找到一個空閒的時間，去了一趟故宮，果然與預期的一樣，需要與許多大陸遊客一起欣賞古文明，決定，好吧，那就去看大英博物館的展覽，人果然少多了，希臘的人體之美。唯一的遺憾是，可惡的陳漢典，那讓腦子裡一直揮不去那影像，一路上伴隨著蔣勳的話語直到最後，看來廣告效果是很大的，應該還是少看電視。

每一個展覽品前，總是一直冒出一個問題----『這到底是做什麼用的？精神的？聖靈的？』『我可以用這種今天的思維想古代的情境嗎？』，好像答案並不重要，考古的意義與歷史的研究，交給學者。我只想看一看這些東西，好好享受一下而已。就算是『？？？』滿天飛舞，但是也沒打算裡它們。

倒是有幾句話可以分享，
『一個２４００ＢＣ的女性雕塑』前，蔣老師說，女性的美的形象一直在轉變，隨著女性在社會角色的改變，美的定義也時時在改變，這種現象在短短數十年可能不易看出來，但是數千年的看法可能就可以看到女性的角色的改變。所以在先那年代裡留下女性生殖能力的子宮形狀的美，（蔣老師說其實那塊雕像上有對於外表美麗的描繪，只是年代久遠，表象的容顏已經都失去了，只剩下岩石堅硬部份被留下來），所以給我們的智慧裡，就是當時生育的重要，女性很重要的傳宗接待的角色，在那塊石頭上被留下來。我們不言可喻的知道，沒有任何感傷的知道，現在沒有人在看那種美了。大家在看的是紙片人所塑造的各種模特，那種美，不知道２０００年後留下的古蹟裡會是什麼？我猜一猜？那是從古代的雕像生殖能力裡所掙脫出來的精靈的圖像，自由而不確定的眼睛裡，常常會透露出還在編寫劇本的角色，不確定是不是自己想要的生命篇章。『？？？』那是給紙片人美女去想的，不相干。

『性的雕像與圖像』前，其中擁有獸性自在的希臘酒神，可以自由的追逐調戲美貌的女子，裸體的雕像呈現出美好年輕軀體的肌肉張力（蔣老師也說，這是代表希臘人在結合性與宴會歡樂的生活看法。）。對，在打敗一般凡夫俗子後，本就該趁年輕早日流傳後代，那每次都可以如此恣意妄為的生命，那就只有希臘酒神才做的到。所以形塑這樣的雕像的人，一定某個程度很崇拜羨慕這樣的性，非凡人可以常常有的性，值得大書特書，作成雕像放在高貴的殿上，給每一個看到這雕像的人可以得到美的啓發，追求性的野放。我們每一次拿起酒杯恣意狂歡甚至亂性時，都是古希臘雕像裡要告訴我們的。不過古希臘的雕塑家，到底是要我們追求狂歡還是拋棄狂歡呢？自己猜。

『海格力斯的金蘋果雕像』，凡人變成諸神前，要受到諸神的十二項考驗，金蘋果是最後一項。真希望可以沒有這種途徑，因為我們應該想像的是，沒有人類可以用任何方法變成諸神之一，當然古希臘人一定早就想過這個命題，但是最後古希臘人留存下來的神話是海格力斯的金蘋果，讓他變成了希臘諸神的一員。這傳說好與不好沒人知道，未來還能否流傳也不知道，有沒有更好的結果取代這傳說，沒人可以預料，反正我們只是添加我們的意見，在千年的歷史洪流中我們用力吐了一口水。呸！

對，雖然不相信，但是我確實幫家人帶了個金蘋果。不是希望她變成諸神，只是希望她通過這一項考驗。很個人歷史性的。

see also http://www.ireading.cc/review/review.aspx?rid=55380