李嗣真就任司禮丞後，對於有關國家禮儀音樂以及民間盛行的音樂，曾作出了評論：

「隋朝時候，樂府曾流行一種《堂堂曲》，這意味著將來明唐（同「明堂」，帝王宣明政教之處）的天子（此處即指唐朝的天子）將會接續隋朝。但是近來卻流行《側堂堂》、《橈堂堂》的歌謠，側，是不正的意思；橈，有危險的含意。再加上皇上（唐高宗）的病情日漸加重，國家大事都交由中宮（即皇后武則天）作決定，將這樣的權柄交給他人，將來想要收回就很困難了。屆時雖然皇室的宗室親族人數衆多，但皇后卻能位居宮中而壓制外面的反抗力量，況且皇后的勢力是他人所無法匹敵的。宗室諸王將因此被皇后所殘害。

我看，這禍亂之事不久就要發生了。」

唐朝朝廷的發展果然如李嗣真所說，武則天自當上皇后之後，對於當初反對她的貴族豪門開始加以打擊，並逐漸的主導政局，唐高宗雖因此一度打算廢后，但被知悉的武則天阻止，並將幫助唐高宗擬廢后詔書的上官儀滅門。之後唐高宗又因眼疾及頭痛問題無法親理朝政，致使政權幾乎完全落於武則天手中，只因唐朝皇室的李家根基還算穩固，實權仍舊握於唐高宗之手，但還是被迫同意採用「天皇」的稱號，而武則天則自稱「天后」，並稱為「二聖」。

而擔任司禮丞的李嗣真當然也知道了有關編鐘編磬遺失的事，或許基於職責，也或許出於自己對音律的愛好，李嗣真不時的留意或收集相關的線索，希望能找到這些鐘或磬。譬如在某一個秋季的早晨，李嗣真聽到了類似打鐵時敲打鐵砧的聲音從英國公徐敬業的宅院中傳了出來，李嗣真便多次藉故拜訪徐府並藉機暗中尋找都找不到。

唐高宗於永淳二年十二月病重，大概為了改運，將年號改為「弘道」，結果還是病逝了。太子李顯（唐高宗的第七子）繼位為唐中宗，年號「嗣聖」，因為企圖扶植自己的勢力以便與母后武則天抗衡，結果個皇帝龍座坐不滿二個月，在嗣聖元年二月七日就被武則天給拉了下來，貶為廬陵王，先後軟禁在均州（今湖北省丹江口市均州鎮）和房州（今湖北省十堰市房縣）。

武則天廢了唐中宗帝位，改立唐中宗的弟弟李旦為唐睿宗，改年號為文明。唐睿宗擺明了就是個傀儡，連干預國家大政的權力都沒有，當了半年的傀儡皇帝，唐睿宗完全被架空，武則天已經實質上的執政，並於文明元年九月做主，改年號為「光宅」（自唐中宗的「嗣聖」、唐睿宗的「文明」，到「光宅」，三個年號其實都是同一年的事，古人真是煩）。接下來的六年之間先後改年號為「垂拱」、「永昌」、「載初」。

而在武則天廢除唐中宗改立唐睿宗，又做主更改年號為「光宅」之後，唐朝皇室諸王以及各忠於唐朝的臣子們，如徐敬業、徐敬猷兄弟等以支持廬陵王李顯復位為號召，紛紛起兵反對武則天，結果不出三個月，都被武則天鎮壓而告失敗。

武則天要為自己登基，便軟硬兼施的積極準備。首先當然要除去反對意見，於是便於唐睿宗、垂拱二年三月，在東都洛陽的皇宮城門前設置了「銅匭」（銅製的小箱子），美其名為「意見箱」，大開告密之門。又任用了來俊臣、周興等一大批酷吏掌管制獄，凡密告屬實且符合武則天旨意者則加官晉爵，若所告不實也不會論罪。

但是被告者就倒楣了，十有八九都被酷吏集團在獄中使用各種酷刑審訊，能活著出獄的百無一二。於是舒王李元名被誣告與恆州刺史裴貞一同意圖謀反，被流放到利州（今四川省廣元市利州區），沒多久就被殺了、安南王李穎等唐朝皇室的宗室十二人也因故被殺、連先前已經被廢為庶人流放到巴州的前章懷太子、雍王李賢也被鞭殺、剩下那些年幼或是根本沒有什麼力量的皇室成員也多被酷吏集團誣告獲罪後流放嶺南或是被迫自殺，而與這些皇室宗親有關的人也都被藉故牽連而遭殺害。

這一連串的發展，又都與李嗣真當年針對相關流行音樂而作出對於唐朝皇室未來的評論完全吻合。

----- 待續 -----

改編自 《獨異志》／《舊唐書》／《新唐書》

原文：

《新唐書》．卷九十一．列傳第十六．李嗣真

李嗣真字承冑，趙州柏人人。

……

嗣真常（嘗）曰：

「隋樂府有堂堂曲，明唐再受命，比日有『側堂堂，橈堂堂』之謠，側，不正也，橈，危也。皇帝病日侵，事皆決中宮，持權與人，收之不易。宗室雖衆，居中制外，勢且不敵。諸王殆為后所蹂踐，吾見難作不久矣。」