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余光中：碧潭　　十六柄桂漿敲碎青琉璃　　幾則羅曼史躲在陽傘下　　我的，沒帶來的，我的羅曼史　　在河的下游　　如果碧潭再玻璃些　　就可以照我憂傷的側影　　如果蚱蜢舟再蚱蜢些　　我的憂傷就滅頂　　八點半。吊橋還未醒　　暑假剛開始，夏正年輕　　大二女生的笑聲在水上飛　　飛來蜻蜓，飛去蜻蜓　　飛來你。如果你棲在我船尾　　這小舟該多輕　　這雙漿該憶起　　誰是西施，誰是范蠡　　那就劃去太湖，劃去洞庭　　聽唐朝的猿啼　　劃去潺潺的天河　　看你發，在神話里　　就覆舟。也是美麗的交通失事了　　你在彼岸織你的錦　　我在此岸弄我的笛　　從上個七夕，到下個七夕(www.lz13.cn) 余光中散文_余光中的詩 余光中詩歌 余光中的詩分頁：123

辛棄疾：《最高樓》原文加賞析　　吾擬乞歸，犬子以田產未置止我，賦此罵之。　　吾衰矣，須富貴何時？富貴是危機。暫忘設醴抽身去，未曾得米棄官歸。穆先生，陶縣令，是吾師。　　待葺個園兒名“佚老”，更作個亭兒名“亦好”，閑飲酒，醉吟詩。千年田換八百主，一人口插幾張匙？便休休，更說甚，是和非！　　【賞析】　　詞，本是一種純粹的音樂文學藝術品，但在發展過程中，實用功能不斷擴大，許多作品已經兼備了應用文的性質。特別是到南宋，她幾乎進入了人們社會交往的各個方面，可以用來談戀愛，可以用來交朋友，可以用來孝順父母，可以用來聯絡親戚，乃至替人作壽，給人送終，祝人新婚，賀人生子，打闊佬的秋風，拍上司的馬屁……真是五花八門，無所不能。然而，寫詞來訓兒子，這還是頭一回。如若編一本“宋詞之最”，這首詩該算一項“紀錄”罷？　　此詞約作于公元1194年（光宗紹熙五年），當時詞人五十五歲，任知福州兼福建安撫使任（從梁啟超、鄧廣銘二先生說）。據詞及小序可知，詞人因官場上的失意，打算辭官，但那不曉事的“犬子”極力反對，（家中田地、房產還未購置齊全，老頭子倒想洗手不干了，一旦他老人家嗚呼哀哉，叫咱哥兒們喝西北風去？）于是詞人便作了這首詞數落他。　　由于“犬子”勸阻自己的充足理由是官做得還不夠大，薪俸級別還不夠高，一句話，還不夠“富貴”，因此，詞人首先抓住“富貴”這兩個字來作文章，打開窗戶說亮話，張口便道：我老啦，干不動了，等“富貴”要等到哪一天呢？接下去改用讓步性語氣，以退為進：就算能捱到“富貴”的那一天又能怎樣？“富貴”是好要的么？爬得高，跌得重，危險得很吶！　　上闋頭三句看似肆口而成，其實字字都有來歷。“吾衰矣”出自《論語·述而》：“子（孔子）曰：‘甚矣吾衰也。’”“須富貴何時”出自《漢書·楊惲傳》：楊惲報孫會宗書：“人行樂耳，須富貴何時？”“富貴是危機”則見于《晉書·諸葛長民傳》。東晉末年，長民官至都督豫州揚州之六郡諸軍事、豫州刺史，領淮南太守，深得實力派、太尉劉裕的信任，權傾一時。他貪婪奢侈，多聚珍寶美女，大建府第宅院。然而顯赫的富貴并沒有給他帶來多少快樂，相反，由于時時擔心遭到殺身之禍，連覺也睡不安穩，竟至一月中有十幾夜做惡夢驚起跳踉，如與人廝打。他曾嘆息說：”貧賤常思富貴，富貴必履危機。“后來果然為劉裕所殺。詞人襲用其語，可見對這樣的歷史教訓深有感觸。那么，怎樣才是遠禍全身的上上之策是什么呢？只有急流勇退，及時辭官歸隱。于是，下文便拈出一個正面典型來和諸葛長民作對比。《漢書·楚元王傳》記載，漢高祖劉邦之弟劉交封楚王，他以穆生、白生、申公等三人為中大夫，十分恭敬禮遇。穆生不喜歡喝酒，劉交開宴時，特地為他“設醴”（擺上度數不高的米汁甜酒）。后來劉交的孫子劉戊為王，有一次忘了為穆生設醴，穆生退而言曰：我該走了。醴酒不設，說明王爺已開始怠慢，再不走，就將獲罪遭殃。穆生稱病去職后，劉戊日漸淫暴，白生、申公勸諫無效，反被罰作苦役，真個應驗了穆生的預言。“暫忘”句即詠此事。因說穆生，所以，又帶出另一位先哲來，那就是在任彭澤縣令不肯為五斗米折腰、棄官而歸隱田園的陶淵明。揣測詞人的作意，請陶淵明到場本是為了應付格律。——此處例須對仗，故不能讓”穆先生“落單，一定得給他找位”儐相；但“陶縣令”棄官的動因與“穆先生”又不盡相同，他的拂衣而去，還包含著“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”（李白《夢游天姥吟留別》）的成分，于是，他的出場就給詞意增添了一項新的內容，其作用又不僅僅是給“穆先生”當陪襯了。總而言之，詞人將這兩位高士懸為自己的師范，用意十分明顯：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”（《論語·述而》）意思是說：朝廷對我既然不太信任，那么再干下去恐怕就會有禍患那又有什么“富貴”可言呢？更何況，犧牲自己的人格和尊嚴去博取“富貴”，代價也未免太大。這“富貴”求不得，老夫拿定主意要歸隱了。　　下闋頭四句，談自己辭官后的打算：辟一處花園，建一座亭閣，閑下來作甚？喝老酒。喝醉了作甚？寫詩詞。優哉游哉，豈不快哉！陶然欣然，何其超然！“閑飲酒醉，吟詩”為短句流水對，只寥寥六字，兩組連續性的動態畫面，便寫盡了理想中的隱居生活的情趣。然而還不可忽過“佚老”、“亦好”二辭。其一“老”、“好”相葉，是輔韻，與“時”、“機”、“歸”、“師”、“詩”、“匙”、“非”等主韻共同構成此調的平仄韻錯葉格，有聲情搖曳之美，其二，四字俱有典故，“佚老”見《莊子。大宗師》：“夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。”蓋謂人生碌碌，只有老來才得安逸（“佚”，同“逸”）。“亦好”語出唐戎昱《長安秋夕》詩：“遠客歸去來，在家貧亦好。”即今俗話所謂的“金窩銀窩，不如自己家的草窩”。詞人要以“佚老”、“亦好”命名園、亭，雖不直說頤養天年、安貧樂道，但自珍桑榆、不慕金紫之意，已曲曲傳出，韻味更有深長之妙。　　詞人自己固然是安貧了，其奈“犬子”不“安”何？不可不給以當頭棒喝。于是又折且詞筆來訓子：千年田換八百主！——多置田產，又有何用？適足害你們弟兄幾個成為“敗家子”而已！一個人長有幾張嘴巴？插得下許多調羹？——家有薄田幾畝，還不夠你們粗茶淡飯么？你別再說三道四了！如果說上文還帶有若干書卷氣、不夠家常的話，那么最后這一段真可謂口角生風，活生生是老子罵兒子的現場錄音，寫神了，寫絕了！值得一提的是，“千年”二句雖用俚語，卻仍有宋人載籍可以參證。“千年田換八百主”，見北宋釋道原《景德傳燈錄》卷十一載五代時韶州靈樹院如敏禪師語。僧問：“如何是和尚家風？”師云：“千年田八百主。”僧云：“如何是千年田八百主？”師云：“郎當屋舍勿（沒）人修。”這些話頭，再早些還可尋溯到王梵志詩：“年老造新舍，鬼來拍手笑。身得暫時坐，死后他人賣。千年換百主，各自循環改。前死后人坐，本主何相（廂）在。”“一人口插幾張匙”，范成大《石湖居士詩集》卷二十六《丙午新正書懷》十首其四（窮巷閑門本然）：“口不兩匙休足谷。”自注：“吳諺曰：”一口不能著兩匙。‘“用俗話隱括入律，且對仗工穩，尤為難得，詞人的水平，真不可測！　　這首詞，既具備歷史的思辨，又富有人生的哲理；既充滿著書齋里的睿智，又洋溢著生活中的氣息；亦莊亦諧，亦雅亦俚；莊而不病于迂腐，諧而不闌入油滑；雅是通俗的雅，俚是規范的俚；顯示出詞的胸襟之大、見識之高、性格之爽、學養之深，顯示出詞人具有駕馭各種不同類型語言藝術的非凡能力。　　辛詞尤善用典故和化用前人成句，此篇就是一個突出的范例。“吾衰”句用《論語》，是經：“須富”句、“暫忘”句用《漢書》，“富貴”句用《晉書》，是史：“佚老”用《莊子》，是子：“亦好”用唐詩，是集。——一首詞中，四部都用遍了。就時代而言，從春秋、戰國、漢、晉、唐、五代一直用到宋。就文體言，自詩、文一直用到和尚語錄、民間謠諺。就用法而言，或整用成句，或提煉文意，或增減字面，或翻換言語。在此道上，詞人真達到了爐火純青、出神入化的地步！　　宋代，封建帝王用較優厚的經濟待遇來籠絡武將和士大夫們，以換取他們的忠勤服務，因此，官僚地主置田莊、營第宅、蓄家妓之風盛極一時。而當時發達的城市商業經濟畸形繁榮的色情業，又大大刺激了紈绔子弟的消費欲望，把他們的胃口吊得很高。紅燭呼盧，千緡買笑，在“銷金鍋”里蕩盡祖產的不肖子孫處處皆是。“君子之澤”往往二世、三世而斬，不待五世了。北宋沈括《夢溪筆淡》卷九《人事》記載過一個發人深省的故事：將軍郭進的新建府第落成，大開筵席，不但請木工瓦匠與宴，而且讓他們坐在自家子弟們的上位。有人問道：公子們怎么好同匠人為伍呢？郭進指著工匠們說：這是造房子的。又指著子弟們說：這是賣房子的，當然應該坐在下風。進死后不久，府第果然落入他人之手。郭進者流，看問題不可謂不透徹，做事情不可謂不通達，然而既有先見之明，那又為何還建造府第呢？既然建了，又為何不能對子弟們嚴加管教，使之成器？相比之下，詞人能夠不措意于營置田產，且“犬子”嘟嘟囔囔時乃能賦詞罵，真算得上是一位高明的家庭教育專家了。這在封建時代真是難能可貴，即便對于今天的人們，恐怕也還有一定的教育意義呢？　　 辛棄疾作品_辛棄疾詩詞 辛棄疾：鷓鴣天·晚日寒鴉一片愁 辛棄疾：鷓鴣天·送人分頁：123

熬得住，出眾；熬不住，出局　　文/呼呼貓媽　　01　　看《神雕俠侶》時，就有一種磨難造就了楊過的感覺。　　要不是從小孤苦伶仃、嘗盡人間冷暖，就不會養成自卑傲慢的性格；要不是自卑傲慢又被其父拖累，就不會不容于桃花島；要不是不容于桃花島，就不會去全真教；要不是去了全真教，就不會被趙志敬欺負；要不是被趙志敬欺負，就不會逃命到古墓。　　但正是因為逃命到古墓，楊過才能有機會和小龍女結緣，才能有后面的種種機緣，最后成了神雕大俠。　　古文有句：天降大任于斯人也，先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身，增益其所不能。這句話說得很有深意。有大成就的人必是做大事之人，做大事之人必是有大能之人，而人之大能必是在大危大難的磨礪之中增益的。　　上天給你這么多痛苦，無非是想讓你增加自己的能力。大危大難才能出大能，危機和苦難是一種變相的天賜，它們是你尋求突破的契機。　　突破就是打破舊我重塑新我的過程，打破和重塑必定身心俱苦，但成長卻正是這種過程的不斷輪循。　　只有慧眼識珠的人才懂得把危機當轉機，把苦難當磨礪，把黑暗當成黎明的開始，把痛苦當成新生的契機。　　02　　其實不光是電視劇，現實生活中這樣的例子比比皆是。　　這半年多，小蘭過得很辛苦。公司部門大調整，更換了掌舵人。新領導一上任，大到組織結構、崗位職責、工作流程，小到領導的溝通方式、性格特點、個人喜好都變了。　　新領導安排工作時喜歡輕描淡寫，但驗收工作時卻極其明確和嚴格。領導本來就技術出身，又是自我要求極高之人，對自己負責的產品經常比肩行業頭牌，甩給小蘭的課題非常前沿和高深。　　小蘭經常要在兩三天之內啃掉一本英文資料，在一下午的時間里頭腦風暴出三個方案，用半小時的功夫解決掉領導隨手扔出來的炸彈。工作上的變化，讓英語一般、技術不專的小蘭痛苦不已。　　和小蘭相同崗位的同事們都習慣了不接觸英語和技術的工作方式，他們不想改變，所以陸陸續續離了職。要不是小蘭每一次都能極力牽制住不想干了的沖動，根本無法堅持下去。　　大約半年后，小蘭和表弟閑聊，談到了當今的某一前沿技術，這正好是小蘭近段時間一直研究的課題。小蘭發現表弟有很多疑問，就把自己了解的內容給表弟從頭到尾講了一遍。表弟聽后，直夸小蘭專業。　　這句“專業”觸動了小蘭的內心。讓她突然緩過了神兒，要不是熬過這半年多的痛苦，她又怎么能得到“專業”的夸獎。　　她慢慢回憶最近的工作情況，發現很多變化已經悄然發生：英語文檔越看越順、被領導駁回的方案越來越少、發表的意見越來越被認可、承擔的任務越來越重。曾經在團隊邊緣可有可無的人已然成了核心成員。　　而那些離職的同事，只不過換了一個公司，仍然做著早已熟練的工作，輕松但卻毫無長進。　　每一個成就和長進，都蘊含著你曾經忍過的痛苦、受過的寂寞、灑過的汗水、流過的眼淚。熬得住就出眾，熬不住就出局。收獲和成長，正是因為堅持不懈的努力。　　03　　我有一個表姑父，在我們那里是個非常有名的油畫家。有一次，我向表姑父取經，問他怎么做才能在當年不被看好的領域里闖出名堂。　　問之前我已經做好了準備，以為表姑父會大談特談天賦和熱愛。沒想到他卻回了我四個字：剩者為王。　　見我一頭霧水，表姑父繼續解釋。他說，不是“勝利”的“勝”，而是“剩余”的“剩”。他只是在別人都選擇放棄另投它行的時候，努力地把自己剩在了這個行業里。舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。　　想當初一起學畫的同學當中，表姑父是最不起眼的學生。他畫一天的作品，很多天才學生才畫兩小時。他找一天的靈感，天才學生們一眨眼就來了。他常常感嘆天才同學的天馬行空和出神入化。　　可惜，那些天才們都迫于生計選擇了放棄，只有表姑父咬著牙堅持了下來。　　技能總是在一次次的練習中精湛，手感總是在一次次的堅持中純熟。風格會在千百次練習后自成一格，靈感會在持續不斷的沁入中孵化養成。　　真正的天才，是長期的堅持不懈。天賦只能決定你的起點，堅持才能決定你的終點。　　04　　和老爸閑聊時，我最喜歡聽他講以前的老故事。　　他講他上高中時要走的土路。天晴的時候，路上的土又硬又梗，一路騎車上下學，屁股顛得麻麻地疼。要是趕上放學時下大雨，那更慘。厚泥卷著車輪不動，車子根本沒法騎，要淋著大雨一路拖著車回家。　　他講新婚后的艱難日子。那時候很窮，為了賺錢，什么臟活累活都干，有時候還得冒著生命危險。最高的架子沒人敢上，他要上。最偏的地方沒人敢去，他要去。　　我問他，為什么喜歡講苦日子。他說，那些舒坦平順的日子都漸漸淡了，反而是那些年熬過的苦日子在腦海里越來越清晰，越品越有味兒。　　當你一路披荊斬棘獲得現在的幸福，你會特別感激和慶幸。感謝曾經的自己那么勇敢，慶幸曾經的自己那么堅持。　　不辣喉的酒不香，不帶刺的玫瑰不媚。缺少遺憾的青春不完美，缺少溝坎的人生不精彩。而那些挺過的難關，終將成為一種最有力的印證，印證著你不曾平凡、有過努力的人生。 哪一句話，支撐你走過最難熬的日子？ 沒熬過幾個低潮期，怎么好意思談人生 成功人懂得熬，失敗人懂得逃 生活和婆婆一樣，都是熬出來的分頁：123

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