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師父說障礙的567
2011/11/04 00:01
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引用1

師父說障礙我們不能保任的567

5:五毒

6:六欲

7:七情

 

「相契」可以偶爾;「保任」卻難僥倖!

    唯有一條捷徑,就是     

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迴響(4) :
4樓. 四寶
2011/11/17 23:58
真懺悔

今日行者所解之懺悔大部分以心為著力點,

而沒涉及身體病痛之考量。

若能微細身心(以導引或鬆柔運動或問訊、禮佛、經行、禪坐)

那可"解離"身心病痛,亦是""懺悔。

若行真懺悔,而無法解離身心病痛,

得再微細體會【身受心法】。


四寶貫三教^*^無欲保平安
謝謝師父 朋 ²2011/11/27 17:30回覆
3樓. 大參
2011/11/06 18:28
真否

真懺悔

不只是說說

或是寫寫的

而是明明白白透徹內心的

反觀自

戒除自我之執著

否則原地踏步

難以進階

再者

六道輪迴

____/ l \____

朋 ²2011/11/06 19:12回覆
2樓.
2011/11/04 11:22
也是567

不能淨信是業障

要多懺悔

清淨567所造諸惡業

師父說……

凡事皆是自所為,理應自心自懺悔;

無關他人分別心,反觀自性是一途。

懺悔無他法,靜下心來,回溯事情的原點,

鬆!鬆!鬆!

無情緒、無分別、事情原委自呈現。

此是真心真懺悔


出處: 懺悔與否? - 道玄之門 - udn部落格 http://blog.udn.com/omhon/4214011#ixzz1cplkFW3O

 

朋 ²2011/11/05 20:38回覆

師言: 以佛學角度而言,懺悔是自心反觀

朋 ²2011/11/06 01:20回覆
1樓.
2011/11/04 09:50

師父說:

師徒之間的「相契度」和「相契點」才是關鍵的所在。

相契度與相契點是法緣與淨信的延伸。

所以世尊於諸大乘經典中提及「淨信

能入佛知見也是與諸佛菩薩相契之條件


出處: 無怨無悔‧無畏無忌 - 石頭的部落格 - udn部落格 http://blog.udn.com/xiaoshun/5803512#reply_list#ixzz1cpjrlBdy

朋 ²2011/11/05 20:35回覆
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