▲憤怒，情緒之王 ▲ 好好地將氣生出來：有效的憤怒溝通（方法、界限）▲ 活在當下、留在憤怒裡。明亮而專注地聚焦 ▲
【好好氣出來 ── 有效的憤怒溝通，林明文老師】
（Or 好人不長命，禍害遺千年）
（https://www.youtube.com/watch?v=p-OGCoIlOTI
（
憤怒來了，該「戰」還是該「跑」？
每當憤怒情緒出現，你是選擇使用它來達到有力的溝通效果，還是選擇壓抑逃開它呢？
避開及壓抑憤怒，憤怒就會消失嗎？
還是在某個片刻，這個生氣變成暴怒，反而傷害了對方及自己？
憤怒，是因為在乎，因為心裏有話想說。
壓抑憤怒，不只讓自己生活更加無力，關係也會因此漸行漸遠！
只是，如何可以有效率的使用憤怒情緒，來達到溝通目的，完成某個人生意圖？
掌握憤怒的情緒，達到有效率的溝通，同時避免自己受委屈或對方受傷害，甚至讓關係因此更加親密！
資深心理系教授林明文老師說：『情緒是啟動我們行動的能量。而憤怒，是情緒之王，是能量最高的情緒。壓抑憤怒，只會讓生活越來越沒有生氣，對生命只會越來越悲觀無力！』
生氣、憤怒：是強烈的情緒能量也是生物本能，用以提高身心能量，此乃生命的禮物（化悲憤為力量）。
所有的情緒與能量均具有正向的目的，讓個體能活下去，以追求自我價值完成。
並沒有負向能量的問題，只有被壓抑、被扭曲的問題。
「力量的心靈領土」- 代表不可侵犯的領域，堅持維持主權，覺察獨特性和能力
▲ 好好地將氣生出來 ▲ 降下高血壓 ▲ 完整地將氣生出來 ▲
有效的憤怒溝通 ： ☀◕‿◕☀ 明亮而專注地聚焦 ☀◕‿◕☀ ～
（盡可能活在當下、留在憤怒裡－現在是什麼狀況？！ / 方法、界限、安全範圍）
▲ 不動明王 ▲ 怒目金剛 ▲ 目光如炬，目光炯炯 ▲
▲ 生氣：生存的勇氣、生存的力氣、生氣勃勃、生機盎然、意氣風發 ▲
【好好氣出來 ── 有效的憤怒溝通，林明文老師】
（Or 好人不長命，禍害遺千年）
https://www.youtube.com/watch?v=p-OGCoIlOTI
6:35~ 日本侵華
（用「積極性想法」貼OK絆…）
（『如果你被激怒的時候，你看到一本書教你去深思「善」，且要把你的思想立即轉向為愛和光，那你就是在自找麻煩。』
－賽斯書 — 《個人實相的本質，下冊》，Ｐ. 321~322
第十一章 意識心作為信念的載具。與健康和滿足有關的信念
第 642 節 1973年2月21日）
★. 生氣是一種本能，是生命的動員，以排除對自己不利的危機。
圖片：人類頭部和頸部的分泌腺及其對應激素
（下視丘 Hypothalamus - 紅色；腦下垂體 pituitary gland - 綠色；松果體 - 藍色）
下視丘（ 英語： Hypothalamus ），是調節內臟活動和內分泌活動的較高級神經中樞所在，又稱丘腦下部。
腦下垂體前葉（anterior pituitary）：受下視丘分泌的釋放激素（releasing hormone）、抑制激素（inhibiting hormone）作用，共分泌多種激素。
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24:30 ~ 當危機發生時，個體首先是感覺到無力、焦慮、害怕，這種感受傳達到腦部，於是腦下垂體開始分泌各種激素，交感神經興奮，副交感神經被抑制。身體準備戰鬥，消化及整合的作用暫停。
動員身體，以解決當下問題：眼睛變明亮，腦溫升高，分泌内啡肽（endorphin，又稱腦啡、腦內啡），燃燒戰鬥物質（各種激素），讓人覺得有信心、有力量。
（活在當下的威力之點當中）
於是人在這種動員、有力、有信心的狀態下，面對威脅，解決問題。所以生氣是讓人在這種高效能的狀態，以解決生命的危機。
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28:10 ~ 1905年日俄戰爭：高粱肥、大豆香。。。（長城謠）；東北易幟，中國統一；九一八事變；西安事變。。。
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41:45 ~ 當憤怒被喚起，卻不能完成（解決問題），個體會有如下的反應：焦慮無助感持續存在；身體一直處在緊張的狀態；不斷分泌製造戰鬥物質卻不能用掉，一直堆積著；身體的耗損無法修補，問題解決的能力不斷下降，甚至造成身心的耗竭。
糖尿病：蔣經國總統對於國際情勢的無力感。。（退出聯合國、中美斷交。。）
糖尿病：☯ 給自己一個快樂任務 ☯ 自我意識（ego） ↔ 潛意識 ↔ 內我能量的流動、情感及精神的滋潤 ☯
愛 / 身體沒有辦法負荷你一直的負面思考、思維和感受、不安、心事重重等等，愛 / 身體會不斷的耗損
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55:15 ~ ３個男人的一生：蔣中正、張學良、毛澤東。。。；中國三大巨變。。。
南京大屠殺：８１３淞滬會戰無法３月亡華的惱羞成怒、暴怒、遷怒。。。（→ Ａ片王國）
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1:07:30 ~ ▲ 不動明王 ▲ 怒目金剛 ▲
▲ 不動明王 ▲ 怒目金剛 ▲ 目光如炬，目光炯炯 ▲（歌曲：殷正洋 - 二郎神）
▲ 生氣：生存的勇氣、生存的力氣、生氣勃勃、活力充沛、生機盎然、意氣風發 ▲
所有的情緒與能量均具有正向的目的，讓個體能活下去，以追求自我價值完成。
並沒有負向能量的問題，只有被壓抑、被扭曲的問題。
（ჱ♥ჱ 肺腺癌 ჱ♥ჱ 探討情感表達和壓抑）
☯ 能量是不滅定律，可以被轉移，卻不能被消滅。一旦產生，就會發生實質效應。生命即表達（↔ 扭曲變形、sick）。
轉化的神聖火焰 sacred fire of transmutation & 紫色火焰 violet flame
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1:19:25 ~ 現在是什麼狀況？！
盡可能活在當下、留在憤怒裡 / ➊ 方法 ➋ 界限、安全範圍
在保持人我安全、維護人我界限的原則下，我可以生氣，可以用各種方法生氣。所以不動明王右手的劍是直指向上（右手代表行動、意志、能量），而不是指向對方的，而左手握的繩索代表界限。（修果呈現為理性強大的藍色之火，而非暴怒的紅色之火）
轉化的神聖火焰 sacred fire of transmutation & 紫色火焰 violet flame
古傳唐密不動明王九字種刀法－ 不動明王火焰刀
http://manjuvimalakirti.com/acalasword.htm
攻擊性導致行動、創造力與生命… 花朵的綻放：喜悅的攻擊性的迸發，積極的向外伸展和一種無畏的勇氣…
（ＮＯＴ用「積極性想法」貼OK絆…，如果你被激怒的時候，你看到一本書教你去深思「善」，且要把你的思想立即轉向為愛和光，那你就是在自找麻煩）
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1:22:08 ~「黑色教育」：情緒障礙、認知盲目、思想盲目 .
（Why大秦帝國１５年自取滅亡）
德國納粹黑色教育：只學為國而死 不學為國而活-新華網 （日本軍國主義，too.）
希特勒本人把歷史理解成為是各民族搶奪生存空間的過程。他認為，最強最優秀的民族最應該獲得生存機會，這是一種自然規律。
一位德國心理學家曾經在一部影片中分析納粹的教育制度。他説，對於孩子，納粹運用了“黑色教育”，即灌輸所謂的“剛強的意志力”。從孩子出生起就對孩子的哭鬧和乞求不做出讓步，讓孩子從小習慣戰勝感情、眼淚、同情和軟弱。這樣造成的結果之一就是順從。因為他們從自身成長的經歷中知道，只有順從才不會受到懲罰。這種教育方法是為了培養出不受感情波動、沒有內心世界、能夠把納粹的願望完全當成自己的奮鬥目標、具有堅強行為的接班人。被注入這種思想的孩子很可能永遠都不會明白，自己身上究竟被植入了什麼樣的非人性程序。因此，很多納粹時代的德國人在極權制度中並不感到痛苦，反而很幸福地去認同，甚至産生激情，可以為了所謂崇高的理想和國家民族利益而不擇手段地對付他們認定的敵人，用任何一種方式去懲罰和迫害反對者。人與生俱有的自然情感不會成為他們殺人的障礙，他們的良心不會遭到譴責。這就是為什麼在納粹時期發生了那麼多可怕的事，人們卻可以平靜地接受。
這位心理學家還分析道：＂那時候的人們從智商上來説並不愚蠢。如果適應是必需的，那麼智慧反而會幫助一個人克服無數曲折（而去適應形勢）。這就是為什麼高級知識分子一樣容易成為極權制度的信仰者。”
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1:44:50 ~ 童年時期被壓抑、被內化至潛意識裡的憤怒需要被認知、被清理、被疼惜...
愛麗絲．米勒（Alice Miller，1923年1月12日 ─ 2010年4月14日），是一位以關注兒童早期心理創傷及其對成年生活影響而聞名世界的心理學家。1979年首次以德文出版本書（德文原著直譯為《天才兒童的戲劇人生：尋找真實的自我》），顛覆了傳統的兒童心理觀點，提醒了世人認識父母對兒童造成的侵犯，在歐洲引起重大迴響。終其一生，她以基進的人本態度，希望還給孩子一個應有的成長環境
米勒出生在波蘭猶太家庭，二戰期間倖存於納粹迫害，1946年獲得獎學金進入瑞士最古老的巴塞爾大學 (Universitat Basel)，1953年獲得了哲學、心理學和社會學博士學位，並接受精神分析訓練。她長期關注兒童受虐議題，並認為受虐不只意味著身體或性的暴力，一個更隱蔽的虐待形式──由父母對孩子造成的心理虐待，更是米勒的關注重點。在米勒眼裡，精神疾病、吸毒、犯罪和教派主義，都與此有關。那些被虐待以及被迫終身緘默的孩子長大以後，曾經歷的創傷會持續對自己，也對他人產生破壞性的傷害。
米勒在心理史學也有相當成果，曾分析獨裁者希特勒（Adolf Hitler）、作家伍爾夫（Virginia Woolf）與卡夫卡（Franz Kafka）的童年創傷和生命歷程的關連。
她在2010年辭世，享年87歲，留下許多膾炙人口的著作，為廣大讀者開啟了看待兒童心理的新視野，著名作品包括《幸福童年的祕密》（Das Drama des begabten Kindes）與《夏娃的覺醒：擁抱童年，找回真實自我》（Evas Erwachen : Uber die Auflosung emotionaler Blindheit），由心靈工坊出版，以及《身體不說謊》（Die Revolte des Korpers），以及《你不該知道》（英譯本：Thou Shalt Not Be Aware: Society's Betrayal of the Child）、《全是為你好》（英譯本：For Your Own Good: Hidden Cruelty in Child-Rearing and the Roots of Violence）等。
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不動明王 - 維基百科，自由的百科全書
不動明王亦稱不動使者或不動尊（梵文：अचलनाथ acalanātha），佛教密宗五大明王主尊、八大明王首座，毗盧遮那佛（大日如來）的教令輪身。
不動明王 - 中文百科在線
不動明王 不動明王，即不動尊菩薩，其名號梵音爲Acalanatha，意爲不動尊或無動尊，教界稱爲“不動明王”，亦謂之不動使者。“不動”，乃指慈悲心堅固，無可撼動 ...
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