王者藏於民,霸者藏於大夫,殘國亡家藏於篋。
2010/12/06 21:21
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管仲說:「管仲:王者藏於民,霸者藏於大夫,殘國亡家藏於篋。」,施行王道的君主懂得藏富於民的道理,施行霸道的君主總是藏富於權貴,富的是少數人,而那些昏聵的君主只會把財富捲到自己的錢袋子裡。
桓公一時聽不懂,反問道:「何謂藏於民?」管仲答:把國家財富分發到民間,讓百姓富起來。民間富裕了,君主就不會貧窮;民間貧窮了,君主不可能富有。這樣表面看起來國庫空虛,可是一旦需要,人民就會踴躍地提供賦稅,君主便無財政之憂。財政來源於經濟發展、人民富裕為前提。
稅收上管仲也提出了「官山海」的手段,利用國營企業壟斷收取隱藏的稅金,讓國家可以藉由人民經濟活動取得一定的稅收,而不是一次收取大量的稅金惹得民怨,政府插手除了收取隱藏稅金之外,還有平抑物價的功能,當糧食豐收,政府就大量使用貨幣買進,讓糧價不至於過低,反之,遇到欠收時,則賣出存糧收回貨幣平衡物價,在前朝之前的政府對物價的控制比較平穩的。
前朝接下了老李的江山之後,是實行「霸道」,先是推翻前朝一些決議,然後推行所謂的金改,整併銀行,逼死百姓小行員(見禿鷹的晚餐),體質差的銀行,權貴銀行家自然是看不上,他們喜歡挑資產豐富的公股銀行下手,豐富的公共財變成私人權貴的盤中飧,目的就是藉由培養權貴來達到「霸道」之路,原先由前人所鋪陳的「王者之風」丕變成「一股霸氣」,台灣的課稅表面上並不高,早期遵從管仲的管理哲學,利用國有事業賺錢,來補足稅收的不足,隱藏國家收入來源,表面上的稅金才會壓抑在一定的程度之下,而這些金雞母,在前朝亂搞之下被搞成權貴的晚餐,然後再跟國人喊窮,想要擴大舉債,一再挑戰政府的舉債上限,完全是敗家子風格,不善經營,把金雞母賤賣給一些黃鼠狼,然後再來哭窮與人民要錢,當任期快要結束的時候,這敗家子又開始替自己想退路,把人民血汗錢掃進自家的金庫,稱為「神聖建國基金」,放任他手下權貴欺負百姓,推行塑膠鴉片殘害百姓,權貴光賣鴉片還不滿足,還貪得無厭的利用權勢到處搜刮別人家產,搞的士人火氣大,整個治國風格就是「貪婪」兩字可以形容。
當遇到事情就搬出隔壁的老中,就說是迫害,一堆無腦的追隨者就猛點頭稱是,其公子明明是一個尼特族(NEET),出門卻開著光鮮亮麗的名車,住著雕樑畫棟的宅邸,風風光光的迎娶了媳婦入門,然後再去青樓風流,被發現就說有「神聖建國大業」支持,青樓之事子虛烏有,當朝政敵迫害,一群人又含淚的擁護推上委員,實在是莫名其妙,對比另外一個公子,放著香江事業抱著病跑回國服務人群,把前朝搞不定的票卷推上軌道,讓百姓尋常買賣方便些,這跟一個除了政治什麼都不是的尼特族人差異實在太大,一個是健康到放著明媒正娶老婆去青樓風流買醉的傢伙,跟一個抱病苦撐為民服務的青年,實在是不知道怎麼比。
前朝為了抵制悠遊卡,中部、南部各搞一個票證系統,美其名是讓市場競爭,實際上就是讓一些財團有機會上下其手,在管仲的角度上,這很糟糕,本來北票就是官股比較大的事業,有機會可以利用為民眾服務的機會替政府賺稅金,設計上很像「官山海」的手段,北票之所以一直損益不平衡就是市場在瓜分之後不夠維持經營,當連家公子負病扶正北票之後才讓這個設計可以經營下去,所以在不靠連老爺的支持之下,自己去拜訪各個委員,通過票證可以在小額付款上使用,使得北票的清分業務可以擴大經營。
前朝何以拖北票這麼久不用,還自故自的培養新的票證,就「小氣」阿,又不是他們的政績,何必支持呢?
老百姓就倒楣多燒點稅金,多養幾家票證,自打嘴巴,不要認為其他票證交通部沒花錢培植,當時是明的暗的都有給喔,百姓想要國內一卡通,方便一點卻很難,交通部雖然有訂定規格,還是允許各家廠商故意搞不一樣的規格,只是不想照著先發行的北票規範走,當時政府放任搞特殊規格,其他兩家後起發卡量比較小的票證為了不被邊緣化努力的搞特色,反正中央不管事,所以才搞到北中南三套不相容的系統,讓所謂的票卷整合在技術上有困難,幾年過去了都沒下文。
在教育上一昧的想討好百姓,不顧大量印製文憑導致「學歷通膨」問題,使得大學錄取率節節升高,文憑卻在市場上貶值,除非是有名的大學或是本身實力堅強,不然就是很難取得該學歷應有的價值,然後再搞獨立招生、推甄等方法,使得複雜的入學流程殘害弱勢百姓藉由此制度升級,反而是有錢、有勢的權貴者藉由漏洞混到好處,出現了「波蘭醫生」這種名詞,醫生這職業差點快要變成世襲制了,我看大概是公子尼特族人實在是太爛了,想要把全國百姓藉由教育手段搞爛,讓公子身份不突兀,只能說真的有效,尼特族人真的變多了,而且權貴子弟真的有比較好生存,反正前朝太子有「神聖建國基金」支持,我是覺得很奇怪,南部百姓支持「神聖建國基金」是件怪事,又不是你家子弟可以用,你家子弟是祭品耶!
不然你以為他們努力的搞爛教育是想怎麼樣,教育要爛才不會讓公子尼特族人顯得突兀,要百姓難生存才會像要建國,要過苦日子才可以支撐「神聖建國基金」耶!
不然你以為「神聖建國基金」從哪來,從百姓血汗來的阿,笨蛋!
參考:http://tieba.baidu.com/f?kz=845595439
桓公一時聽不懂,反問道:「何謂藏於民?」管仲答:把國家財富分發到民間,讓百姓富起來。民間富裕了,君主就不會貧窮;民間貧窮了,君主不可能富有。這樣表面看起來國庫空虛,可是一旦需要,人民就會踴躍地提供賦稅,君主便無財政之憂。財政來源於經濟發展、人民富裕為前提。
稅收上管仲也提出了「官山海」的手段,利用國營企業壟斷收取隱藏的稅金,讓國家可以藉由人民經濟活動取得一定的稅收,而不是一次收取大量的稅金惹得民怨,政府插手除了收取隱藏稅金之外,還有平抑物價的功能,當糧食豐收,政府就大量使用貨幣買進,讓糧價不至於過低,反之,遇到欠收時,則賣出存糧收回貨幣平衡物價,在前朝之前的政府對物價的控制比較平穩的。
前朝接下了老李的江山之後,是實行「霸道」,先是推翻前朝一些決議,然後推行所謂的金改,整併銀行,逼死百姓小行員(見禿鷹的晚餐),體質差的銀行,權貴銀行家自然是看不上,他們喜歡挑資產豐富的公股銀行下手,豐富的公共財變成私人權貴的盤中飧,目的就是藉由培養權貴來達到「霸道」之路,原先由前人所鋪陳的「王者之風」丕變成「一股霸氣」,台灣的課稅表面上並不高,早期遵從管仲的管理哲學,利用國有事業賺錢,來補足稅收的不足,隱藏國家收入來源,表面上的稅金才會壓抑在一定的程度之下,而這些金雞母,在前朝亂搞之下被搞成權貴的晚餐,然後再跟國人喊窮,想要擴大舉債,一再挑戰政府的舉債上限,完全是敗家子風格,不善經營,把金雞母賤賣給一些黃鼠狼,然後再來哭窮與人民要錢,當任期快要結束的時候,這敗家子又開始替自己想退路,把人民血汗錢掃進自家的金庫,稱為「神聖建國基金」,放任他手下權貴欺負百姓,推行塑膠鴉片殘害百姓,權貴光賣鴉片還不滿足,還貪得無厭的利用權勢到處搜刮別人家產,搞的士人火氣大,整個治國風格就是「貪婪」兩字可以形容。
當遇到事情就搬出隔壁的老中,就說是迫害,一堆無腦的追隨者就猛點頭稱是,其公子明明是一個尼特族(NEET),出門卻開著光鮮亮麗的名車,住著雕樑畫棟的宅邸,風風光光的迎娶了媳婦入門,然後再去青樓風流,被發現就說有「神聖建國大業」支持,青樓之事子虛烏有,當朝政敵迫害,一群人又含淚的擁護推上委員,實在是莫名其妙,對比另外一個公子,放著香江事業抱著病跑回國服務人群,把前朝搞不定的票卷推上軌道,讓百姓尋常買賣方便些,這跟一個除了政治什麼都不是的尼特族人差異實在太大,一個是健康到放著明媒正娶老婆去青樓風流買醉的傢伙,跟一個抱病苦撐為民服務的青年,實在是不知道怎麼比。
前朝為了抵制悠遊卡,中部、南部各搞一個票證系統,美其名是讓市場競爭,實際上就是讓一些財團有機會上下其手,在管仲的角度上,這很糟糕,本來北票就是官股比較大的事業,有機會可以利用為民眾服務的機會替政府賺稅金,設計上很像「官山海」的手段,北票之所以一直損益不平衡就是市場在瓜分之後不夠維持經營,當連家公子負病扶正北票之後才讓這個設計可以經營下去,所以在不靠連老爺的支持之下,自己去拜訪各個委員,通過票證可以在小額付款上使用,使得北票的清分業務可以擴大經營。
前朝何以拖北票這麼久不用,還自故自的培養新的票證,就「小氣」阿,又不是他們的政績,何必支持呢?
老百姓就倒楣多燒點稅金,多養幾家票證,自打嘴巴,不要認為其他票證交通部沒花錢培植,當時是明的暗的都有給喔,百姓想要國內一卡通,方便一點卻很難,交通部雖然有訂定規格,還是允許各家廠商故意搞不一樣的規格,只是不想照著先發行的北票規範走,當時政府放任搞特殊規格,其他兩家後起發卡量比較小的票證為了不被邊緣化努力的搞特色,反正中央不管事,所以才搞到北中南三套不相容的系統,讓所謂的票卷整合在技術上有困難,幾年過去了都沒下文。
在教育上一昧的想討好百姓,不顧大量印製文憑導致「學歷通膨」問題,使得大學錄取率節節升高,文憑卻在市場上貶值,除非是有名的大學或是本身實力堅強,不然就是很難取得該學歷應有的價值,然後再搞獨立招生、推甄等方法,使得複雜的入學流程殘害弱勢百姓藉由此制度升級,反而是有錢、有勢的權貴者藉由漏洞混到好處,出現了「波蘭醫生」這種名詞,醫生這職業差點快要變成世襲制了,我看大概是公子尼特族人實在是太爛了,想要把全國百姓藉由教育手段搞爛,讓公子身份不突兀,只能說真的有效,尼特族人真的變多了,而且權貴子弟真的有比較好生存,反正前朝太子有「神聖建國基金」支持,我是覺得很奇怪,南部百姓支持「神聖建國基金」是件怪事,又不是你家子弟可以用,你家子弟是祭品耶!
不然你以為他們努力的搞爛教育是想怎麼樣,教育要爛才不會讓公子尼特族人顯得突兀,要百姓難生存才會像要建國,要過苦日子才可以支撐「神聖建國基金」耶!
不然你以為「神聖建國基金」從哪來,從百姓血汗來的阿,笨蛋!
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