@大佛頂首楞嚴經 -16                             

 # -- 娑婆世界並洎十方諸有漏國及諸眾生同是覺明無漏妙心，見聞覺知虛妄病緣，和合妄生和合妄死。 

#-- 若能遠離諸和合緣及不和合，則復滅除諸生死因，圓滿菩提不生滅性，清淨本心本覺常住。

# -- 佛告阿難:汝雖先悟本覺妙明性非因緣非自然性，而猶未明如是覺元非和合生及不和合。

#--  佛告阿難!汝猶未明一切浮塵諸幻化相，當處出生隨處滅盡；幻妄稱相其性真為妙覺明體。

#-- 乃至五陰、六入，從十二處至十八界因緣和合虛妄有生，因緣別離虛妄名滅。

#-- 生滅去來本如來藏常住妙明，不動周圓妙真如性，性真常中求於去來，迷悟生死了無所得。五陰本如來藏妙真如性。

#--  當知:色陰虛妄，本非因緣非自然性。

# -- 譬如:有人手足宴安、百骸調適，忽如忘生性無違順。其人無故以二手掌於空相摩，於二手中妄生澀滑冷熱諸相；受陰當知亦復如是。

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