第凡內早餐 是朱天心的一篇短篇小說
寫的是一位薪水不高的總機小姐在聖誕夜買下一顆鑽石的故事
我還蠻喜歡這篇小說的，她用小說來思索 商品拜物教 的問題
相對於理論家，例如馬克思，因為小說這個媒介的特殊性
而有了不同的觀點

不過讓這篇小說好看的，不會是這麼學究式的思辨
而是在計畫與實際購物過程的細節
試想，一個接線生，由於社會位置的關係
不僅根本無法想像買鑽石，而且連類似的商店都不可能去過
雖然商店對所有人開放
但誰都知道背後的社會空間有確切的藩籬
並非人人可隨意跨越
除了店員、警衛的監視之外，還有商店在裝潢上和象徵上散發出來的隔離效果
不僅表現在市民的眼光上，也表現在對自己的認知上
整個過程幾乎就是因為認識到這個看不見卻實際存在的社會隔離
而看到了他者，從而也確定了自我
我們看似平常的生活、購物、交談、活動範圍
其實一點都不平常，各種社會制度與規範，權力與象徵，通通穿透其中，而且運行不綴
那麼對於總機小姐來說，購買鑽石的歷險
到底成就了什麼樣的認同？滿足了什麼樣的慾望呢？
隨著購買鑽石，她變成了什麼？或者，讓世界以什麼不同的方式向她開啟呢？

小說中，從總機小姐開始被鑽石迷惑開始，她每天觀察誰（哪種人）在裡面，她們/他們都穿什麼樣的服裝
在那個社會空間中，什麼樣的行為舉止才是「正常」的，說話的音量與高低、步伐的大小與速度等等
還有怎麼進場，就像演員第一次上台，球員的初登板、明星的debut一樣
進場的氣勢與姿態代表了一切，給予服務人員定位自身的訊息
界定了特殊的權力社會關係，而那一切，都匯集到推開商店之門的剎那
問題是，那扇門有多重？我得花多大的力氣？
推太輕，門無動於衷，瞬間讓自己氣竭
太用力，會讓自己在打開門的同時，跌個踉蹌，遮遮掩掩的劉姥姥當場現形

一個星期的觀察與模擬，終於在聖誕夜下班時進入實戰
一切順利，在租來的房間中打開層層包裹的鑽石
剎那間，整個斗室瀰漫著光彩，我會用aura稱呼這美輪美奐令人恍惚的光芒

鑽石的確是商品拜物教的表徵，它所有的價值與意義都不來自於自身
也因而，它的價值高過所有商品，老子說 無用為大用 是也
一個在都市叢林中艱辛打拼的總機，難道真的拜進邪教而忘了根本嗎？
所有社會上對少數宗教的污名化無不以此為例
還是，經歷著整個拜物的旅程之後，她終於在其中找到力量？

真實生活畢竟不是理論，活生生的人也幾乎不會是簡單的經濟理性人
浮士德的誘惑總是常相左右伺機而動，
自我實現還是因為過於熾熱的光芒而爭不開雙眼，永遠是所有思想家追逐的問題
但不會是市井小民念茲在茲的疑慮