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冰心:文學家的造就 文學家在人群里,好比朗耀的星辰,明麗的花草,神幻的圖畫,微妙的音樂。這空洞洞的世界,要他們來點綴,要他們來描寫。這干燥的空氣,要他們來調和。這機械的生活,要他們來慰藉。他們是人群的需要! 假如人群中不產生出若干的文學家,我們可以斷定我們的生活,是沒有趣味的。我們的感情,是不能融合的。我們的前途,是得不著光明的。然而人群中的確已產生出若干的文學家,零零落落的點綴在古今中外的歷史上,看:人類對于他們,是怎樣的驚慕,贊美,崇拜! “天才,天才!”“得天獨厚”,“異才天賦”,我們往往將這等的名詞,加在他們身上。現在呢?這等迷信的話,已經過去了。我們對于文學的天才,只有同情的崇拜,沒有神秘的崇拜;我們只信天才是在生理心理兩方面,比較的適合于他的藝術;并不是所謂“文曲下凡”等等鄙俚的說法。 然而是否人人都可以成為文學家,這也是一個疑問。 細細的研究起來,這文學家的造就,原因很復雜,關系也很長遠;不是一兩句話可以包括過來的。現在姑且以文學家的本身作根據地,縱剖面是遺傳,橫剖面是環境,怎樣的遺傳和怎樣的環境,是容易造就出文學家的,我們大概可以臚舉如下: (一)文學家的父母─—稍遠些可以說祖先─—要有些近于文學的嗜好。這并不是說小說家的父母,也一定要是小說家,詩人的父母,也一定要是詩人,─—要是這樣,這文學家竟成世襲的,門閥的,還有什么造就可言?─—只要他們有些近于文學性質的嗜好,如喜歡花木,禽魚,音樂,圖畫,有綿密沉遠的心胸,純正高尚的信仰,或是他們的思想,很帶有詩情畫意的。這樣,他們的子女,成為文學家,就比較的容易些。這就是所謂“得天獨厚”,“異才天賦”了。 (二)文學家要生在氣候適宜,山川秀美,或是雄壯的地方。文學家的作品,和他生長的地方,有密切的關系。─—如同小說家的小說,詩家的詩,戲劇家的戲劇,都濃厚的含著本地風光─—他文學的特質,有時可以完全由地理造成。這樣,文學家要是生在適宜的地方,受了無形中的陶冶熔鑄,可以使他的出品,特別的溫柔敦厚,或是豪壯悱惻。與他的人格,和藝術的價值,是很有關系的。 (三)文學家要生在中流社會的家庭─—就是不貧不富的家庭。克魯泡特金說:“物質的欲望,既然已經滿足了,藝術的欲望,自然要涌激而出。”自然生在富豪之家,有時奪于豪侈祿利,酒食征逐,他的理智,都被禁錮蒙蔽住了,不容易有機會去發揮他的天才。但是生在貧寒家里,又須忙于謀求生計,不能受完美的教育。即或是他的文學,已經有了根基,假如他一日不做小說,一日不編戲劇,就一日沒有飯吃,這樣,他的作品,只是倉猝急就,以糊口為目的,不是以貢獻藝術為目的,結果必至愈趨愈下。俄國文豪陀斯妥耶夫斯基曾說過:“我固然是不如屠格涅夫(也是俄國的文豪,和他同時的),然而并不是我真不如他,我何嘗不愿意精心結撰,和他爭勝,……無奈貧乏逼我,不得不急求完工得錢,結果我的作品,就一天劣似一天。”又有尼司壁做的兩首詩的斷句,如下:─—全詩見《社會主義的歌謠與抒情詩》(照錄《少年中國》譯語): 那手民現在就等著我的稿, 我連下星期的酬金都到了手, 但是我若不做便一文都沒有, 上帝呵叫我如何做? 我不會再做了, 咳,上帝,使一家嗷嗷的, 全靠著我一枝筆, 偏生我又一行都不能寫, 這也像是神圣的愛么? 于此可知以文學為職業的人的景況,是如何的艱苦,于他的藝術上,是如何的受虧損。雖然是說窮愁之詞易工,然而主觀的窮愁,易陷于抑郁牢騷,不能得性情之正。雖可以博得讀者的眼淚和同情,究竟不是促進文學的一種工具。所以最適宜于產生文學家的家庭,就是中流社會的家庭。既然不必顧慮到衣食謀求到生計,一面他自己可以受完全的教育。他的著作,是“須其自來,不以力構”的,自然就比較的濃厚活潑了。 此外家庭里的空氣,也很有關系。文學家生在清靜和美的家庭,他的腦筋永遠是溫美平淡的,不至于受什么重大的刺激擾亂,使他的心思有所偏倚。自然在他的藝術上,要添上多少的“真”和“美”。 (四)文學家要多讀古今中外屬于文學的作品。這就是造成文學家的第一步了,他既有了偏于文學的嗜好,也必須多讀屬于文學的作品。讀的愈多,機局愈精熟,材料愈方便,思想愈活潑。而久之,必能獨辟蹊徑,自成一家。─—以蠶蛾作比喻,在它成蠶的時候,整天里沙沙的只顧食葉,時候到了,身體透明了,便將幾十天內所食的葉子,牽成有條不紊的長絲,也將他自己隱在里面,好比雛形的文學家,讀破萬卷,心中光明透澈,將百家之說,融化成有系統的思想,也將他自己濡浸在里面,然而他是不能永久拘囚在里面的;也要和蠶蛾一般,白衣如雪,咬破繭絲,飛了出去。我們可以看假如蠶兒當初不肯食葉,不但以后不能抽絲,不能作繭,不能成蛾;而且要立刻僵死的。所以即或是個人有偏于文學的嗜好,若不肯多研究屬于文學的書籍,他的思想終久是要破產,終久不能勉強造成一個文學家。 (五)文學家要常和自然界接近。自然的美,是普遍的,是永久的,在文學的材料上,要占極重要的位置的。文學家要迎合它,聯絡它,利用它,請它臨格在自己的思想中,溶化在自己的文字里。若只花花綠綠的堆字疊句,便變成呆板笨滯,無神采,無生氣的文字。這種和自然界隔絕的文字,我們決不能承認它是文學。因此文學家要常和自然靜對,也常以樂器畫具等等怡情淑性的物品,作他的伴侶。這樣,他的作品里,便滿含著可愛的天籟人籟。 (六)文學家要多研究哲學社會學。我們現在承認文學是可以立身的,然而此外至少要專攻一兩種的學問,作他文學的輔助,─—按理說,文學家要會描寫各種人的生活,他自己也是要“三教九流,無所不通”的,然而這不過是“通”,若認真的去研究各種學問,然后取來應用于文學,事實上是絕對做不到的。─—文學是要取材于人生的;要描寫人生,就必須深知人的生活,也必須研究人的生活的意義,做他著作的標準。照此看去,哲學和社會學便是文學家在文學以外,所應攻讀的功課。 (七)文學家要少和社會有紛繁的交際。文學家的生活,無妨稍偏于靜,不必常常征逐于熱鬧場中,紛擾他的腦筋─—若考察社會的情形,不是交際,自然又當別論─—務要置身于第三者的位置,然后以冷靜的腦筋,精確的眼力,去觀察它,描寫它,批評它。對于各方面既都是客觀的態度,和根據,便好似明鏡一般,表里瑩澈,照進去和反映出來的,都是明鑒毫發。否則太接近了,自己也有分;“當局者渾”,腦筋不免昏亂,眼光不免蒙蔽,心思不免偏倚,便不能盡情的描寫批評,也不敢盡情的描寫批評了。 (八)文學家要多作旅行(www.lz13.cn)的工夫。這條是和以上的二、四、五諸條都有關系的。天下的美景,不能都萃在一個地方。天下的名人,也不能都生在一個地方。文學的資料也不能都取用于一個地方。文學家因此便須多做旅行的工夫了。看遍天下的美景,交遍天下的名人,觀察遍天下的民情風俗;他的文學的資料,便日新月異,取之無盡,用之不竭。而且于他的思想,學問,經驗,也更有極大的裨益的。 以上幾條,以我看去,似乎可算是造成文學家最普通的徑路;如同中學校里的普通課程一般。至于憂郁性,或是樂天性,或是他一生的境遇,都和文學極有關系;但是范圍太廣─—參閱古今中外各文學家的歷史,是個個不同的─—難以細說,只得從略了。 我想的時候,寫的時候,對于自己所說的,都有無限的猶豫,無限的懷疑。但是猶豫,懷疑,終竟是沒有結果的。姑且武斷著說了,歡迎閱者的評駁。 (本篇最初發表于192O年12月《燕大季刊》第l卷第4期,署名:謝婉瑩。) 冰心作品_冰心散文集 冰心:笑 冰心:一朵白薔薇分頁:123
不認真,你連輸的資格都沒有 文/一梨 1 前天和閨蜜去買鞋,在一家專柜前,我看上了一雙小白鞋,叫導購找一下38號。導購擺擺手說,斷碼了,沒有38號。 我很滿意鞋子的款式,就在覺得遺憾準備離開時,閨蜜眼尖,拿起展台上的鞋子,驚喜地問,這不就是38號的嗎? 沒想到,導購大驚失色,說:“怎么會有只38號的?” 她旁邊的同事接了句,“呀,下午那個顧客要的是雙37號的,你是不是錯裝了只38號的?” 導購滿臉通紅,趕緊拿出發票單查看,最后確定下午裝錯了鞋子。可能是怕受到大家批評,她又理直氣壯地接了句,“沒事,她發現裝錯了會回來的,怕什么!” 我和閨蜜對視一眼,怎么會如此理直氣壯地不負責! 這么粗心的員工,因為她的失誤,可能要廢掉兩雙鞋。一個品牌的壯大,可能需要幾代人奮斗幾十年,覆滅往往也在旦夕之間。作為員工,不為自己的失誤找原因,反而用借口去搪塞,不是在拖企業的后腿嗎? 2 我是做老師的,剛參加工作時,眼高手低,總是負能量爆棚,抱怨聲不斷。 某一天,同事遞給我一張老照片,給我講了個故事。 那是她剛參加工作時,針對小學生作業的各種“臟、亂、差”,她想了個“好辦法”,讓家長監督孩子完成后簽字。這么一來,作業的質量果然提高不少。但有一個孩子總是不寫作業,后面也沒有家長簽名,她憤怒地通知他叫了家長。 沒想到,第二天出現在辦公室里的,是個拄著拐杖、顫顫巍巍的老太太。 作為班主任,她居然不知道這個孩子是留守兒童。那一刻,站在老人面前,她同樣覺得汗顏。她把孩子的作業情況和老人家說了,一把年紀的老人趕忙保證說:“老師,我不知道留了這些作業,以后我天天來,問清楚后回去監督他完成!” 她羞愧得滿臉通紅,趕緊擺手說:“你不用再來了,以后放學我看著他寫作業,寫完再讓他回家。”老人急了,說:“那怎么行呢,天長日久的,再說我自己的孫子我怎么能不負責呢!” 那會兒同事的小兒子剛百天,她特別感謝老人的體諒,沒再勉強。但是從那以后,她對每一個孩子無論是生活還是學習,都用心地負起責任。 她用手機偷偷拍下一老一少離校的這一幕,時刻提醒自己反思,作為教師,是否對工作真的盡職盡責;作為母親,又是否對孩子盡到應盡的義務。 同事說到這里,看著我笑著問:“只要你再認真一點,再負責一點,工作會有多難呢?” 沒有走不通的路,只有想不通的人。是啊,再繁瑣的工作,再困難的處境,只要擔起該肩負的責任,再用點心,能有多難呢? 3 “認真你就輸了”,這是我聽過最扯的一句話。 我的大學同學宋宋畢業就進了市里的招牌醫院,成為一名醫生。難得和她偶遇,一起吃飯,她也總是悶悶不樂、心不在焉的樣子。問她怎么了,她的回答經常是,某位病人出現了輕微并發癥,她還在想著怎么解決,然后甩我們一臉醫學名詞。 一年以后,年紀輕輕的她已經獨當一面,名聲大噪,她事業上的順風順水都令我們羨慕。 直到有一天,網上出現一個她的專訪,點進去我才發現,在那些平平凡凡的日子,她活得閃閃發光。對生命的尊重讓她挽救了一個又一個患者,對工作的負責讓她贏得了一項又一項榮譽。 你看見了她頭頂戴著的王冠,卻沒看見她肩上扛起的責任。生活不會對懈怠的人青睞有加,但卻會對肯用心的人格外眷顧。 不認真,你連輸的資格都沒有。有人說過,認真的意義,在于可以給自己一個交代。那么今天,你給自己一個什么樣的交代? 來源:人民網(ID:people_rmw) 沒有自制力,有什么資格談努力? 只有努力成為更好的人,才有資格任性 你還沒有資格,和這個世界賭氣分頁:123
誰的青春不迷茫,只是不輕言悲傷 文/左雙艷 其實,每個人都不曾因為苦而放棄,只會因為抗而成長。今天,我們輕松了,并不是生活越來越容易,而是我們越來越堅強。 捧著這本期待已久的《誰的青春不迷茫》,在圖書館津津有味地看了4小時7分鐘。按我正常的閱讀速度來看,這時間有點兒長了,但是我在做一件重要的事——記錄精彩的部分,并且寫下自己的心得。因為翻開書本,扉頁便是這樣一句話:有沒有想一起分享的感受,讓我們都成為彼此青春的見證者! 因為這本書是如此地有魔力。作者的筆下有犀利也有細膩,有戲謔也有溫情,有瀟瀟灑灑更有含情脈脈。總之,這比之前讀他寫的《被滅》和《職場急診室》兩本書更有感覺。因為這一次是更加深入走進他的內心,而不僅僅是在品讀和分享他的職場經歷。 當讀完這本書時,我不禁感嘆:這是怎樣的一個人,這是怎樣的一個10年!都說10年是一個坎,我始終相信這句話,因為我始終相信這句話背后的力量。10年的蛻變,10年中所經歷的失敗和成功,10年里所歷經的磨難和滄桑,又豈是三言兩語能道盡的? 而這個貌似有點兒聰明的他,習慣了用文字記錄所有。他一直都有寫日志的習慣,而且我相信他還會很認真地寫,因為總覺得記錄是最好的見證。可能10年前寫日志的他也沒有想到10年后的改變,10年里堅持的文字記錄會成為這么“厚重”的一本書吧。當然這里的厚重指的不是重量而是“質量”,也就是內容。 10年的凝重,150萬字的重量。在出書的時候,編輯選取了最精華的15萬字。然后,我們看到了這本《誰的青春不迷茫》,預售的第二天便占據了亞馬遜榜單第一的位置。 封面的風格簡單古樸,但卻又透著一種深遠的意境,除了顯眼的書名和作者,我們還看見一行字:成長中每一次的低頭都是對自己的肯定。這句話簡單,但卻能讓每一個讀者產生共鳴,感同身受。我們在成長中無可避免總會有低頭,但是把這樣的低頭能看成是對自己的肯定,也需要勇氣和魄力,就像人們把危機轉化成機遇時也需要勇氣和魄力。 書中的年份從2004年他23歲開始。那個時候的他也是靠理想生活的人,也會因為缺乏安全感而感覺置身在危機周圍而誠惶誠恐過,那個時候的他也是覺得年輕沒有太多的選擇而只能選擇渾噩過,那時候的他也因生活中的種種際遇而長嘆生命渺小過。可也就是這樣的他卻從來沒有奮斗過。之前,很喜歡托馬斯·卡萊爾的這句話:“Cease to struggle and you cease to live.”(生命不止,奮斗不息)而他,奮斗的原因很簡單——只是不想被看輕,證明一種存在,僅此而已。 所以,很認真地翻閱每篇日志,看看一年的時間,他又成長了多少,又收獲了多少。文字不菲,字字是耕耘。這10年的記錄便是他成長的記錄,疼痛和幸福的傾訴。 23歲的他說:要把快樂放在外面,失落放在心里。 24歲的他說:我們還年輕,年輕就可以失敗了再來。 25歲的他說:今天永遠對明天充滿幻想,才有堅定的信念活到后天。 26歲的他說:生命的意義不在于人健壯時有多么輝煌,而是在他逐漸凋落的時候,有明白他的人在身邊,屏息中交換生命的本真。 27歲的他說:能懂得“活在自己年齡里”也是一件重要的事。 28歲的他說:能從一個眼神中讀出你的歉意的是你的真命天子,能從一個擁抱中感受你的不舍的是你的知己。 29歲的他說:活著,不在于斗爭,而在于在無數的斗爭中找出與你一樣努力發光的人。 30歲的他說:在生活的每一個瞬間,我們都是我們想要成為的人,而不是曾經成為過的人。 31歲的他說:沒有真正的充盈也沒有真正的孤獨。 從這些零散的文字,想象你所經歷的每一個場景,工作不如意時挨過領導的罵,生活不如意時住過簡陋的房,感情受傷時你也曾醉酒嚎啕過。卻是從這些真實的記錄感受到你的青春也那樣跌跌撞撞、迷迷茫茫過。雖然拼湊得不那么完整,但是這些碎片都是青春留下的最美的印記。就像書中說的那樣,回憶是一個巨大的漩渦,讓人無可奈何又身不由己。 從這本書上,知道了“獨樂樂不如與眾樂”學會分享的重要;體會了“習以為常不以為苦”的境界;懂得了“世道雖窄,但世界寬闊”的道理。書,可以讓人明智;但書也可以讓人變得理智。因為有一些朋友可能還未經歷自己人生的23歲甚至更多,但相信這本書也能讓你更加理智地去經營自己的23歲和以后的歲月。 大學已過半,“怎樣才能走出一個精彩的未來”成了一群正站在青春臂膀上的大學生日益關注的話題。慶幸自己與本書的作者——劉同老師有過一面之緣,而正是這次難得的武漢理工大學的宣講會上,他對我問題的回答讓我找準了自己的定位。 記得宣講會上他分享人生中好多好多的故事,有人評價這是“男屌絲的春天”,也有人說這是“屌絲的逆襲”,感覺后者更霸氣。他說他的座右銘是“信自己,得永生!”應該也可以理解成——靠自己成功,努力是能夠得到一切的! 很多時候,我們都認為沒有所謂的心甘情愿,也沒有所謂的理所當然。但是,當我看到文中這一句話“當你心甘情愿的時候,一切都變得理所當然”的時候,突然覺得心里所有的抱怨微不足道,剩下的全是折服和敬意。 “其實,每個人都不曾因為苦而放棄,只會因為扛而成長。今天,我們輕松了,并不是生活越來越容易,而是我們越來越堅強。”看著這些文字,心境再一次平和;只因懂得成長不易、青春不難,誰的青春不迷茫,只是不輕言悲傷。 誰的青春不迷茫——寫給20歲的自己 不要讓迷茫為你無法重來的青春買單 獻給對愛情迷茫,對出身抱怨的你分頁:123
ACC711CEV55CE
台中大里黃志堅會計師
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