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《地景‧述說歷史‧止痛療傷》~2016旗美社區大學的月曆故事
2016/03/07 10:39
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2016猴年春節前兩天,我們台灣南部發生規模6.4地震,震央在美濃和台南;台南永康地區高樓層社區─維冠金龍大樓因為嚴重偷工減料應聲而倒,造成一百一十四人死亡,是這次地震中最嚴重的傷亡地區。這個事件讓風和日麗的年假失去光彩,許多人心有戚戚焉!

就在掛慮故鄉災情之際,看見餐廳牆上的新月曆,封面【地景‧我們的地方史】,這是高雄旗美社區大學送給舍下的2016年年曆。翻到一月份【內門烏山坑~農塘】地景,想起「早年在台北求學、還沒有高速公路的年代,內門是我每回輾轉搭車回故鄉杉林的必經之地;後來成了家買了車,當我們走省道臺3線行經內門的時候,總會被彩色斑斕的竹林深深吸引,停車欣賞竹枝搖曳」的美麗時光。然而,我們只知道內門的木柵村是二仁溪的發源地,沒有見過被竹林輕掩的農塘;月曆中的農塘,真是惡地中的綠洲,是許多生命的倚靠。

從字面看,創校於2001年3月3日的「旗美社區大學」是設置在旗山、美濃地區的終身學習園地,實際上,他們的校務經營管理的範圍涵蓋旗山、內門、杉林、甲仙、那瑪夏、桃源、六龜、茂林、美濃等九區,整個順時鐘繞一圈,從旗山出發往前往同樣位於旗山溪右岸、座落阿里山山脈的內門;溯旗山溪而上來到溪左岸、座落在玉山山脈西側的甲仙、那瑪夏;沿南部橫貫公路蜿蜒山區,抵達玉山山脈東側、荖濃溪兩岸的桃源;再循著荖濃溪順流而下,到六龜、茂林,這裏是被玉山山脈和中央山脈擁在懷中的地區,已經很靠近荖濃溪流出山谷、進入屏東平原起頭的地方;最後來到座落於旗尾地區旗美高中的旗美社大校本部,這裏很靠近美濃河、旗山溪的交會處,兩溪交會後再與荖濃溪匯流而成高屏溪;校本部是在沖積平原的北側邊緣,靠近玉山山脈的尾稜。

換句話說,旗美社區大學的校區涵蓋整個高屏溪流域,而高屏溪是台灣流域面積最大的河流;河流流經之處,原漢族群眾多,乃至我們節目曾經介紹晚近來自滇緬金三角地區的少數民族聚落,也座落在荖濃溪畔(請閱http://blog.udn.com/selin7777/36749343《荖濃溪畔 雲南18怪》)。這麼遼闊的校區,是校務經營團隊的重大負擔,但同時也是他們擁有的珍貴資產;這幾年來,他們非常用心地運用這些珍貴的文化資產,訂定主題設計每年的月曆,分別有「醃製」「保種」「食物、人與土地的美好結晶」「農村手作的溫度」「竹構生活‧自然與人的協奏曲」、、,2016年的主題即是「地景‧我們的地方史」。

運用地景出版月曆的機構團體眾多,但是像旗美社區大學這樣說故事、呈現寬闊視野和情懷者並不多,我推測,這跟規畫執行者的涵養和參與的深度有關。以今年來說,他們就深思二十世紀法國傑出的歷史學者Fernand Brudel 的【年鑑學派】研究方法的創見,運用在月曆的製作內涵,讓閱讀者深受啟發。

在這本註記了學區內各族群歲時祭儀的月曆中,四月份【祭河江】述說的是:「每年農曆三月七日,六龜新威村民都會準備牲禮和糖果,在荖濃溪畔感謝河神一年來帶給地方順序平安;法師會將祭壇上的米,擺成“品”字型,代表白米像山一樣多,然後師法祭拜好兄弟,這種“擺山”儀式,是居民對天地鬼神尊敬的表現。」這個圖像讓我想起88莫拉克風災對這裏的嚴重摧殘,但是居民仍舊感念天地,尊祭鬼神,真令人感觸萬般。

五月份的【河祭Kanakanavu】述說的是2014年6月26日才正式獨立為台灣第十六個原住民族的故事,原本他們被認為是鄒族的一支;他們住在楠梓仙溪(現在被叫做旗山溪,只有上游還會被稱為楠梓仙溪)兩岸,溪流生態豐富,還有很多魚蝦,提供了充足的食物;根據旗美社大出版的月曆說明,這項祭典原本是家族性的,他們透過祭拜河段的劃分,區分出每個家族未來一年捕魚蝦的範圍,如今則因為族群人數下降了,於是從傳統的家祭改為全體族人共同的祭儀。他們盛裝參與祭典的圖面,跟四月份【祭河江】主祭者身著長袍的圖面,一樣讓人感到對儀典的尊崇;【河祭Kanakanavu】傳統的劃分,不正是分享的實踐嗎?約20前,民間在搶救七股潟湖期間,我們在七股龍山村曾經聽幾年前過世的老漁民家旺伯說,當地的漁民在漁會都登記有案,當冬天來臨將開始捕捉鰻魚苗之前,漁會就根據漁民人數把海岸線劃分為同樣數目,然後抽籤決定捕鰻苗的位置,感覺和【河祭Kanakanavu】有異曲同工之妙。

美濃地區大概是全台灣最早提出「板塊運動」「斷層」「山脈」等地質範疇學習的地方,主要緣起於「反水庫運動」。在美濃或屏東地區,很容易仰望巍巍高山,這些高山都是菲律賓海板塊和歐亞大陸板塊擠壓所抬生出來的;在六百萬年前(上新世)到一百至兩百萬年前(更新世),就完成了百分之九十三的的上升量,而這幾百萬年的時光,它們沖積出遼闊的屏東平原,有大量的水儲存在地下,讓南台灣發展出亮眼的農業,輝映著燦爛的陽光。

座落在板塊交界處極為年輕地帶上的旗美社大,校務發展的核心思維是「向農村學習」,探討很多嚴肅的課題。他們曆年來用心製作的月曆,傳遞出濃郁的稼穡詩書內涵,在遭遇震災之際,讓人湧出「老者安之,朋友信之,少者懷之」的溫潤,止痛療傷。

*參考資料:

《地景‧我們的地方史》~2016年月曆 高雄旗美社區大學出版

http://www.taiwan-panorama.com/tw/show_issue.php?id=201470307044C.TXT&table=0&cur_page=1&distype=text《台灣光華雜誌》〈紀錄風土—— 旗美社大開創農村新視野〉劉嫈楓2014.07

http://cmcu2001.pixnet.net/blog/post/401358424-%E7%AB%B9%E6%A7%8B%E7%94%9F%E6%B4%BB%EF%BC%8C%E8%87%AA%E7%84%B6%E8%88%87%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%8D%94%E5%A5%8F%E6%9B%B2%E2%80%94%E2%80%94%E6%97%97%E7%BE%8E%E7%A4%BE%E5%A4%A7201

http://blog.udn.com/selin7777/3268630《那瑪夏月眉同條水 楠仔仙溪玉山來》

http://blog.udn.com/selin7777/3879547《來美濃 看山看河 談水庫》系列之一

http://blog.udn.com/selin7777/3979273《來美濃 看山看河 談水庫》系列之二

http://blog.udn.com/selin7777/3562220《88水患後 土地公療傷》系列之一

完成於 2016.02.20 播出日2016.02.24

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