燃燒時的熱

燃燒後的色

可都是生人勿近

born this way , born this way

水在火上

那需要怎樣加大的一個缸鼎

火在水中呢

是動能也需要保護

還是油和酒不可浪費

抑或是終究勝不過那已不是傳說的野百合

與為了更繁為了更榮的出與走

＊

天光後的日

天暗後的月

可都在照亮著什麼

哈利路亞，哈利路亞

威在德上

那需要怎樣無量的白

德在威中呢

是傳播就足夠通達

還是散持和強打僅算聊備一格

終歸是尋不出那大珠小珠落向的玉盤

與江州司馬難居不易的襟與衫

＊

邊際的界

遠離的結

可都是重生的淚

元亨利貞，元亨利貞

苦在集上

那需要怎樣不遠的一個宇宙

滅在道中呢

是完全更需要保護

還是城與牆更需要建設

抑或是終究繩不過那魔鬼語勢變化的野鴿子

與權與法不再迴向的阿阿暗噁

記：謹以此悼念上個月剛辭世的家父，一生命運多舛，且纏病多年的家父，更年輕時就曾提醒過個人，某些經書並不適合於家庭中誦讀的父親（至少宜於前加上「弟子習經鬼神莫聽」）。第一段原源自幾年前卡卡訪台時與其一曲"born this way"調性之感觸。

標題註：按《十七地論》，「三摩呬多」、「非三摩呬多」為接續在「有尋有伺」、「有尋無伺」、「無尋無伺」之後的第六、七地。

註：阿阿暗噁為梵語韻母，分含一切諸法之「本不生」、「寂靜」、「邊際」、「遠離」義。

口-甲骨文        四-古文

呬：……….《張衡·思玄賦》呬河林之蓁蓁。《註》呬，息也。一作怬。…….