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不抱怨的智慧 在生活中,我們的身邊充滿了各種各樣的抱怨:抱怨孩子不懂事,抱怨家人不體諒自己,抱怨付出多、薪水低,抱怨上級不公平,抱怨公司制度不合理,抱怨人生不如意……有的抱怨是我們說給別人聽的,有的抱怨是別人說給我們聽的。但是,幾乎沒有人抱怨過自己:我為什么會有這么多的抱怨呢? 抱怨就像思維的一種慢性毒藥。在我們的大腦中毒的同時,我們的人生態度、行動被“抱怨”這種強烈的毒性感染。在抱怨的生活中,我們的意志不斷受到消磨,就像可以“潰堤”的螞蟻一樣,精神之堤瞬間被生活的洪水化為烏有。 我們就像陷入了抱怨的泥潭,無法自拔……在庸常生活的抱怨中,找不到靈魂的出路,囿于抱怨的牢房。不知道如何走出抱怨的世界,給自己一個完美的世界。 葡萄牙作家費爾南多?佩索阿說:“真正的景觀是我們自己創造的,因為我們是它們的上帝。我對世界七大洲的任何地方既沒有興趣,也沒有真正去看過。我游歷我自己的第八大洲。”就像費爾南多?佩索阿說的那樣,在生活中,我們才是自己的上帝,我們在創造自己的完美世界。 我們才是拯救自己的上帝。遠離抱怨的世界,我們才能在自己生活的原點改變自我,發現一個全新的自己,從而改變自己的命運,收獲成功的喜悅和幸福的生活。 遠離抱怨的世界,正視自己,為自己準確地定位。你會發現,在生活中演繹好自己的角色才是最美好的事情。 遠離抱怨,改變自我,發現全新的自己。(勵志文章 www.lz13.cn)你會看到,每天都充滿笑容的自己,從而明白抱怨之外的世界更美好。 遠離抱怨的世界,接受現實。你會看到曾經忽視的風景,家人、朋友、社會,原來一切都是美好的,只因自己被抱怨的迷霧遮住了雙眼。 遠離抱怨的世界,學會感恩。你會感受到愛的涌動,溫暖的氣息遍布周圍的世界,從而收獲一道世間最美的風景。 遠離抱怨的世界,善于放下。你會感到沒有了煩惱,一時間,看透了得失,戰勝了自己,才懂得原來放下也是一種快樂。 遠離抱怨的世界,學會吃虧。你會體會到原來自己不是孤獨的,才理解吃虧是福,吃虧是一種“快樂”的投資。 遠離抱怨的世界,偶爾糊涂。你會感到“難得糊涂”的真諦,方懂得做人有時少一些計較,會多一份美麗。 遠離抱怨的世界,學會包容。你會感到周圍充滿友善的目光,才會明白包容是金的道理。 遠離抱怨的世界,我們才能給自己一個美麗的世界。 這是一本改變自我、發現一個全新的自己的心理訓練書。閱讀本書,可以理解個人暫時所處的不利處境,可以寬容他人有意無意的過失,可以明確人生最終的價值和意義。這不僅是一本啟人心智的勵志書,更是一本提升自我、完善自我的心靈讀本。 在沒有抱怨的世界,我們才會發現,溝通原來很簡單; 在沒有抱怨的世界,我們才會發現,行動可以很積極; 在沒有抱怨的世界,我們才會發現,生活可以更美好; 在沒有抱怨的世界,我們才會發現,世界原來很美麗。 在沒有抱怨的世界,我們才會發現,成功其實離我們很近!分頁:123
朱自清:論且顧眼前 俗語說,"火燒眉毛,且顧眼前。 "這句話大概有了年代,我們可以說是人們向來如此。這一回抗戰,火燒到了每人的眉毛,"且顧眼前"竟成了一般的守則,一時的風氣,卻是向來少有的。但是抗戰時期大家還有個共同的"勝利"的遠景,起初雖然朦朧,后來卻越來越清楚。這告訴我們,大家且顧眼前也不妨,不久就會來個長久之計的。但是慘勝了,戰禍起在自己家里,動亂比抗戰時期更甚,并且好像沒個完似的。沒有了共同的遠景;有些人簡直沒有遠景,有些人有遠景,卻只是片段的,全景是在一片朦朧之中。可是火燒得更大了,更快了,能夠且顧眼前就是好的,顧得一天是一天,誰還想到什么長久之計!可是這種局面能以長久的拖下去嗎?我們是該警覺的。 且顧眼前,情形差別很大。第一類是只顧享樂的人,所謂"今朝有酒今朝醉"。這種人在抗戰中大概是些發國難財的人,在勝利后大概是些發接收財或勝利財的人。他們巧取豪奪得到財富,得來的快,花去的也就快。這些人雖然原來未必都是貧兒,暴富卻是事實。時勢老在動蕩,物價老在上漲,儻來的財富若是不去運用或花消,轉眼就會兩手空空兒的!所謂運用,大概又趨向投機一路;這條路是動蕩的,擔風險的。在動蕩中要把握現在,自己不吃虧,就只有享樂了。享樂無非是吃喝嫖賭,加上穿好衣服,住好房子。傳統的享樂方式不夠闊的,加上些買辦文化,洋味兒越多越好,反正有的是錢。這中間自然有不少人享樂一番之后,依舊還我貧兒面目,再吃苦頭。但是也有少數豪門,憑借特殊的權位,渾水里摸魚,越來越富,越花越有。財富集中在他們手里,享樂也集中在他們手里。于是富的富到三十三天之上,貧的貧到十八層地獄之下。現在的窮富懸殊是史無前例的;現在的享用娛樂也是史無前例的。但是大多數在饑餓線上掙扎的人能以眼睜睜白供養著這班驕奢淫逸的人盡情的自在的享樂嗎?有朝一日——唉,讓他們且顧眼前罷! 第二類是茍安旦夕的人。這些人未嘗不想工作,未嘗不想做些事業,可是物質環境如此艱難,社會又如此不安定,誰都貪圖近便,貪圖速成,他們也就見風使舵,凡事一混了之。 "混事"本是一句老話,也可以說是固有文化;不過向來多半帶著自謙的意味,并不以為"混"是好事,可以了此一生。但是目下這個"混"似乎成為原則了。困難太多,辦不了,辦不通,只好馬馬虎虎,能推就推,不能推就拖,不能拖就來個偷工減料,只要門面敷衍得過就成,管它好壞,管它久長不久長,不好不要緊,只要自己不吃虧!從前似乎只有年紀老資格老的人這么混。現在卻連許多青年人也一道同風起來。這種不擇手段,只顧眼前,已成風氣。誰也說不準明天的事兒,只要今天過去就得了,何必認真!認真又有什么用!只有一些書呆子和準書呆子還在他們自己的崗位上死氣白賴的規規矩矩的工作。但是戰訊接著戰訊,越來越艱難,越來越不安定,混的人越來越多,靠這一些書呆子和準書呆子能夠撐得住嗎?大家老是這么混著混著,有朝一日垮台完事。螻蟻尚且貪生,且顧眼前,茍且偷生,這心情是可以了解的;然而能有多長久呢?只顧眼前的人是不想到這個的。 第三類是窮困無告的人。這些人在饑餓線上掙扎著,他們只能顧到眼前的衣食住,再不能夠顧到別的;他們甚至連眼前的衣食住都顧不周全,哪有工夫想別的呢?這類人原是歷來就有的,正和前兩類人也是歷來就有的一樣,但是數量加速的增大,卻是可憂的(www.lz13.cn)也可怕的。 這類人跟第一類人恰好是兩極端,第一類人增大的是財富的數量,這一類人增大的是人員的數量——第二類人也是如此。這種分別增大的數量也許終于會使歷史變質的罷?歷史上主持國家社會長久之計或百年大計的原只是少數人;可是在比較安定的時代,大部分人都還能夠有個打算,為了自己的家或自己。有兩句古語說,"一年之計在于春,一日之計在于晨",這大概是給農民說的。無論是怎樣的窮打算,苦打算,能有個打算,總比不能有打算心里舒服些。現在確是到了人人沒法打算的時候;"一日之計"還可以有,但是顯然和從前的"一日之計"不同了,因為"今日不知明日事",這"一日"恐怕真得限于一了。在這種局面下"百年大計"自然更談不上。不過那些豪門還是能夠有他們的打算的,他們不但能夠打算自己一輩子,并且可以打算到子孫。因為即使大變來了,他們還可以溜到海外做寓公去。這班人自然是滿意現狀的。第二類人雖然不滿現狀,卻也害怕破壞和改變,因為他們覺著那時候更無把握。第三類人不用說是不滿現狀的。然而除了一部分流浪型外,大概都信天任命,愿意付出大的代價取得那即使只有絲毫的安定;他們也害怕破壞和改變。因此"且顧眼前"就成了風氣,有的豪奪著,有的鬼混著,有的空等著。然而還有一類顧眼前而又不顧眼前的人。 我們向來有"及時行樂"一句話,但是陶淵明《雜詩》說,"及時當勉勵,歲月不待人",同是教人"及時",態度卻大不一樣。 "及時"也就是把握現在;"行樂"要把握現在,努力也得把握現在。陶淵明指的是個人的努力,目下急需的是大家的努力。在沒有什么大變的時代,所謂"百世可知",領導者努力的可以說是"百年大計";但是在這個動亂的時代,"百年"是太模糊太空洞了,為了大家,至多也只能幾年幾年的計劃著,才能夠踏實的努力前去。這也是"及時",把握現在,說是另一意義的"且顧眼前"也未嘗不可;"且顧眼前"本是救急,目下需要的正是救急,不過不是各人自顧自的救急,更不是從救急轉到行樂上罷了。不過目下的中國,連幾年計劃也談不上。于是有些人,特別是青年一代,就先從一般的把握現在下手。這就是努力認識現在,暴露現在,批評現在,抗議現在。他們在試驗,難免有錯誤的地方。而在前三類人看來,他們的努力卻難免向著那可怕的可憂的破壞與改變的路上去,那是不顧眼前的!但是,這只是站在自顧自的立場上說話,若是顧到大家,這些人倒是真正能夠顧到眼前的人。 朱自清作品_朱自清散文集 朱自清:飄零 朱自清:春分頁:123
人生必須明白的8個"寧可…也不要……" 一 寧可裝傻,也不要自作聰明。因為沒有人喜歡聰明絕頂的人,尤其討厭自作聰明的人。客觀事物太復雜,而且變化太快,無論你智商有多高,無論你多么勤奮,認識任何事物都是很難的。即使你把已有知識都掌握了(根本不可能),轉瞬之間,又發展變化了,而且永遠不會停止。所以要永遠保持謙虛謹慎的態度,敢于承認自己在造物主面前,永遠是個傻瓜。 二 寧可裝窮,也不要炫富。因為沒有人喜歡炫富的人,“為富不仁”是中國人的傳統觀念,基本上也符合事實,特別是現階段。古今中外完全通過合法手段發家致富的極少。小富即安,安貧樂道,衣食無憂,足矣。如果有人因為你的富有,而親近你,羨慕你,你的大禍臨頭就已經不遠了。盲目攀比,自作自受。 三 寧可光輸,也不要只贏不輸。特別是在無謂的爭論上。因為大多數人贏得起,輸不起。最好是雙贏。無論國際國內還是個人之間,雙贏都是最佳選擇。 四 寧可吃虧,也不要占小便宜。因為大多數人喜歡占小便宜,而吃不起虧。你要相信“吃虧是福”,當然要防止騙子。萬一上當受騙,也不要耿耿于懷。相信上帝(自然規律和社會規律)一定會懲罰他們的,用不著你去懲罰他們。 五 寧可辛苦,也不要貪圖享樂。因為貪圖享樂是最容易消磨意志,腐蝕靈魂的。適當的辛勤勞苦,能夠鍛煉身體,磨煉意志。 六 寧可平庸,也不要沽名釣譽。因為平庸是福。弄虛作假,沽名釣譽,必然身心疲憊,惹是生非,自食其果。 七 寧可自信,也不要盲目悲觀。因為自信是一種力量,即使你的自信有些盲目,也無關大局,你可以在實踐中調整,找到自己的恰當的位置。如果盲目自卑,你就必然失去一切。 八 寧要健康,也不要功名利祿。因為健康是人生最重要的資本。萬一險遭不測,還有保爾。柯薩金和張海迪可以學習。 人生必須正視的100個問題 人生必須知道的十個為什么 人生必須弄明白的十個問題分頁:123
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