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何高素碧 發揚排灣族媽媽的話
2006/12/01 19:34
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| 何高素碧 發揚排灣族媽媽的話 | ||
 何高素碧 發揚排灣族媽媽的話 「母語斷、文化滅」，台灣推動母與教育十餘年，卻長 期存在師資、教材、師資整合的問題。教學觀摩雖然推 動以學生為主體的學習舞台，不過，面對學習時間少、 資源老師分配不均、部分學校主事者意願不高、缺乏說 母語的情境與環境等諸多問題，母語教學還是漫漫長路。 民間經過認證的族語老師推動母語教育顯得比政府 還心急，排灣族的老師何高素碧從台東達仁鄉來到台北 縣打拼多年，她發現，都市中的排灣族孩子已經幾乎不 會說母語了，更何況年輕的一代結婚生子，孫輩更不會 說排灣話。 已經可以是含飴弄孫的年紀，何高素碧卻擔心文化 以及語言的流失，決定投入母語教育。一個人要負責光 華、裕民、丹鳳、三多等八個小學的排灣母語教育。她 還是認為，一周一堂課，每堂課四十分鐘，學習成果實 在有限。  卑南族母語老師鄭玉雲更有心，她說，卑南族人全 台一萬多人，「一旦母語流失了，卑南文化也就滅亡了 。」為了通過族語教師口試認證，原本不會羅馬拼音的 她，自己特地曾台北搭飛機到台東學習。 「我年紀大了，為的是什麼? 為的是已經躺在病房 上的卑南語言。」儘管歲數已大，她還希望與時間競賽 ，有機會多開一些母與研習會以及學習班。她在光華國 小的卑南族學生只有一人，但校長李漢敦仍相當支持。 學校與家庭是學習母語最好的環境，不過，學校是 最好的動力。光華國小校長李漢敦表示，全校有四千九 百多位學生，是全國人數最多的大型小學。其中原住民 學生只有一百位，但是，族群包括阿美族、排灣族、布 農族及泰雅族。 對於這樣的弱勢族群，光華國小卻開設有客家語十 九班、排灣族語兩班、布農族語兩班、泰雅族語一班、 阿美族語六班及卑南族語一班，充分展現出本土語言教 學的多元性。 當中，最有特色的是擔任排灣族語的何高素碧老師 ，她也排灣族小米食品的製作高手。教學觀摩活動中她 親手製作小米圓糕（pi ni ra ule）、 粿（a qa vai） 、麻糬（ci na vu）等珍貴米食。其中，小米圓糕需要 將肉餡放入米糰，入水燙熟，製作不易，還失敗了兩次。  行政院原住民族委員會與國立東華大學民族語言與 傳播學系，在光華國小舉行「原住民族語言教材及教法 觀摩活動」，就是由何高素碧實際演練排灣族語教學。 六年級的同學並且實際融合李宜芳老師的閩南語，以及 張充炫老師的客家語教學。 同學透過實際觀賞排灣族小米採收的影片、排灣族 的小米田，如何驅趕鳥類偷食、慶豐收、製作成粿。也 品嚐小米美食，實際以三種語言說出自己的感受與喜愛 ，將語言的學習融入生活情境中。陳同學說，我最喜歡 「起拿夫」的風味了。 何高素碧說，希望讓學生認識不同的文化，學會尊 重與包容。這次觀摩活動是屬於「播種學校」，以「族 群混合教學模式」，教師營造學習環境，引導學生用多 種不同的語言介紹同一種物品，希望生活在多族群環境 的孩子，能在多種語言的環境下學習母語。 東華大學民族語言與傳播學系研究所長孫大川認為 ，政府長久以來母語教育就做得不好，其實，中華民國 融合了二十多個語系，是最豐富的資產，由於教學方式 以及語言環境未突破，糟蹋了這項財富。 語言是文化的根，面對台灣新住民人數越來越多， 二十年後語言更受到衝擊。東華的黃東秋教授說，新住 民的加入，希望也成為台灣的資產，為台灣多元文化加 分，但前題是各族群語言要相互平等對待。 黃東秋說，「社區不通、家庭不講、學校不教」是 讓族語教育走入墳墓的三不政策，其實，「母語」是不 需要以漢語的方式教授的，應該營造家庭中、同儕中的 學習環境，有了互動，學生就會去使用語言。他說，「 老師只要架構一個舞台，提供與引導資源給學生。學生 才是學習語言的主角。」 為了營造多語言之學習環境，目前該校之鄉土語言 選修課程，是採用同一種語言的學生集中上課，聘請該 族語教師教授語言，在光華國小這種都會型學校中，選 修原住民語言的學生較為少數，容易成為弱勢，孩子退 縮，不敢認同自己的文化。 活動特別採用「族群混合教學模式」，教師營造學 習環境，引導學生用多種不同的語言介紹同一種物品， 不會講的同學向自己的父母、長輩詢問，再教導班上其 他同學。如此一來，學生從中獲得莫大的成就感，也較 敢於開口，並認同自己的文化。 語言是傳承文化的重要工具，要大家學習並重視自 己的母語，才能使我們的文化更多元更豐富。縣府正引 進紐西蘭毛利族的「語言巢」概念，以提振北縣原住民 族的語言學習成效。 學習語言需要環境，譬如在原鄉部落就極有成效且 迴響大，而在都會區推行母語教育就常因為原住民的過 度分散、族群數量顯殊，以及弱勢家庭結構等因素而成 效不彰。 都會區原住民大多已被同化，不僅父母親不會說母 語，有的甚至也聽不懂，遑論教導孩子。為克服以上困 難，台北縣府正引進紐西蘭毛利族的「語言巢」學習概 念，在北縣九大學區設置學習場所培育種子老師，也鼓 勵原住民耆老加入推廣母語行列，提振台北縣原住民族 的語言學習成效。 (夸父＼2006-12-01)  台北縣多數學校的原住民族語上課學生人數不多，影響 學習成果。安康高中教師章綺婷建議縣府教育局，開放 一般學生如果通過原住民族族語認證，可以在縣立高中 的推薦甄試中加分。不過，這項有助於漢原文化交流， 鼓勵提升學習意願的構想，並未獲得教育局長劉文通正 面回應，劉文通只是大談「我在台東教育局長任內很照 顧原住民。」 北縣原住民族教育審議委員會委員的章綺婷，在委 員會中透露，她任教的安康高中有一位漢族的學生，原 本參加原住民族語演講比賽獲得冠軍，但今年卻退步且 不敢去參加比賽。 她好奇的追查原因，原來是，這位平地學生原本說 了一口流利的原住民語言，主要是國小時，六、七位原 住民同學有良好互動的學習環境，讓她的原住民語言「 很溜」。就像是部分本籍客家的學生，很會說閩南話。 但升上中學之後，卻因為一班只有兩人上原住民族 語言課程，因此，語言嚴重退步，根本不敢參加演講比 賽。所以，章綺婷提案希望鼓勵開放一般學生選修，通 過族語認證者可以在縣內的十四所完全中學加分百分之 十，成為引導學習族語的誘因。 教育局長劉文通也參加這項會議，但是，他卻只大 談「台東經驗」，強調自己在台東教育局長任內很關心 原住民教育，「我的啟蒙老師也是原住民老師」。他也 說了一些場面話，稱讚章綺婷的想法「很有創意」，但 這項提案，劉文通卻沒有實質的討論與自己的想法。 長官自己都沒有意見，教育局學管課長武曉霞只能 表示，如果只要縣內中學自己協調，不涉及修改中央法 令，將會與教育局中等教育課協商、溝通，希望鼓勵大 家都來學原住民族語言。但因為沒有進一步討論，是否 趕得上明年的推薦甄試，仍是未知數。 即使如此，武曉霞還是誇下海口，希望明年可以有 一半的原住民學生，會說媽媽的話。 台北縣長周錫瑋也在會中提示，未來推動原民教育 應注重結合族語與日常生活工作，使原住民族的傳統文 化能真正融入現代社會中，並加強原住民經濟建設發展 ，提升原住民自我尊嚴。 原民局長李玉蕙表示，未來原住民族教育工作仍以 族語教學推廣為原則，務必使各傳統族語能逐漸融入原 住民日常生活與未來工作，將繼續訓練培育更多人才與 師資，以利族語教學。 教育局表示，據統計目前就讀與北縣高中以下的原 住民學生佔全國比例近百分之十，包含十二族共八千零 九十二人，多半分佈在三峽、鶯歌、樹林及烏來等地。 教育深耕計畫將加強原住民族語的訓練，以因應未來二 零零七年教育部將實施的「原住民族語認證」升學加分 辦法，使族語更加普及於原住民教育中。教育局發出豪 語希望明年可以有二分之一的原住民學生可以說族語。 （夸父＼北縣 2006-12-01） | ||
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4樓. 巧克力色2006/12/14 17:27語言真的需要環境的配合..
我是外省人（爸爸）與排灣族（媽媽）結合的第二代，小時候，住家附近有很多和我背景相同的小孩，媽媽們也常用族語交談，所以會聽族語，但日常生活都是說國語較多，族語較少，國中、高中一直到大學都是處在說國語的環境，所以現在連聽都不會了..
媽媽的娘家是在台東達仁鄉的山上，現在除了老人家及我媽那一輩的人還會說族語外，其他曾在平地唸書的年輕人都已經漸漸不會說了..
看到這一篇文章，真是覺得汗顏..
3樓. YDaS2006/12/12 13:33盡力就好!
文化的保留, 就向對抗新思維, 新潮流, 盡力就好; 畢竟無法強迫別人一定要跟你ㄧ樣. 尤其是你的下ㄧ代. 你會希望他在英文還是母語上較有成就? 這本身就是一個掙扎, 但總有人會擴散到這一塊來爲保留其母語而努力的部份. 盡力就好!
2樓.2006/12/11 21:03嘿
就是要多一點這種新聞才對
1樓. 珍妮曾在西雅圖2006/12/08 13:21向何高素碧女士致意
您不辭辛勞的為語言和文化的傳承而奔走。希望社會上有更多的資源，能夠這麼有意義的活動，能夠長長久久傳承下去。
