◎安民章第三

不上賢，使民不爭，不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使心不亂。

*在上位的領導者，若不追求虛偽的假頭銜，假名聲，那人民就不會相交爭名奪名。

*在上位的領導者，若不貪金錢財物，那人民就不會淪成偷搶拐騙的盜民。

*在上位的領導者，若不受外在種種引誘干擾，那他的心就能安住，遠離貪嗔癡，那人民的心思就不會被擾亂。

是以聖人之治，需其心，實其腹，弱其志，強其骨。

所以聖人之亂法如下：空虛掉一切奢求名聲的心，自我充實一切道德的心，減少求利的念頭，以道德為骨，堅強道念。

常使民無知無欲，使夫知者不敢為也。

常常使民能袪除掉不由自性所發露的人心假知，如謀略權術假聰明等，也使民時時自我調適妄念欲心，以能無欲自心靜，如此會使那些自以為聰明機智過人的詭詐陰謀者，無法發揮作用，而設計陷害人。

為無為，則無不治。

不造作，不虛假，純率比性而為，自然而然，則一切是將順順當當，治理的很好。