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不要透支別人對你的善意　　文/陳志宏　　每個人都是一部書，這書頁里總會有些曲折的章節，充滿晦澀，甚至陰暗，讓人在尷尬或者苦痛中自省。　　那時，我剛從一所學校出來，在于丹老師擔任總策劃的某雜志做編輯。初入行，稿源缺乏，手頭上沒有幾個合乎雜志風格的作者，讓我很是頭痛。做了一段時間，我才慢慢理出個頭緒來。后來，我結識了不少作者朋友，甚至還有自己也寫稿的編輯同行，湯姐就是其中一位。她是一家青年刊物的骨干編輯，寫得一手漂亮的文章。　　有一期快截稿的時候，我主管的“看碟”欄目，連送幾篇都被斃了，急缺稿，讓我慌得像熱鍋上的螞蟻。打電話向湯姐求助，第二天她便將電影《U-571》觀后文字傳真過來，讀后感覺超棒。送審，主編很爽快地簽下“發”字！那一刻，我如釋重負。　　轉眼新一期又要交稿了，“看碟”又沒有讓我滿意的稿子，習慣性地我又撥通了湯姐的電話。她在電話里說：“我也要編稿子，實在抽不出時間！雖然我也寫東西，但我不是專門寫影評的，上次是純粹幫你，你不能再讓我為難了。你得發現甚至培養自己的作者隊伍，不能老指望我對你的幫助。”她的這番話，讓尷尬至極的我頓生一股莫名的火氣。　　不過，沒過多久我便理解了湯姐，并明白了一個人生道理——陷入困頓，找朋友幫一次，無可厚非，但從此依賴上了朋友的善意，顯然就不合乎常理了。　　促使我發生這一改變的，是黎凡。　　離開雜志社后，我跳槽到一家報社做記者。　　七月底的一天，黎凡打來電話告訴我，他們正策劃做“八三男人節”，邀請我們報社也一起參與，并向我打聽領導的電話。到了八月，她每天兩三個電話問詢這事。后來，我煩了，對她說：“我只是一個小記者，這樣的策劃我做不了主。你這樣催我，又有何用呢？”那一刻，我感覺到了深深的厭煩，并理解了湯姐當時的心情——人不應該讓別人對自己的善意產生依賴！(www.lz13.cn)我把湯姐的故事說給她聽，她呵呵一笑，說：“下次回江西，我請你吃飯！”　　也是我們有緣，后來，我們仨在南昌相逢，成了好友。　　黎凡編的電視劇確實不錯，我打電話向她祝賀，聊我的感受和看法，她沒提要我寫影評做推廣。她應該知道，若我有心，必定會做；若我沒感覺，強打起精神寫，只會收獲無趣。歲月讓我們平淡下來，也成熟了不少，朋友之間的善意，大家都謹慎小心地收存著，害怕浪費一絲一毫。　　這讓我想起新讀的美國作家羅杰·迪恩·凱瑟寫的小故事《會說話的鳥兒》。故事中的“我”從小生活在佛羅里達州的維爾孤兒院，有一次回孤兒院的路上，遇見一個女人坐在自家門口吃三明治，嘴饞了，腳就拔不開。女人送給“我”一個肉餡三明治，并說：“如果想吃肉了，就到我這兒來。”第二天，“我”照例又吃到一個三明治。那次，“我”坐在她家廚房餐桌上吃，看見屋角掛著一個鳥籠，里面有一只黑色大鳥兒。她說：“這是一只會說話的鳥兒。只要你反復在它跟前說同一句話，時間長了，它就學會了。”此后半年，“我”在放學回孤兒院之前都會吃到她給的肉餡三明治。后來“我”去時，她都會提前蓋好鳥籠，所以“我”從來沒聽過鳥兒說話。有一次，“我”再次來到她家，徑直去了廚房，發現餐桌上的字條，說有事不在，三明治在桌上，讓“我”走時關好門。走之前，“我”看見那個蒙著布的鳥籠，在好奇心驅使下輕輕掀開一角，布滑落下來，受驚的鳥兒尖叫起來：“那個該死的孩子又來了！”　　凱瑟長大成人后，對此有深深的感悟：“無論對誰，千萬不要透支別人對你的善意。”不是每個人都能遇到這么一只透露秘密的鳥兒，也不是每個人都能像湯姐那樣推心置腹地說出知心體己的話來，不是每個施予善意的人都是心情舒暢，不是每一個善意都通體溫暖……總之，不要讓別人播撒于己的善意，成了人家的負累。 善良是一座可以走進你我彼此心房的橋 從今天開始播撒你的善良 洛克菲勒留給兒子的38封信——第33封：善用每個人的智慧分頁：123

我在新加坡奮斗8年，想給獨自努力的人一些建議　　想要改變命運，先來改變性格。　　前段時間看到這樣一句話。美國人本主義學大師馬斯洛曾經說過一句著名的話：心若改變。態度就會跟著改變。態度改變，習慣就會跟著改變。習慣改變，性格就會跟著改變。性格改變，人生就會隨著改變。可見。性格可以改變一個人的人生。　　結合自身經歷和最近也一直在思考。自認為自己一直是一個運氣和福氣都不錯的姑娘。不去在乎太多，心大點，單純，簡單，生活自然不會虧待于你。可是因為思想和性格上的不足，還是會讓你失去你覺得重要的東西。所以才會想整理出這篇文章希望對大家有所幫助。　　命是什么？命就是性格。如果能改變你的性格，你的命運就會有改變，甚至有翻天覆地的改變。你的性格改變不了的時候，不能怨命運，只能怨自己！！！要改變命運，首先要對抗自己的性格！別把命運交給上帝，別把命運交給閻羅。。。把命運抓在自己的手中吧！　　越來越覺得性格決定命運這句話說的真對。　　有句老話說“江山易改，本性難移”。顧名思義就是人的本性的改變，比江山的變遷還要難。形容人的本性難以改變。其實現在在我看來而應該是本性易改江山難移。主要看你經歷過什么。　　還有句話都說做真實的自己不要為了任何人去改變，你就是獨一無二的。其實這句話很自我，你不改變，別人就會變，不是說讓你去改變迎合誰，而是要變的比原來的自己更好。　　之前讀過這樣一本書，樂嘉的《性格色彩》主要將人的性格分為紅、藍、黃、綠四種。我們的性格都不同，難免會有些許矛盾，但是這些都不是什么問題，通過這本書，能明白了怎么去跟不同性格的人相處，知道了他們做某件事的動機，這樣，才能更好的了解他人。要是有興趣了解可以找來這本書看一看。　　一個人能不能有所成就從他出生就注定了。性格也是受家庭影響、環境影響、生活經歷的影響、一步一步形成的。除非后來生活有了大的變故，讓你瞬間的想要改變，而且是徹底的。它能讓你改變自己的習慣、甚至性格。不然也很難改變性格，改變命運。　　那么人物的初始性格到終極性格這個區間是可以有所作為的，也是我們唯一能改變的了，改變性格的過程是不斷實踐加學習的過程，這個過程注定是痛苦的。但成長過后的快樂也是很美好的，而且能夠讓你更強大。至于要不要去承受，這是自己的選擇。　　改變命運并不玄幻，也不是什么迷信，這是很簡單的事情。但同時很難，難在改變性格。　　簡單是性格一變，你的反饋方式就會變，人和事對你的影響也為之改變，繼而你的選擇一變，你的習慣一變，命運自然就變了。　　比如我現在天天起來健身、對我的健康會越來越有幫助，幫我消除負面情緒，同時讓我精力更加充沛，心態好了，就會合理對待工作生活、我就有更多的時間，更多的精力做更多的事情，不然每天上了班就覺得很累，就沒有心情做業余的事情了，只要堅持運動，就比不運動的時候，其實專注力高很多，效率也高很多。　　留出點時間寫作，不管文采怎樣，也不管別人會不會看。至少靜下心來寫點東西，也是幫助自己理清思緒，提高認知，也是很有幫助了。心靜了會思考了，自然也會避免很多不必要的問題出現。　　最重要的就是學習。活到老學到了，人一定要不斷學習，否則就會被淘汰，如果不知道從何學起，那我就給大家幾條建議：　　從你的職業入手，提高自己的專業知識　　除了英語以外多學一門語言，總有一天你會用得到甚至可以改變你的生活軌跡　　學做飯，你也許會說做飯這么簡單哪還用學，我說的學做飯是做到色香味俱全，并且從養生的角度出發去學，尤其是女人要學會從內而外的調養自己和家人的合理膳食，這對健康很重要。　　以上幾條都是最基礎最容易做的改變，堅持下來你就會發現它的力量　　千萬不要把自己的惰性，責怪到身邊的人身上。不是對方激發不了你的斗志，給不了你激情和動力去做的更好。這些心態都應該從自身找原因，是自己的問題，而不是要推卸責任，逃避責任。　　再假如，你原來很懶惰，你變勤奮了；　　你從浮躁，變的冷靜；　　你從虛偽，變的真誠，　　你從縱欲，變的節欲。　　你從暴躁，變得溫柔　　你的人生半徑就會越來越大，那么通過時間的積累再加上事物推移到你命運。　　你這個人物面前的饋贈，事物就會發生神奇的反應。　　因為這個世界上的所有客觀存在物體，人或者事都是一樣的，　　但你的反饋方式變了，也就是你的行為方式，性格變了，那么事物和人對你的反應也會變化。　　你的命運，將會從過去的一條路，走向另外一條路，這就是改變命運。　　所有的饋贈都來源于你的經歷，而你的經歷，都來源于你是不是多做了一些事，多接觸了一些人。人想安全的話還是多看看書多思考下自己,鍛煉下自我認知和分析能力.　　曾經有個兄長對我說過一句話，大概的意思是這樣，你要規劃未來的三五年，你就要先看那個年齡段的人在干什么，過的什么生活，把思想放在他們的高度，然后現在就去行動。這句話對我很有啟發，到每個年齡段都適用。　　所以呢，路要自己一步步走，抽筋扒皮才能脫胎換骨關于改變性格改變命運這個話題，今天先聊到這。　　也許看到現在還是有人會懷疑，性格怎么可能會變呢，別逗了。　　是的，因為直接改變性格的過程很痛苦，不是所有人能做到。改變從主動和被動兩方面。等有一天受到打擊和刺激，需要改變的時候，你會明白我現在寫的這些東西。 改變命運的35個秘密：你在堅守幾個 你的內心，本擁有改變命運的力量 只有認識自己，改變自己，才能改變命運分頁：123

巴金：觀察人　　不久前有兩位讀者寄給我他們寫的評論我的文章。他們都是研究中國現代文學的，一位是大專學校的老師，另一位在做文學評論的工作，總之，他們都讀過我的書，我就簡單地稱他們為讀者吧。他們的文章長短不同，內容也有差別，篇幅較多的好像是我的評傳，另一篇則專論《激流三部曲》。兩位讀者對我都有好感，不過他們有一個共同的意見：作者不應該對他所批判的人物表示同情甚至過多的同情。這個意見的確打中了我的要害。而且在他們之前就有人這樣指出我的缺點。現在讓我來談談我自己的想法。　　首先我想說，我不知道他們的“批判”是什么樣的“批判”，是不是我自己經受過幾十次的那種批判？是不是那種很像在演戲的、一片“打倒”聲的“批判”？說實話，這種“批判”跟我的小說毫不相干。我想到的只是講道理的批評，我批評的對象常常是我同情的人，惟其同情我才肯在他或者她的身上花費筆墨。對于馮樂山之流，我用不著批評，我只是攻擊。　　五十年來我在小說里寫人，我總是按照我的觀察、我的理解，按照我所熟悉的人，按照我親眼看見的人寫出來。我從來不是照書本、照什么人的指示描寫人物。倘使我寫人寫得不好，寫得不像，那就是因為我缺乏觀察，缺少生活，不熟悉人物。不管熟悉或者不熟悉，我開始寫小說以來就不曾停止觀察人；即使我有時非常寂寞，只同很少的人來往，但我總有觀察人的機會。我養成了觀察人的習慣。我不大注意人們的舉動和服裝，我注意的是他們在想什么，他們有著什么樣的精神世界。長時期來我觀察了各種各樣的人。哪怕就是在我給關進“牛棚”的時期，雖然沒有經過任何法律手續“造反派”就剝奪了我的公民權利，但是我仍舊保留著觀察人的習慣。對于從各個省市來向我進行“外調”的人，盡管他們裝模作樣，虛張聲勢，有時甚至張牙舞爪，發脾氣罵人，或者說假話騙人，盡管他們降低身份拼命學習傳統戲里壞人干的那些栽贓陷害和“逼供信”的把戲，他們卻沒有想到我暗暗地在觀察他們。他們的壞心思并未逃過我的眼睛，即使他們自稱是“工宣隊”或者“軍代表”。　　然而說起觀察人，我也有失敗的時候，例如解放后我在上海經常同張春橋打交道（他管著我們），我也常常暗中觀察他，可是我始終猜不透他對我講話時心里在想些什么。張春橋就是這樣一個人！　　觀察人觀察了幾十年，只要不是白癡，總會有一點點收獲吧。我的收獲不大，但它是任何人推翻不了的。這就是：人是十分復雜的。人是會改變的。絕沒有生下來就是“高大泉（全）”那樣的好人，也沒有生下來就是“座山雕”那樣的壞人。只有“四人幫”才想得到什么“三突出”、“高起點”一整套的鬼話。他們說的話越漂亮，做的事越見不得人。他們垮台了，可是他們的流毒現在到處都有。譬如學習外語吧，我收聽外語廣播講座時，還聽到“為革命學習外語”的宣傳。我想，學外語不去記單詞、做練習、學文法、念課文，卻念念不忘“革命”，那么一定學不好外語。同樣從事革命工作的人并不一定要“為革命吃飯”，“為革命睡眠”。吃飯就吃飯，睡眠就睡眠，難道不掛上“革命”的牌子，就會損害革命者的崇高品質嗎？　　我寫《家》，我寫了覺新的軟弱和他的種種缺點，他對封建家庭存著幻想，他習慣了用屈服和忍讓換取表面的和平……我也寫了他的善良的心。這是一個真實的人。他是封建社會的犧牲品，為什么不值得我的同情？我同情他的不幸的遭遇，卻并沒有把他寫成讀者學習的榜樣。事實上并沒有讀者愿意向覺新學習。我在小說里寫高老太爺臨死前“伸手在覺慧的頭上摩了一下”，對他低聲講了話，又寫高老太爺一死，在場的人“全跪下去，大聲哭起來”。很簡單，高老太爺并不是魔王，覺慧也不是偉大的革命家。我并不臉紅，我自己當時就是這樣，我跟著大家跪在祖父的床前。在我的眼里他只是一個病故的老人，我那時只有十五歲。覺慧至多也不過大一兩歲，他一直生活在那樣的家庭里，難道他身上就沒有一點封建的流毒？有。而且他有不少的缺點。他當時明白的事情也不多。他夢想革命，他不滿意封建社會，但是他并不懂“為革命吃飯”等等的大道理，也不會跟他的祖父“劃清界限”。至于高老太爺，據我那時的觀察和后來的回憶、分析，他臨死很有可能感到幻滅、泄氣，他(www.lz13.cn)在精神上崩潰了，他垮了。有人責備我“美化”了高老太爺，說這是我的“敗筆”。其實我的小說中處處都是這樣的敗筆，因為我的那些人物都是從生活里來的，不是從書本上來的。高老太爺憑什么不垮下來、一定要頑強到底呢？難道他那時就想得到若干年后他會在“四人幫”身上借尸還魂嗎？　　今天我比任何時候都更清楚：人的確是十分復雜的，他的頭腦并不像評論家所想象的那樣簡單。在我非常敬佩的某些人身上我也發現過正在斗爭著的矛盾。即使在他們身上，也不是每個細胞都是大公無私的，私的東西偶爾也會占了上風。這是合乎情理的。與其事后批評他們，不如事先提醒他們。對好人也不應當一味迷信。　　我有這樣一個印象：評論家和中國文學研究者常常丟不開一些框框，而且喜歡拿這些框框來套他們正要研究、分析的作品。靠著框框他們容易得出結論，不過這結論跟別人的作品是不相干的。我想起一件事情：去年或者前年下半年吧，有一種雜志在上海創刊，上面發表了一篇評論《家》的文章，兩次提到作品的“消極因素”。過了幾個月，這刊物的一位編輯來向我組稿。我就順便問他，我這部小說起過什么消極作用？是不是有人讀了《家》就表示要做封建家庭的衛道士？或者有人讀過《家》就看破紅塵，出家做和尚、當尼姑？再不然就有讀者悲觀厭世、自殺身亡？文章不是他寫的，他沒有回答我的義務。我也只是發發牢騷而已。　　但“四人幫”橫行的時候，作家是沒有權利講話的，更說不上發牢騷了。　　八月二日 巴金：友誼的海洋 巴金：生命 巴金：月分頁：123

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