shorts 等主流平臺

執行優勢

  • 結合數據回饋與市場趨勢調整內容

  • 提供每月成效報告,讓你看見互動成長與轉換成果

  • 彈性合作期,適合專案推廣或長期品牌陪跑

圖說:實戰型短影音團隊「老獅說」的醫生百人教學班。

邀約演講案例分享

醫師不是為了紅,而是為了「被記得」

在與許多醫療專業人士合作的過程中,我們深刻體會到:
醫師經營自媒體,不是為了成名,而是為了讓患者記得「我是誰」。

這正是老獅說持續推動自媒體課程、個人品牌課程的初衷與價值。

📌 專業場域邀約實績

近期,老獅說受邀參與《白袍人生學院》年會,與現場超過 100 位執業醫師進行交流,分享主題為:

〈醫師如何經營個人品牌與自媒體〉
—— 從信任出發,而非流量導向的短影音策略

這不只是單向的演講,而是一場真正的雙向對話。我們深入探討專業人士在自媒體經營上的五大常見盲點

  1. 排斥心理:「我只想當好醫師,社群不是我的事」

  2. 內容困境:「我不會拍/沒內容/講話不自然」

  3. 角色誤解:「我不想當網紅,也不想露臉」

  4. 成效焦慮:「影片沒人看,是不是代表沒價值?」

  5. 變現迷思:「我不想硬推療程,但做這些內容到底為了什麼?」

🧠 我們的回應與陪伴策略

我們分享一個核心觀念:「真正有價值的內容,是讓專業被理解,而不是被掩蓋。
醫師每天對患者說的話,就是最自然的內容來源。當這些語言被轉化成影片或貼文,就已經在建立個人品牌的信任基礎。

曾有一位醫師學生,在完全沒有社群經營經驗的情況下,從參與我們的課程開始,逐步建立穩定的內容節奏。最終,不僅打造出屬於自己的專業形象,也成功開立診所並穩定經營,如今已是地區內備受信賴的代表人物之一。

🌱 老獅說能帶給專業領域什麼?

  • 一套系統化自媒體課程與陪跑模式,不讓專業者迷失在短影音浪潮中

  • 教你如何「不當網紅」也能讓內容自然被看見

  • 協助你從專業工作者 → 被記住的人 → 品牌代表人物

圖說:實戰型短影音團隊「老獅說」的保險業百人教學班。

來自保險業現場的迴響:學會影片,不是為了紅,是為了被理解

拍產品不如拍故事,短影音是你說出價值的起點

除了長期投入醫療專業領域的自媒體教學,老獅說也持續與各大企業合作,協助業務與品牌團隊掌握短影音與個人品牌經營的核心能力

最近,我們連續幾週奔走南北,來到南山人壽斗六通訊處,開設了一場【商業短影音實戰課程】。
當天的學員橫跨不同世代,甚至不少已年過半百的資深業務同仁,每一位都用行動展現了學習熱情,讓這堂課成為我們今年最動人的一場教學。

🎙️ 現場回饋,點出自媒體最本質的價值

其中一位學員大姐在課後這麼說:

「老師,我知道自己拍得不夠好,但我學得很開心,因為我終於搞懂什麼是短影音了!」
「拍攝技術可以外包,但定位跟商業邏輯,是我要自己想清楚的。」

這句話,正是我們一直想傳遞的觀念:

🔑 短影音的本質,不是炫技,而是價值的呈現

這堂課,我們沒有拋出艱澀術語,而是用最接地氣的方式,帶領學員一步步完成自己的內容:

  • ✍️ 從定位思維:釐清我是誰、要跟誰說話

  • 🧠 到內容邏輯:了解客戶為什麼要看我

  • ✂️ 再到剪輯實作:不靠特效也能說好故事

有的學員拍了人生第一支影片、
有的第一次理解演算法背後的思維、
更有人當場突破心防,勇敢入鏡!

💡 我們相信:

  • 技術可以學,但價值主張只能由你說出最有力

  • 內容不是為了取悅演算法,而是為了縮短信任距離

  • 真正有效的商業短影音,是有目的、有情感、有脈絡的溝通工具

🤝 不一定要成為KOL,但你值得有自己的舞臺

我們始終相信:不是每個人都想當網紅,但每個人都值得一個說故事的方式。
而短影音,就是現代職場與商業社會中,最具影響力的個人品牌工具

圖說:「老獅說」短影音企業內訓、顧問、代操服務。

適合對象:這些人最需要老獅說的陪跑

在這個資訊快轉、每秒都在洗版的時代,與其被動追趕演算法,不如主動建立一個被看見、被記得、被信任的個人品牌。而老獅說,就是你在這條自媒體路上最可靠的陪跑者。

我們的服務,特別適合以下幾種族群:

✅ 想開始經營自媒體的個人/專業人士

不論你是醫師、律師、講師、顧問,還是擁有一技之長的自由工作者,只要你希望透過影音說出自己的價值,建立被信任的專業形象,老獅說的個人品牌課程能幫助你從零開始,打造清晰定位、找到內容靈感、養成穩定輸出的節奏,開啟屬於你的影響力之路。

✅ 害怕鏡頭、不知道怎麼拍的內容創作者

我們最常聽到學員說:「我不會拍、不敢拍、也不知道拍什麼。」老獅說的自媒體課程不只教你技術,更陪你突破心魔,從腳本邏輯、語言節奏、鏡頭情緒,到真實上鏡練習,幫助你把每支影片都拍得「有感、有用、有影響力」。

✅ 行銷預算有限但渴望曝光的新創/斜槓品牌經營者

短影音是新創品牌與小眾市場最低成本的聲量放大器。老獅說提供策略課程、顧問陪跑與帳號規劃三合一方案,讓你用有限的預算做出長遠的聲量與信任累積,跳過瞎拍與卡關期,直接進入穩定產出的節奏。

✅ 想把專業變現,打造個人IP的內容工作者

你已經有內容,但轉換效果不如預期?或是產出量不足、互動感低?我們不只幫你解決「拍得好不好」,更幫你建立「誰該看你、為什麼要看你、看完該做什麼」的商業邏輯。讓你的每支影片,不只是作品,而是通往信任與成交的橋樑。

為什麼「現在」是你進入短影音市場的關鍵時刻?

短影音早已不是曇花一現的風潮,而是當今內容行銷的主戰場。不論是 TikTok、Reels 還是 YouTube Shorts,用戶的觀看習慣正快速朝向「短、快、強」的節奏轉變。在這樣的內容環境裡,還沒上場的品牌,等於正在被市場遺忘。

如果你還在觀望,不妨看看這幾個明確的訊號:

📱 注意力經濟下,短影音最能瞬間抓住眼球

過去你可能花3分鐘說一個故事,現在觀眾只給你3秒決定是否留下。短影音已成為打造第一印象、建立記憶點與情感連結的最快捷徑。

🔍 各大平臺的演算法,都在幫影片衝流量

不論你在哪個平臺,現在只要你發影片,就有機會被更多人看見。演算法大勢已明:圖文被壓縮、影音被放大。此時進場的人,享有的是「紅利期」的曝光機會。

🧠 信任來自熟悉,熟悉來自穩定的影音出現

在競爭激烈的市場,**誰讓用戶常看到、誰就更有機會被信任。**現在的觀眾不只看你賣什麼,更在乎你「值不值得相信」。短影音,是你與觀眾縮短信任距離的最好方法。

🚀 對手已經拍起來了,你還在等什麼?

不論你是診所、補教業、零售商或是內容創作者,**你的競爭對手,可能正在用短影音搶你未來的客戶。**現在進場,還趕得上紅利;再晚一步,就只能追著別人的聲量跑。

別再等「準備好了才開始」的那一天

因為內容行銷,從來都是一邊做、一邊找節奏。

而老獅說,會是你在這條影音路上最值得信賴的夥伴。
我們不只教方法,更陪你實作;
不只談流量,更在意成果。

我們特別適合這些你:

✅ 想建立個人品牌,透過內容累積專業影響力
✅ 希望讓診所、事業、產品被更多人看見與理解
✅ 想帶領團隊進入影音時代、建立穩定內容節奏
✅ 或是,卡在第一支影片、還不知從哪裡開始

📞 立即預約免費諮詢|了解你的短影音成長策略

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這堂課的設計,不只是要給你「技術」,更是幫你建立一套「內容思維」:
怎麼選故事、怎麼找到切入角度、怎麼快速產出、怎麼不踩流量陷阱、怎麼讓觀眾留下來,甚至追蹤你、記住你、轉發你。

臺灣的五、六○年代,黃麻在農村是一種栽培面積頗廣的經濟作物,其盛況幾乎可與甘藷、甘蔗、稻米三者并列。 黃麻俗稱麻薏、麻芛,長得細細瘦瘦的,表皮綠色,可制繩索,整株高度可達三、四公尺。其果實很小,呈圓形狀,內含種子,表面有放射狀溝紋,不可食用。不過,其尾端嫩葉部分,可加米煮成黏稠帶絲狀的綠色黃麻粥,雖然稍帶苦味,但據說具有清涼退火之功效,是夏季難得的佳肴。 黃麻系獨立成株,與其他從根部即開始分株并生的植物不同。此外,其整個成長過程也幾乎很少分枝,總是待接近成熟階段時,才會在其尾端部分,分岔細枝并開始開花結果。因此,綜觀其整個的成長過程,顯見其非常專注且心無旁鶩。這種成長的特質,的確值得吾人省思與學習。 小時候經常跟隨家人,在夏天清晨四、五點天空微曙時分,摸黑在田里以鐮刀緊貼地面逐根采收黃麻,以備天亮后剝取黃麻皮。剝黃麻皮的工具,最初是用木棒,后來采用比較省力的輪軸。其方法是先將尾端折除,將整株靠在木棒或輪軸左側,以右手抓緊尾端表皮后,再用力向后拉,表皮就逐漸與莖分離。 黃麻采收看似簡單,其實是一種頗為耗力的工作,因此只要一天下來,除了手肘發麻、身體疲累之外,雙手也會被染成深咖啡色。有時為了趕工,甚至會將田里的黃麻以牛車運回庭院里,再來一個挑燈夜戰。由于這項工作,往往得連續一、兩個星期,其辛苦之情況,只有身歷其境者,方能有深切的感受。 黃麻莖是采收黃麻皮之后的副產品,首先把黃麻莖以黃麻扎成一捆一捆后,將其中三捆直立,使其尾端相靠成一個三角體,然后再將其他成捆的黃麻莖,依序環繞羅列,藉以晾干黃麻莖,以作為煮飯的薪柴。因此,整個黃麻田上,但見白色營賬星羅棋布,展現出另類的印地安野地風情。 處理黃麻皮,有曝曬和浸絲兩種方式。基本上,浸絲黃麻的收益,比曝曬黃麻為高,只是前者所付出的時間和精力,也顯然比后者為多。然而,究竟要采取何種方式,那就得看當時的天氣、場地以及人力等因素而定了。因此,在我童年的記憶中,這兩種黃麻處理的方式,似乎并無固定的模式可資遵循。 將黃麻皮直接曝曬,是最為簡單和節省時間的方法,但是,它顯然受到天氣因素的影響頗大,尤其是夏季午后的雷陣雨。為了節省搬運時間,通常曝曬的地點,類皆會選在剛收成的黃麻田或是臨近的草地上,包含田間溝堤、大圳斜坡、公路旁、鐵路邊等有綠草覆蓋之地。因此,一邊賣力采收,一邊辛勤曝曬的農忙畫面,常會在生動的黃麻田上,鮮活地依次展開。 這種曝曬黃麻的工作,表面上看似簡單,卻也要有幾分技巧。首先抓取數條黃麻皮,然后用力往前一抖,此一動作不僅要使黃麻皮能夠均勻分開而不相重迭,另外也要使其能筆直鋪地,降低曝曬的面積,藉以增加黃麻的曝曬量。因此,這項頗具技巧的任務,大概都是由大人為之;至于小孩的我,則僅是在不斷的來來回回之間,負責拖拉搬運黃麻皮的工作。當然,汗流浹背、腳酸田間,則不在話下。 黃麻浸絲比直接曝曬繁復,并且也要有些技巧。首先得先將十多條黃麻對折,以其中一條黃麻在對折處,環繞兩、三圈后穿過中心空洞,保留一段長約兩尺的黃麻待用。此外,因為無法立即收集到大量的黃麻皮,因此在整理的過程之中,為了避免陽光的直接曝曬,導致表皮干枯現象,而影響浸水后的腐爛時間,因此類皆先行以黃麻葉為其遮蔭。 浸絲的方式,系將十來捆左右黃麻綁在一起,整齊地沈放入田邊大排水溝或池塘中,并以短竹竿插入泥土中固定,以防止其漂流,尤其是在有潮汐現象的大排水溝,或是雷雨來臨時,更應隨時注意。此外,也須在上面放置木頭和磚頭等重物,借著這些物品壓力,以避免黃麻浮出水面,影響表皮腐化之速度。 黃麻浸水之后,必須定期翻動,其目的一方面在使整捆黃麻浸泡均勻,尤其是扎繞的部分;另一方面也可藉此檢視黃麻腐化之程度,以作為后續處理時機的重要參考依據。一般而言,黃麻浸絲的時間,約為兩星期左右,代表皮完全腐爛后,接著就必須將黃麻纖維就地洗凈。清洗黃麻時,只見滿池黑水濺起串串浪花,而一束束白色的黃麻絲,也就因此被陸續地運到周遭的草地上晾曬。 在記憶中,每當黃麻在大排水溝兩側浸絲后,由于水質逐漸變差,水中氧氣明顯不足,因此水中的吳郭魚等魚類,便會被迫上浮到水面來呼吸空氣。此時的另一項重要工作,就是以漁網撈捕這些尚可食用的吳郭魚。因為如果不在初期處理,待水質逐漸混濁轉成黑色時,大量暴斃的魚類,將會成為一項頭痛的處理問題。 一次的黃麻浸絲過后,水中的魚類理應死傷殆盡,但是不可思議的場景,總會在人類有限的思維范圍中,出乎意外地加碼呈現。待黃麻白絲采收完成之后,原本滿溝的黑水,也隨著日夜的潮汐,逐漸沈淀而變得清澄。腐質肥沃了溝中生物,讓劫難過后的水中,更加顯得多采多姿。讓人不禁有著“年年歲歲人相似,歲歲年年魚不同”的贊嘆! 當年由于尚未邁入工商社會,人力在鄉村不虞匱乏,因此每逢黃麻采收時節,總會出現左鄰右舍幾乎全員出動,滿園搶割、占地剝皮的盛況。大家一邊用木棒、器械剝取黃麻皮,一方面彼此閑話家常,而一根根白色微黃的黃麻莖,就在左側黃麻逐漸減少下,不斷地在前頭逐步增高。這種勤奮的農村場景,至今依然令我記憶猶新,難以忘懷。 只是隨著工業化腳步的進展,農村年輕人力的大量外流,往常興旺的黃麻種植,卻慢慢變成了一件苦差事。因為采收時的人力單薄,讓栽種人每天幾乎都在望“麻”興嘆。在以往盛景時期,由于采收集中且產量大,因此浸絲方式成了重要的選項;如今每天僅有少量的收成,大概就僅能以曝曬方式處理黃麻皮了。只是隨著歲月的不斷流轉,種植的面積也愈來愈少,最后黃麻就隨著尼龍繩的出現,終于在農村記憶中完全消失。 婷婷黃麻鋪綠意,朝曦夜露共心田;濺濺污水纏絲斗,去蕪存菁展豐顏。演繹著人生因緣,細譜著生活場景,在這夏季農忙圖中,唯有真正身歷其境,走過那段艱辛歲月者,才能完全領略個中的滋味。至于其他局外之人,最多也僅是這幅人間作品的欣賞者而已,內心的感受其實相當有限。 回憶往昔的田園景象,黃麻浸絲真讓人感觸良多──在黑水不停翻滾之際,白絲陸續騰空耀眼。終究,英雄不怕出身低,只怕吾心業已墮落而已…… >>>更多美文:情感美文

周國平:相貌和心靈  世上很少有人完全不在乎自己的相貌。一般來說,年輕人比年長者更在乎,女人比男人更在乎。女人重視容貌是情有可原的,既然幾乎一切民族的文化都把女性的美麗作為一種價值進行謳歌,作為一種標準來評判她們,而在實際生活中,容貌的美丑對于她們的婚愛、社交乃至職業方面的遭遇確實會發生相當的影響,那么,她們似乎也就別無選擇。年輕人入世還淺,不免看重人際關系較淺的層面,留意別人對于自己的表面印象,所以在容貌上也比較敏感。  與關心名聲相比,關心容貌更是一種虛榮,因為與名聲相比,容貌離一個人的真實價值更遠。現代整容術已經能夠把一張臉變成另一張臉,但在新臉皮下面的仍是那個舊人。如果不通過鏡子,人是看不見自己的容貌的,常常也是想不起自己的容貌的,而這并不妨礙他做一切事情。鏡子代表著別人的眼光,人一照鏡子,就是在用別人的眼光審視自己了,因此,其實他所關心的是別人對自己的觀感。按照他的虛榮的程度,這別人可以是某個意中人、一般異性或廣大而籠統的人群。  虛榮是難免的,怎奈人生易老,紅顏難久,這是誰也逃脫不掉的規律。好在絕大多數人都會隨著年齡增長而逐步調整自己的心理,克服在相貌方面的虛榮心。事實上,在不同的年齡段,相貌的內容在發生著變化,人們對相貌的感覺和評價也在隨之改變。年齡越小,相貌的美就越具有物質的、生理的性質,因而彼此也越為相似。譬如說,天下的娃娃都一樣可愛,那是一種近似小動物的美,表現為稚氣的表情、嬌嫩的皮膚、憨態可掬的動作。少男少女的美洋溢著相同的青春朝氣,但我們已能發現,其中有些人因為正在形成的優秀個性而顯得更具魅力。對于一個成年人的外貌,我們一般不會對其物理性方面例如五官的構造、皮膚的質地給予高度評價,而是更加看重其所顯現的精神內涵。  叔本華說:“人的外表是表現內心的圖畫,相貌表達并揭示了人的整個性格特征。”至少就成年人的相貌而言,他的這一看法是有道理的。在漫長的時間中,一個人的慣常的心靈狀態和行為方式總是伴隨著他自己意識不到的表情,這些表情經過無數次的重復,便會(www.lz13.cn)銘刻在他的臉上,甚至留下特殊的皺紋。更加難以掩飾的是眼神,一個內心空虛的人絕對裝不出睿智的目光。我們大約都遇見過那樣的人,他們的粗俗一望而知,仿佛就寫在他們的臉上。同樣,當我們面對愛因斯坦的肖像時,即使沒有讀過他的著作,我們從他的寬容、幽默、略帶憂傷的神情就能判斷他是一位智者。叔本華也舉了一個例子:一群高貴的紳士來到維斯孔蒂公爵的宮廷,維斯孔蒂問他的年幼的兒子,誰是最智慧的人,孩子稍作環顧,就去拉著彼特拉克的手,把這位文藝復興時代的巨人帶到了父親面前。有趣的是,中國的圣人孔子和西方的圣人蘇格拉底都是相貌極其古怪的人,但是,歷史并未留下人們認為他們丑陋的記載。  總之,在到達成熟的年齡以后,一個人相貌中真正有吸引力的是那些顯現了智慧、德行、教養、個性等心靈品質的因素。至少就男人而言,這基本上是共識,聰明的女性也是這樣來欣賞男人的。那么,女性是否也應該這樣來欣賞自己,或者男性是否也應該這樣來欣賞女人呢?我認為是的。哪怕是絕色美人也免不了有遲暮的一天,世界上再高明的美容術也不能使美色永駐。因此,女人在中年之后仍然一心要以色媚人,這至少是不明智的。能夠使女人長久保持魅力的也是容貌中的精神特性,一個氣質高貴的婦人雖然未必像妙齡美女那樣令許多男人神魂顛倒,但卻能獲得男人和女人的普遍敬慕。請不要說這不是一種女人魅力,無論男人魅力還是女人魅力都決不是純粹的生理特質,而永遠是多種因素的綜合。另一方面呢,無論男人還是女人,都必須順應大自然的安排,在不同的季節收獲不同的果實。 周國平作品_周國平散文集 周國平:有所敬畏 周國平:婚姻反思錄分頁:123

江南又該秋收了,金色的稻浪隨風而動,一直蔓延到山那頭水那頭,聽風聲好似人們歡慶豐收的笑聲。 隨風而卷進腦海的忽而有那么一句——鋤禾日當午,汗滴禾下土。《憫農》的內容任時間流淌得再怎么遙遠也還是那么生動而深刻。一顆谷子從萌芽到成熟,漫長的幾個月仿佛是在進行一場信徒的禱告,農民向土地祈禱自己的汗水和時間能夠得到回報,能夠讓一家安心度過大雪封山的冬天。 在白居易的《觀刈麥》中如此寫道:“田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風起,小麥覆隴黃。婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長。”這跨越歲月長河的遠古詩句為何如今讀來依舊親切?它本是記錄訴說這遙遠時空里的故事,大概是農人對于土地和糧食的虔誠從未改變,面對收獲總是那么懇切,一家人都圍繞著秋收而忙,就算“足蒸暑土氣,背灼炎天光”,也“力盡不知熱,但惜夏日長”。 大半年的付出如果能換來豐收自然是好的,但是并非所有事情時候都順人意。《稻草人》的故事是讓人悲傷的,因為我們讀到了那個婦人的悲慘生活,她的付出都會被蟲子吃掉,而我們能想象她將迎來一個痛苦艱難的冬天。而這樣的故事確是反映著過往歲月里那一段真實的生活的。 在我母親的記憶里,他們是饑餓的,這種饑餓仿佛被撰寫進了骨肉里面,她總跟我調侃他們的過往,卻又說得動情,我則喜歡微笑著聽她講,心里頭歡喜他們從那段歲月里走了出來,到了如今,大概白居易穿越而來見今朝模樣定會淚沾裳。 我們需要對糧食有一種敬意,這一種敬意該含有對歲月時光的,每一個季節每一天;該含有對那一片片不知名的土地和土地之上的風雨陽光的;也該有對那些流汗的農人們的。 我也曾不懂為何奶奶舍不得灑在地上的菜油,雖然臟了也小心翼翼重新收集起來;我也曾不懂為什么爺爺為什么吃了飯之后會用有油水的碗沖水喝,舍不得浪費一點油水;不懂他們為何心痛變餿的飯菜。后面我懂了,他們眼中的世界和我們不一樣,饑餓過的他們對于食物心懷著珍重與愛惜,像我們珍愛我們自己的寶貝一般。在他們眼中,每一滴油水都有些他們在風雨和艷陽下付出的血汗和時間,是用生命交換而來的,當我讓自己站在他們身后,從他們的目光里看這一切,我恍惚間也開始心疼那點滴食物。 如今我們能夠吃得飽,吃的好,那種饑餓的記憶好像和我們斷了聯系。酒店、餐廳、食堂,每天都可以看到大量的糧食被浪費,但是我們習以為常,也忘了在這個資源分配不協調的世界還有一群人他們觸摸著貧瘠的土地吃不飽飯。褪去形式主義和儀式感,就算是質樸的姿態,我們是不是也應該對我們面前的食物以及他們背后的人們心懷感恩,對那些如今還被饑餓困擾的人們心懷憐憫呢? “風俗,天下之大事也。”珍惜糧食,厲行節約,改變奢靡浪費的社會風氣卻也是必定得從小事出發,落實到個人,再才是星星之火聚而有燎原之勢。我們該讓農人們的付出被珍重,該讓每個人的節約被社會認可繼而成為一個國家的習慣。 該有那么一個未來,那里的人們生活富足,心中卻仍然對土地和糧食懷有珍重,因為他們銘記著遙遠的那一段書寫著汗水和饑餓的歷史。 >>>更多美文:原創散文

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