清明祭祖,是華人重要的傳統。踏上掃墓之旅,有人上塔燒香祭拜,在輕煙裊裊中緬懷反思,也有人到公墓去祭拜,感受先人的溫度。在過往的風俗習慣是土葬居多,很少有火葬,隨著時代環境的改變,逐步改革,而這條改革的路上,在老一輩的入土為安的觀念下,要去扭轉實則不易。
三十多年前,火葬尚未成為主流喪葬方式,而堂弟率先行動在家族中展開改革,而這個舉動在當時掀起了相當大的波瀾,引來各個叔伯的質疑與爭論。這與現今十分普及的風氣是不可同日而語,就因當時家弟也目睹實況,即便是時過境遷,年代久遠,近日他談起爸爸剛走時,叔叔要來捻香之前內心的忐忑不安,擔心叔叔是否也會如同當年一般嚴謹,像狂風驟雨般把氣氛弄得很僵。
他跟我說,每逢清明,他就得跟著叔叔伯伯及各家堂兄弟拿著工具到各個墳墓去除草、祭墳,從清晨忙到傍晚,一整天下來都沒休息,才將歷代祖先的墳墓都祭拜完,滿身汙泥與身體疲憊,卻不敢有句怨言。
他描述的這些事情,我幾乎都能在腦海中想像,因為,我最清楚這些兄弟的嚴規境地,就像堂姊描寫的~門第不顯,規矩森嚴,也就是家境很平常,卻拘泥於繁文縟節....兒時,各家堂姐妹對叔伯的嚴厲心中總有說不出的委屈與微詞,動輒得咎,害我們言行之間都得小心翼翼,如今再回首,了解當時大人無從言說的控制與焦慮實際上是內心的不安與執著!因為他們害怕失去熟悉的一切,於是用堅持與規矩來維繫內心的安定。
幸好!叔叔沒來,家弟僥倖躲過一遭,也幸好,在這些年來,父親逐漸受到佛法的薰陶,逐漸改變內心既有的思想,有天還用一種開悟的心,平和的語氣跟我聊著~據說,火化,能將汙穢淨化....生死這樁事,人人必經之路,誰如此高明啊?佛菩薩在冥冥之中讓家父改變了對事物的觀念,不執著於要土葬,爸爸的心態與說法,讓我十分好回應,我當然不可能如佛說~如是!如是!就一邊讚美老人家,您很棒,懂得這些道理....。
- 1樓. 繽紛2026/04/07 16:58
公公婆婆秉持以前的傳統觀念,也是奉行死後土葬的,所以祂們往生後,辦完告別式,便安葬回宜蘭。
那時清明掃墓要在清晨三點起床,天未亮便開車上路,我第一次看到平坦的蘭陽平原,和我們高低起伏的山城真不一樣。
因為得在中午前掃完四個墓,車停路邊,在高過人的雜草中尋路是一大難題,撥開雜草,乍見黑蚊子鋪天蓋地而來。
待鋤草完畢,擺上三份供品,(為何宜蘭要拜祖先、后土、龍神?),也還好出力活兒都是男人們使力。
宜蘭還有一個我不懂的習俗,那些年家中接連走了四個人,掃墓還要分別在清明前,清明當天和清明後,後輩就得奔波。
幸好當時我尚年輕有體力,很認命的採購三牲供品,但掃墓完畢太多的食材無法消化,有點浪費金錢食物。
由於子孫皆已移居台北,待祖先撿骨完畢,我們在台北的公墓另覓一地,集中安葬一處,更便於後代子孫緬懷先祖。
如今我們已升格為家中長輩,早已無力去爬陡峭山路登山掃墓,但老公當年那個觀念:要先讓活著的人好過。誠屬大智慧。
每一個人都會告別人世,就把一切放下,在另一個世界得到清淨,不用把觀念攜帶前行,萬法皆空呀。
繽紛姐好!從祝山搭小火車看日出,班車落在四點半左右,您這掃墓行確實好早,凌晨三點就得出門,可能前一晚七八點就得上床睡覺,堪稱台灣好媳婦!我聽過一門風水請人割除雜草三千元價碼,那麽四座墳就得花上一萬兩千元,所費不貲,還是親自來!現在都是集中在納骨塔居多,也有販售精美的禮盒,供奉的蔬食料理也有套裝的,不太需要自己動手,不過我們還是會表現誠意,親自採買水果餅乾,煮一些長輩愛吃的食物,再帶去塔上祭拜。
謝謝您的陪伴與分享ㄛ,讓我們多對宜蘭地區有了更深一層的認識。
辨音 於 2026/04/08 20:11回覆








