賞歌百首參古心
大家不妨也一手

花の色は 移りにけりな いたづらに
はなのいろは うつりにけりな いたずらに
ha-na-no-i-ro-wa u-tu-ri-ni-ke-ri-na i-ta-zu-ra-ni
わが身世にふる ながめせし間に
わがみよにふる ながめせしまに
wa-ga-mi-yo-ni-hu-ru na-ga-me-si-ma-ni



語譯
花の色は/はなのいろは
從「古今集」作品可以發現花在和歌裡就是指櫻花，所以花色便代表花容、姿色，用來形容如花般容貌的視覺感受。傳說這首歌的作者小野小町是絕世美人，所以等於以她自己的絕色來比喻櫻花，又或以櫻花來描述自己。
有趣的是那個いろは，在日文裡作為「～之初」，我認為，當作「花のいろは=花枝初色、花容原是～」來解讀也是別有意趣。

移りにけりな/うつりにけりな
歲月摧殘盡使紅顏失色

いたづらに/悪戯に、徒に
帶來徒然的、給人空虛的、開了一個玩笑

世にふる/よにふる
在世上歲月的流過
「世」是形容天下男女關係的雙關語，「戀愛是在開人生玩笑」、「為戀愛折磨人生」、「讓我如此空虛」。
看所有人都把「ふる」這詞兒解釋成「降」的意思，以便用來接續「ながめ(棉長的雨)」。我呢，則把ふる當作英語的「Fullフル」來解釋，用來描述前面的「わが身世に」，「在我這一生一世 Whole my life」這樣一來豈不也是一種很棒的意境。

ながめ/眺め
凝視著、眈視著、注視著的意思，也是「棉長春雨/ながあめ」的雙關語


解釋
看那花兒已褪色了啊，當天空下起了綿綿春雨，在這一刻。
無情歲月只催紅顏老去，是老天開我玩笑吧，如此空虛。
而那世間兒女沉浸在為情感嘆時，殊不知青春也正隨之消逝呢。


作者
小野小町/おののこまちo-no-ko-ma-chi
六歌仙中唯一的女性歌人，也是三十六歌仙之一。
日本古代和歌佳人，推測為活躍在仁明天皇宮廷內，出現在名流貴族交誼場合上的女歌人，相貌姿色佳。雖然不少坊間流傳著「小町」的故事，卻查無正確的出身和閱歷。從近代秀歌裡可以發現，藤原定家把小町視為妖豔的女歌人。
日本文學家說取名為「町」，小野小町應該是服侍仁明天皇的寵妃，可能受到衣通姬的故事影響，所以當時人們判斷小野小町與當時受天皇寵愛的後宮妃。也有人猜測與文獻上有記載的女房宮女小野吉子是同一人。不過從文獻上可以得知，小野小町生於仁明時代西元833-850年，或者是文德天皇時代西元850-858年之間。

小野小町在古今集裡的作品
色みえでうつろふものは世中の人の心の花にぞありける
思ひつつぬればや人の見えつらむ夢としりせばさめざらましを
わびぬれば身をうき草の根をたえてさそふ水あらばいなむとぞ思ふ



衣通姬
從「古今集仮名序」裡的「いにしへのそとほり姬の流なり」，有天皇與衣通姬的相關描述。衣通姬一說是日本書記裡的允恭天皇皇后的妹妹「衣通郎姬/そとおりひめ」，古事記裡則說是允恭天皇的皇女。
根據日本書記的記載，形容衣通郎姬肌膚透徹潔白如衣，姿色絕佳有如天女落下凡塵，深受允恭天皇寵愛。但是為避免皇后嫉妒，允恭天皇只好把衣通姬移到河內的茅渟宮。
八年の春二月、藤原に幸す。密に衣通郎姫の消息を察たまふ。是夕、衣通郎姫、天皇を恋 びたてまつり独り居 り。其れ天皇の臨せることを知らずして、歌よみして曰はく

衣通姬的和歌
日本書記
我が夫子が　来べき夕 なり　小竹 が根の　蜘蛛の行ひ　今宵著 しも
我想，今晚我的他(夫子)應該會來相會。因為我的衣服去沾到蜘蛛在竹葉上結的網啦，今晚的喜母看得可特別清楚呢。
夫子、竹葉與蜘網是把傳到日本去的中國俗說用來傳達思慕之情，蜘蛛結網時代表有親客將來訪。
出自陸璣「詩疏」裡這一段：「喜子」一名長腳，荊州河內人謂喜母，此蟲來著人衣，當有親客至，有喜也。人們把喜蛛喻吉光。喜蛛落下意味"喜從天降"
因此由這首歌意可見，獨居在別宮的衣通姬對天皇的款款情深與相思情。

衣通姬另一首歌
とこしへに　君も遇へやも　いさなとり　海の浜藻の　寄る時々を
我常常在想是否能長伴君旁，就像那海邊偶爾隨波被拍上的海草，依畏你身邊

後人把衣通姬與玉津島姬視為和歌三姬神之一，為她的有情有義深深感動，在和歌山市的玉津島神社裡，將她與神功皇后合祭。







私解
春雨解盡風華枝折空守流年
驚夢回首浮生漴漴一趟人間




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