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不能給你現在的人，也給不了你未來　　文/艾小羊　　每當有女孩問我情感去留問題，我總喜歡問，你快樂嗎。奇怪的是，很多拼命想跟對方結婚的女孩，答案竟然是不快樂、不太快樂、很不快樂。他收入低、沒工作、脾氣差、不浪漫，從來不知道給女孩買禮物，更不會討女孩歡心，覺得男人能給女人最好的禮物就是一紙結婚證，結婚就是我對你最大的寵愛，平時根本把女孩當漢子用，還得是低眉順目的漢子。　　這樣的女孩，問她為什么還要與這個男生在一起，她給出的答案往往是，“他是怕寵壞我，結婚以后說不定會好點”、“他是天蝎座，缺乏安全感，需要深入交往”、“他像個孩子，慢慢會成熟的”……　　“現在忍一忍，以后就會好”，是我們這代人所接受的最失敗的家庭教育。中考學業很痛苦，父母說考上好高中就輕松了，等上了好高中，開學第一天就被告之“高中三年相當于三個初三”。“等上大學就好了”，在這種自我麻痹下，到了大學，發現工作難找，考研不易，更重要的是，身邊充滿了連玩都不會的人，包括我們自己。　　更氣人的是，那些我們以為將來一定會很慘的“壞女孩”，總是第一時間享受快樂，卻并沒有“貪圖享樂，必死無疑”，長大后，她們有些成了網紅，做了淘寶，搞定了天王；有些開了客棧，住了大理，睡了帥哥。　　習慣于忍受當下的不快樂，總覺得將來會更好，更好的將來卻并沒有到來，為什么？因為不能給你現在的人，也給不了你未來。　　扎克伯格的太太普莉希拉·陳似乎是很勵志的人。許多人認為陳與扎克伯格戀愛的時候，他還是個脾氣古怪的窮小子，陳一定忍受了很多，才有了現在的美好生活。這其中混淆了一個概念，即愛情的快樂，并不代表物質的富足。扎克伯格的確是一個性格古怪的人，但他對陳一往情深，戀愛時就是社交網絡上的“炫妻狂魔”，還做過一件非常浪漫的事，為了讓陳開心，而苦學中文，終于可以跟陳的奶奶（不會英文）用中文溝通了。甚至連扎克伯格一直捐助教育事業的原因，也是因為“陳關注教育，將教師視為自己理想的職業”。　　瞧，扎克伯格在沒有錢的時候，就知道如何讓女朋友快樂。　　徐靜蕾說得好，“我經常聽男朋友對女的說，我將來會對你怎么怎么好。我覺得這個是最胡扯的！現在都這樣，你將來還會怎么樣？”　　值得擁有的感情，一定能給你帶來很多快樂；值得擁有的人，一定會為你做浪漫的事。浪漫，是人類不需要學習的技能，如果他覺得你重要，就會關注你的興趣點，學習如何討好你，那些說自己不擅長的男人，只是不夠重視你。　　按照這個邏輯，可以解決很多當下的糾結。愛情就是要快樂，不快樂的愛情都是耍流氓，如果覺得忍受了現在的不快樂，將來結婚就會快樂，這么說吧，除非對方是豪門公子，才值得你冒這樣的風險，并且你冒險的意義也并不是結婚后，他能滿足你的愛情需要，而是你可以用金錢填補感情的空虛，并且萬一離婚了，有希望分一筆錢，就像住城中村的人，不能指望優雅的環境、有教養的鄰居，但可以指望一日拆遷，腰纏萬貫。　　結婚前對你不好的人，結婚以后只會更不在乎你，婚姻可以穩定兩人的關系，卻是感情的稀釋劑，你忍受的惟一意義是，你的人生目標不是過快樂的生活，而是結個苦逼的婚。　　人沒有希望，跟咸魚有什么分別？然而，因為未來有希望，所以忍受當下的不快，這樣的因果關系不免帶有小媳婦的不自信，換成“雖然對未來抱有美好期望，但是，更重要的是過好當下”這樣的轉折關系，是不是有種瞬間撥云見日的暢快，所謂女王范兒，也不過如此。　　想想小學作文本上，你所憧憬的未來現在有多少實現了？　　“沒有人告訴我長大以后的我們會做著平凡的工作，談一場不怎么樣的戀愛，原來長大后沒什么了不起，還是會犯錯，還是會迷惘，后悔沒有對討厭的人更壞一點，對喜歡的人更珍惜……”電影《我的少女時代》最打動我的不是“好久不見”，而是這一段台詞。多么痛徹心扉的感悟，如果當下沒有快樂，以后只會更差，真的沒有辦法很勵志地煮一碗“明天會更好的雞湯”給你。　　愛情給了你多少快樂，你相應就該回報它多少珍惜，不要在乎那些讓你不快樂的人，雖然每一場愛情都有痛苦，它與快樂的比例，應該是1：10，而不是5：5，甚至更高。 你受的苦，總有一天會照亮你未來的路 沒有一場考試能決定你的未來 你總要度過生存期，才能談夢想和未來分頁：123

馮驥才：寫作的自由　　在談論這個關乎文學的生命的題目之前，按照小說家的習慣，我先講一個故事。故事的主角絕非虛構，而是我自己。　　在寫作之前，我從事繪畫。那時我讀過大量的書，但從未想過進入文學。我對自己的一生的安排是用色彩呈現心靈。但是改變一個人的人生愿望的只能是命運。　　1966年災難性的文化大革命降臨中國。我的一切——從現實到理想全部被摧毀。千千萬萬人的命運發生惡性的驟變。我不能再畫畫，因為那時任何個性的藝術活動，都會成為飛來橫禍的根由。我的故事，包括我要談論的題目就是從這里開始的——這年深冬的一天，一個大風大雪之夜，有人敲我的門。原來是位老友。他在市郊一所中學擔任語文教師。"文革"開始后，他在牛棚里被關了半年，昨天才放出來；他的腦袋像干癟下來的果子，完全變了模樣。在這半年里整他的人全是他的學生。天天逼他交待"反動思想"，拷打用刑自不必說，最殘酷的一招是監視他的夢話。由于那些整他最厲害的幾個學生偏偏都是平日與他最貼近的，所以知道他有說夢話的習慣。他們每天夜里輪流值班守在他的床旁，等他睡著后將夢話記錄下來，白天再追問這些不知所云的夢話的"反動動機"。搞得他不敢睡覺，最后患上嚴重的神經衰弱，身體徹底地垮掉。那天他把我家里的煙全都抽光，神情痛苦之極。忽然他瞪紅的眼穿透濃濃的煙霧直視著我說：　　"你說，將來的人會不會知道咱們這種生活？這種處境？如果總這樣下去不變，等咱們都死了，還不是靠著后來的作家瞎編？你說，現在有沒有人把這些事寫下來？當然這么干太危險，萬一被發現就要掉腦袋，可是這對于將來的人總有意義……"就這樣，我拿起筆開始了我的寫作。　　我要做的首先是把現實、把周圍的人的故事如實地記下來。當然我必須絕對保密，我的妻子也略知一二而已。我把這些會使我家破人亡的文字寫在一些很小的碎紙塊上，然后藏起來。比如磚底、墻縫、煙囪孔、衣柜的夾板等等自認為隱蔽的地方。或者一張張用糨糊粘起來，外邊貼上毛主席的語錄或"文革"宣傳畫掛在墻上。但藏東西的人反而會覺得自己這些地方最不可靠。于是，在這些年里，我一邊寫一邊把藏起來的紙塊找出來再藏。有一天，我參加一個公判大會。被槍斃的人中間有一個就是因為秘密地寫了一部攻擊"文化大革命"的小說。那一次，我真的怕了，回家后將那些埋藏在各處的紙塊盡可能地找出來，撕成碎末，在廁所里沖掉。只將極少最重要的用油紙包好，塞進自行車的車管里。此后我開始又擔心我的車丟掉。　　這樣過了十年！1976年中國北方的唐山大地震波及我的城市。我的房子塌了。在清理廢墟時，我竟發現不少那次沒有處理干凈的紙塊，正當我害怕別人也會發現這種可怕的紙塊的時候，"文化大革命"結束了。　　你們一定認為我會說，我從此寫作自由了。我要說的恰恰不是這個。我要從這里談談我對寫作的自由的看法。　　我的經歷有點奇特。因為我是在寫作自由等于零的時候開始寫作的；我不但沒有讀者，反而像犯罪那樣怕被人看到。我寫了至少一百萬字，非但沒有一個字發表過，反而要把我寫的人物換上外國人的名字，上邊還故意署上外國作家的名字，如亨利希·曼，紀德，安德烈葉夫等等，以便一旦被人發現就解釋為外國文學的手抄本——當然這想法既幼稚又悲哀；可是回憶那種寫作，我卻真正的享受著寫作的自由。我不被任何勢力所強制，不服從任何人的意志，也沒有絲毫商業目的。盡管我身在絕對的思想專制的時代，我的環境充滿令人心驚膽戰的恐怖感，但一旦拿起筆來，我的精神立即神奇般進入了絕對自由的境界。我百分之百地發揮自己的情感與思想；我還感到了一種莊嚴的歷史的使命與責任，寫作的心態無比虔誠和圣潔，以致常常忘了外部環境的殘酷。　　我由此感受到，寫作是一種靈魂的自由，是人類一種偉大的精神行為。自由注定是寫作的本質。自由對于寫作是與生俱來的。我們選擇了寫作，實際上就是選擇了自由——自由的思想與自由的表達。然而自由不是空泛又美麗的奢談。只有面對著束縛與禁錮，自由才是有血有肉，有聲有色，才顯示出它高貴的價值與神圣的必要。所以自由的光芒總是散發在它被爭取的過程中。再進一步說，寫作的自由有兩層含義，一是外部的環境的自由，二是內心的自由；作為寫作本質的自由首先應該在寫作者的心里。　　那就是，在任何(www.lz13.cn)條件下都為自由而寫作，放棄這種意義的寫作，寫作就是制造文字的垃圾。　　然而，自由的對手不一定像強敵一樣總站在對面。　　比如對于當前的中國文學來說，外來的強迫性的文化專制已不復存在。但市場的霸權同樣可以泯滅精神的自由。專制是寫作面前的一堵墻，市場卻在我們四周布滿誘惑的歧途。因為，市場要把你的每個字物化，還要隨意在你心靈中尋找賣點，一句話，它無時無刻地在招徠你，改變你，改造你，使你逐漸變成可供消費的商業形象。　　可怕的是我們的文字必須進入市場。寫作的自由受到極大的威脅與困擾，而且在消費社會里這威脅又是不可改變的，永遠存在的。我們是不是已經感到，只有放棄這種寫作的自由才是最容易的？人類正在走向一種困境：它所創造的一切方式，都帶著難以拒絕的負面。于是，自由與否的關鍵，更加不決定于外部環境和外部條件，而取決于我們自己。　　從廣義上說，外部環境從來不會是充分自由的，充分的自由只能保持在我們的寫作中。　　因此，我想說——在今天——如果我們能夠享受到自由的寫作，那一定也是在捍衛著寫作的自由。　　 馮驥才作品_趙麗宏散文集 馮驥才：小楊月樓義結李金鏊 馮驥才：馮五爺分頁：123

生命的清單　　　　文/大衛·伊格曼　　　　在來世，你會重新經歷一遍你身前的生活。不過這次，所有的事件要重新調整：過去生活中相同的經歷和感受都會被放到一起。　　　　你會花兩個月時間開著車子在你的房前出來進去，會花七個月的時間享受“性”福。你會沉沉睡上三十七年，雙目緊閉。你會用七個月的時間坐在馬桶上胡亂地翻看雜志。　　　　你會一次經歷完所有的痛苦，那是整整二十七個小時的艱難時光。骨折、撞車、皮膚割裂，嬰兒降生。可一旦你能熬過去，其余的重生就不會再受這種苦痛的煎熬。　　　　然而，這并不意味著，余下的生活都是甜甜美美。你要花六天時間修剪指甲。十五個月的時間尋找丟失的物品。十八個月的時間用來排隊。兩年的時間用來打發無聊：望著汽車的玻璃窗外，坐在機場的接機廳里，或是網上在線等候。一年時間用于閱讀。你的眼睛酸痛，皮膚瘙癢，終于接下來輪到該你去洗澡，一個持續兩百天的馬拉松長澡。兩個星期時間，用于想象自己死后的生活會是如何。一分鐘時間，意識自己的身體狀況在下降。七十七個小時，用來迷惑不解。一個鐘頭時間，用來感覺自己忘掉了某人的名字。三周時間，用于認識到自己錯了。兩天時間用來撒謊。六個星期時間，用來等候紅色交通信號燈。（人生感悟  www.lz13.cn）七個鐘頭時間，用來嘔吐。十五分鐘時間，用來感受單純的快樂。三個月時間用來洗衣服。十五個小時用來簽名。兩天時間用于系鞋帶。六十七天時間用來感受心碎的滋味。五個星期時間開車迷路。三天時間用來計算該給酒店多少小費。五十一天時間決定穿什么衣服。九天時間來假裝你也明白別人在談論什么。兩個星期時間在用手點鈔票。十八天時間在電冰箱里面找東西。三十四天用來企盼。六個星期時間在看商業廣告。四周時間坐在那里考慮是不是有更該做的事情。三年時間在吞咽食物。五天時間在搗弄衣服的紐扣和拉鏈。四分鐘時間在考慮，如果現在經歷的事件可以重新調整一下次序，生活將會是如何。　　　　在來世的這個部分，你想象著一種與你的生前的塵世生活類似的狀況。這種想法讓你感覺無比的幸福：那該是一種多么美好的生活啊！在那里，所有生活事件都被拆分成更容易忍受的小塊兒。在那里，每個單獨的情景都不是在沒完沒了地持續；在那里，人們可以不停地從一個事件跳到另一個事件，就像孩子們在灼熱的沙土上跳房子，盡情地享受在格子間跳來跳去的愉悅。分頁：123

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