《虯髯客傳》原文及翻譯 (藍色為翻譯)

隋煬帝之幸江都也，命司空楊素守西京。素驕貴，又以時亂，天下之權重望崇者莫我若也，奢貴自奉，禮異人臣。每公卿入言，賓客上謁，未嘗不踞床而見 ，令美人捧出，侍婢羅列，頗僭於上。末年益甚，無復知所負荷，有扶危持顛之心。
隋煬帝巡幸揚州，命司空楊素留守都城長安。楊素位尊而驕橫，又認爲時局混亂，天下掌握大權、有重望的人，沒有誰比得上自己，因而生活奢侈驕貴，禮節排場也超出臣子所應有的，每逢公卿大臣言事，賓客拜謁，楊素都兩腳岔開坐在床榻上接見，態度傲慢無禮，又令美女簇擁而出，侍婢排列兩旁，可說是輕慢僭上到了極點。楊素晚年這種奢貴過渡的情景更加厲害，不再知道自己負有扶持王室，免於顛危的責任。
一日，衛公李靖以布衣來謁，獻奇策，素亦踞見之。靖前揖曰：「天下方亂 ，英雄競起，公以帝室重臣，須以收羅豪傑為心，不宜踞見賓客。」素斂容而起 ，與語大悅，收其策而退。當靖之騁辯也，一妓有殊色，執紅拂立於前，獨目靖，靖既去，而執拂妓臨 軒指吏問曰：「去者處士第幾？住何處？」吏具以對，妓頷而去。
一天，衛國公李靖以平民的身份拜見楊素，獻上奇策。楊素也是以輕慢無禮的態度接見。李靖及陳指楊素說：「天下正亂，英雄競相崛起。您身爲王室重臣，您如此傲慢地接見賓客，如此將無法網羅天下豪傑的心。」楊素因而收斂起傲慢的儀容，素然起立，不但向李靖道歉，與他交談得非常高興，並接受李靖所進獻的計策才從正堂退出。正當李靖滔滔不絕辯論之時，有一女子相貌出衆，手執紅色拂塵，站在前面，獨自看著李靖。李靖走了之後，手拿拂塵者憑欄指著士卒說：「去問問剛剛那個離開未做官的讀書人排行第幾？住在哪裡？」官吏一一回答了，女子口裡念著離開了。
靖歸逆旅，其夜五更初，忽聞叩門而聲低者，靖起問焉。乃紫衣戴帽人，杖揭一囊。靖問：「誰？」曰：「妾，楊家之紅拂妓也。」靖遽延入。脫衣去帽，乃十八九佳麗人也。素面華衣而拜。靖驚，答曰：「妾侍楊司空久，閱天下之人 多矣，未有如公者。絲蘿非獨生，願託喬木，故來奔耳。」靖曰：「楊司空權重京師如何？」曰：「彼屍居餘氣，不足畏也。諸妓知其無成，去者眾矣。彼亦不甚逐也。計之詳矣。幸無疑焉。」問其姓，曰：「張。」問伯仲之次，曰：「最長。」觀其肌膚、儀狀、言詞、氣性，真天人也。靖不自意獲之，愈喜懼，瞬息，萬慮不安，而窺戶者足無停履。既數日，聞追訪之聲，意亦非峻，乃雄服乘馬，排闥而去。將歸太原。
李靖回到旅館，五更剛過，忽然聽見有人輕聲叩門，李靖起來詢問。是一個紫衣戴帽的人，用木杖上挑著一個行囊。李靖問：「誰？」答道：「我是楊素家執紅拂的女子。」李靖於是趕快請她進來。脫去紫衣摘去帽子，是一個十八、九歲的美麗女子。未施脂粉，身著花衣向前拜禮，李靖吃驚地還禮。女子說：「我侍奉楊素這麽久，看天下的人也多，沒有比得上你的。兔絲、女蘿不能獨自生長，願意托身於喬木之上，所以跑來了。」李靖說：「楊司空在京師的權勢很重。怎麽辦？」紅拂女答：「他不過是垂死之人，不值得害怕。衆女子知道他成不了事，走的人多了。他也不會有追回的行動。考慮已很周詳了，希望你不要疑慮。」李靖問她的姓，答：「姓張。」問她排行，答：「最長。」看她的肌膚、儀容舉止、脾氣性情，真是天仙一般。李靖意外獲得這樣一個女子，又高興又害怕，

不安，不停地察看門外，楊府是否有派人追討。幾天裡，也聽到了追查尋訪紅拂女的消息，但沒有嚴厲追索的意思。於是紅拂女穿著男裝推門而出，乘馬和李靖一起回太原。
行次靈石旅舍，既設床，爐中烹肉且熟，張氏以髮長委地，立梳床前。靖方刷馬。忽有一人，中形，赤髯而虯，乘蹇驢而來，投革囊於爐前，取枕敧臥，看張梳頭。靖怒甚，未決，猶刷馬。張熟視其面，一手握髮，一手映身，搖示令勿怒。急急梳頭畢，斂衽前問其姓。臥客答曰：「姓張。」對曰：「妾亦姓張，合是妹。」遽拜之。問：「第幾？」曰：「第三。」問：「妹第幾？」曰：「最長。」遂喜曰：「今日幸逢一妹。」張氏遙呼曰：「李郎且來見三兄！」靖驟拜之。遂環坐。曰：「煮者何肉？」曰：「羊肉，計已熟矣。」客曰：「飢甚！」靖出市胡餅。客抽腰間匕首切肉共食。食竟，餘肉亂切送驢前食之，甚速。客曰：「觀李郎之行，貧士也，何以致斯異人。」曰：「靖雖貧，亦有心者焉。他人見問固不言，兄之問，則無隱耳。」具言其由。曰：「然則將何之？」曰：「將避地太原耳。」曰：「然，吾故謂非君所能致也。」曰：「有酒乎?」曰：「主人西，則酒肆也。」靖取酒一斗。既巡，客曰：「吾有少下酒物，李郎能同之乎？」靖曰：「不敢。」於是開革囊，取一人頭並心肝，卻收頭囊中，以匕首切心肝，共食之。曰：「此人天下負心者，銜之十年，今始獲之，吾憾釋矣。」又曰：「觀李郎儀形器宇，真丈夫也。亦知太原有異人乎？」曰：「嘗識一人，愚謂之真人也。其餘，將相而已。」曰：「何姓？」曰：「靖之同姓。」曰：「年幾？」曰：「近二十。」曰：「今何為？」曰：「州將之愛子也。」曰：「似矣，亦須見之，李郎能致吾一見否？」曰：「靖之友劉文靜者，與之狎，因文靜見之可也。然兄欲何為？」曰：「望氣者言，太原有奇氣，使吾訪之，李郎明發，何日到太原？」 靖計之。曰：「某日當到。」曰：「達之，明日方曙，候我於汾陽橋。」言訖， 乘驢而去。其行若飛，回顧已遠。公與張氏且驚且喜，久之，曰：「烈士不欺人，固無畏。」促鞭而行。
途中留宿在靈石的旅舍中，擺好幾案，爐中煮的肉將熟了。張氏放下長髮，站在床前梳理。李靖則在外面洗刷馬匹。忽然有一個人，中等身材，滿腮捲曲的紅鬍鬚，緩緩騎著  弱的驢子而來。把皮革的包裹扔在爐前，拿枕頭倚臥著，看著張氏梳頭。李靖非常生氣，但沒有發作，還在刷馬。張氏注目細看來者的面容，一手握著頭髮，一手放在身後向李靖搖手示意，讓他不要發怒。張氏急忙梳理好，整理衣襟上前問其姓。臥在那兒的客人答：「姓張。」張氏回答道：「我也姓張。應該是妹」。於是向他行禮。問排行第幾。答：「第三。」他就問張氏第幾，答：「最長。」虯髯客於是高興地說：「今天真幸運遇上一妹。」張氏遠遠地叫道：「李郎快來拜見三哥。」李靖急忙拜見。於是三人環繞桌子坐下。客問：「煮的什麽肉？」答：「羊肉，估計已熟了。」客說：「餓了。」李靖出去買芝麻燒餅。客人抽出腰間的匕首，切肉大家一起吃。吃完，剩下的肉亂切了幾刀遞到驢前餵給驢吃，速度很快。客人說：「看李靖的樣子，是貧士。如何得到此一出色之人？」李靖說：「我雖貧困，也是有心的人。他人問我，我一定不說。兄長問，就不瞞你。」一一說出事情的由來。客問：「那麽將去哪？」李靖說：「將到太原躲避。」客說：「那麼我本就不是你要投奔的人了。」又問：「有酒嗎？」李靖說：「客店西邊就是酒肆。」李靖取來一斗酒。斟過一遍酒後，客說：「我有些下酒物，你能和我一起吃嗎？」李靖說：「不敢。」客打開革制的包裹，取出一個人頭和心肝。把頭扔回囊中，用匕首切心肝，一塊吃。說：「這人是天下的負心人，含恨已有十年，如今捉住此一負心人，我已經沒有遺憾了。」又說：「看李郎你的儀錶氣度，是真正的男子漢大丈夫。也聽說太原有個不尋常的人嗎？」李靖答：「曾經認識一個人，我認爲他是真命天子。其餘的人不過可作將帥罷了。」客問：「他姓什麽？」李靖答：「和我同姓。」客說：「多大年紀？」答道：「僅二十歲。」客說：「現在做什麽？」李靖說：「是州將的兒子。」客說：「像是了。我也須見他。你能讓我見他一面嗎？」李靖說：「我的朋友劉文靜和他親近。憑藉劉文靜可以見他。但是你爲什麽要見呢？」客說：「望氣的人說太原有奇異的氣象，讓我尋訪這王氣。你明天出發，何日能到太原？」李靖計算到達的日子。客說：「到達的第二天，天剛亮時在汾陽橋等我。」說完，騎驢而去，速度如飛，回頭間再看就看不見了。李靖和張氏又驚又喜，很久才說：「豪俠之士不會騙人，本來就不要畏懼。」
及期，入太原候之，相見大喜，偕詣劉氏所，詐謂文靜曰：「有善相者，思見 郎 君，請迎之。」文靜素奇其人，一旦聞有客善相，遽致酒延焉。既而太宗至，不衫不屨，裼裘而來，神氣揚揚，貌與常異。虯髯默居坐末，見之心死，飲數巡，起招靖曰：「真天子也。」靖以告劉，劉益喜，自負。既出，而虯髯曰：「吾得十八九矣。然須道兄見之。李郎宜與一妹復入京，某日午時，訪我於馬行東酒樓下。下有此驢及一瘦騾，即我與道兄俱在其上矣。到即登焉。」又別而去，公與張氏復應之。及期訪焉，即見二乘。攬衣登樓，虯髯與一道士方對飲，見靖驚喜，召坐環飲。十數巡。曰：「樓下櫃中有錢十萬，擇一深隱處駐一妹畢，某日，復會我於汾陽橋。」
如期至，道士與虯髯已先到矣。俱謁文靜。時方弈棋，起揖而語。少焉，文靜飛書迎文皇看棋。道士對弈，虯髯與靖旁侍焉。俄而文皇來，精采驚人，長揖就坐，神氣清朗，滿坐風生，顧盼暐如也。道士一見慘然，斂棋子曰：「此局全輸矣！於此失卻局，奇哉！救無路矣！復奚言！」罷奕請去，既出，謂虯髯曰：「此世界非公世界也。他方可圖。勉之；勿以為念！」因共入京。虯髯曰：「計李郎之程，某日方到。到之明曰，可與一妹同詣某坊曲小宅相訪。李郎相從，一 妹懸然如磬，欲令新婦祇謁，兼議從容，無前卻也。」言畢，吁嗟而去。
到了約定的日子去尋訪，清楚地看見兩頭坐騎。提著衣襟登上樓，虯髯客與一道士正在對飲，見李靖很是驚喜，招呼坐下，圍坐飲酒。酒斟過十多遍，客說：「樓下的櫃中有錢十萬。選一隱秘處把一妹安頓。某日再到汾陽橋會我。」

李靖在約定的日子到了汾陽橋，道士和虯髯客已經到了。一同去拜見劉文靜，劉文靜當時正在下棋。作揖之後就談心了。劉文靜連忙派人去接李世民來。道士和劉文靜下棋，虯髯客和李靖在一旁陪著。不一會兒，李世民到來。神采驚人，作了個長揖坐下。神清氣爽滿坐氣氛頓時活躍，左顧右盼，目光炯炯有神。道士一見十分傷心，下了一棋子說：「這局全榆了！在此失掉全局了！無路可救！還說什麽！」停止下棋，請求離去。出了府，道士對虯髯客說：「這個世界不是你的世界，別的地方可以。勉力爲之；不要把這放在心上。」於是共同入京。分別的時候虯髯客對李靖說：「計算你的行程，某日才到。到的第二天，可與大妹同往某個裡巷的小屋中找我。你和大妹相從，結爲夫婦，貧窮得什麽都沒有。想讓我的妻子出來拜見，順帶隨便談談，不要推辭。」說完，歎息而去。
　　靖策馬遄征，即到京，遂與張氏同往，乃一小板門子，叩之，有應者，拜曰 ：「三郎令候李郎、一娘子久矣。」延入重門，門益壯麗，婢四十人羅列庭前，奴二十人引靖入東廳。廳之陳設，窮極珍異，箱中妝奩冠鏡首飾之盛，非人間之物。巾櫛妝飾畢，請更衣，衣又珍奇。既畢，傳云：「三郎來！」乃虯髯紗帽裼 裘而來，有龍虎之姿，相見歡然。催其妻出拜，蓋亦天人也。遂延中堂，陳設盤 宴之盛，雖王公家不侔也。四人對饌訖，陳女樂二十人，列奏於前。飯食妓樂， 若從天降，非人間之曲，食畢，行酒。家人自東堂舁出二十床，各以錦繡帕覆之，既陳，盡去其帕，乃文簿鎖匙耳。虯髯謂曰：「此盡是寶貨泉貝之數，吾之所有，悉以充贈。何者？某本欲於此世界求事，或當龍戰三二十載，建少功業。今 既有主，住亦何為？太原李氏，真英主也。三五年內，即當太平。李郎以英特之才，輔清平之主，竭心盡善，必極人臣。一妹以天人之姿，蘊不世之藝，從夫而貴，榮極軒裳。非一妹不能識李郎，非李郎不能榮一妹。聖賢起陸之漸，際會如期。虎嘯風生，龍吟雲萃，固非偶然也。將余之贈，以佐真主，贊功業。勉之哉！此後十餘年，當東南數千里外有異事，是吾得志之秋也。一妹與李郎可瀝酒東 南相賀。」因命家童列拜曰：「李郎、一妹，是汝主也。」言訖，與其妻從一奴戎裝乘馬而去；數步，遂不復見。 
李靖策馬而回。一到京城，就與張氏同去拜訪虯髯客。見到一小板門，敲門，有人應聲，說：「三郎讓我們恭候李郎和娘子已多時了。」請進裡門，門更壯闊。四十位婢女，排列庭前。二十位奴僕引領李靖進入東廳，廳上的陳列擺設，都是極爲珍貴稀有的東西。箱子中的裝扮的飾物非常多，不是人間尋常之物。裝飾完畢，又請去換衣，衣服也非常珍奇。換好衣服，有人傳話道：「三郎來了！」正是虯髯客，頭戴紗帽，身著裘衣而來，也有龍虎之氣，相貌不凡。大家高興地相見。客催促他的妻子出來拜見，也是天仙一般的人。於是引進中堂，擺設下的酒筵非常豐盛，即使王公貴族之家也不能相比。四人入席後，又叫出二十位歌舞女，在面前排列演奏，樂聲似從天降，不是人間的曲子。吃完飯，又行酒令。家人從東堂擡出二十個幾案，每個都用錦繡織成的巾帕蓋著。排列擺放好後，全部揭去巾帕，是文簿和鑰匙。虯髯客說：「這是全部的寶物錢幣的數量。我所有的東西，全部贈送給你。爲什麽？想要在這世界求得成事，就當征戰三、二十年，建少許功業。現在既然天下有主，還住在這裏幹什麽？太原的李氏，是真正的英 明的 君王！三五年內，就能遇上太平。你憑著奇特的才能，輔佐太 平 君主，全力爲善，一定會做上最高的官。大妹憑著天仙般的容貌，藏有不尋常的才藝，隨著丈夫富貴，可以享受榮華富貴的生活。不是大妹，就不能使李郎受到賞識；不是李郎，就不能使大妹享受榮華。帝王的興起，就會有一些輔佐他的人就像是約定好一樣如期而至，就像虎嘯生風，龍吟雲中一樣，本來就不是偶然的。拿著我的贈送，輔佐真命天子，幫助他成就功業，勉力爲之吧！這之後再過十年，東南方數千里之外有不尋常的事，就是我得以成事的時候。大妹和李郎可以向東南方灑酒恭賀我。」於是命家中童僕排列叩拜，說：「李郎、大妹是你們的主人。」說完，和他的妻子帶著一個奴僕，騎馬離去。走了幾步，就看不見了。
　　靖據其宅，乃為豪家，得以助文皇締構之資，遂匡天下。貞觀十年，靖位至左僕射平章事，適東南蠻入奏曰：「有海船千艘，甲兵十 萬，入扶餘國，殺其主自立。國已定矣。」靖心知虯髯得事也，歸告張氏，具禮 相賀，瀝酒東南祝拜之。乃知真人之興也，非英雄所冀，況非英雄者乎？人臣之謬思亂者，乃螳臂之拒走輪耳。我皇家垂福萬葉，豈虛然哉！或曰：「衛公之兵 法，半是虯髯所傳也。」

李靖擁有了這個宅子，就成了豪富之家，得以用資財資助李世民創業，於是平定天下。貞觀十年，李靖任左僕射平章事。適逢南蠻入朝上奏說：「有千艘海船，十萬兵士，進入扶餘國，殺死它的君王，自立爲王。現在國家已經平定了。」李靖心知是虯髯客已經成事。回來告訴張氏，穿著禮服一同拜賀，向東南方灑酒祝禱叩拜。這就知道真命天子的出現，不是英雄所能希望的，何況那些不是英雄的人呢！作爲別人的臣子而荒謬地妄想作亂的人，就是螳臂擋車罷了。我皇家垂福於萬世，哪裡是虛假的！有人說：「衛國公李靖的兵法，半數是虯髯客所傳授的。」

(扶餘國，古國名，亦作夫餘，是居住在中國東北部的古老民族扶餘人所建立的東北亞國家。扶餘人聚居於今日中國東北，那裡穀物豐盛，餘糧頗多。扶餘國從前2世紀立國到494年東扶餘國被高句麗滅國為止，歷時約700年。後世的高句麗，百濟都是扶餘國的延續。朝鮮半島的政權認為扶餘人是今天韓國人/朝鮮人的先民之一。日本學者的騎馬民族征服王朝說也認為扶餘、高句麗可能為日本民族的起源。此外，沃沮、東濊都是扶餘的兄弟民族。美國一位人類學家賈德·戴蒙認為夫餘就是布里亞特人，前四、五世紀從貝加爾湖移居東北。。扶餘一名最早出現在逸周書，名鳧庾，是九夷之一。松嫩平原上有一種樹，樹上有種鹽可食用，古代部分越人到了松嫩平原，他們把食用這種鹽的人叫扶餘。這是扶餘名稱的另一解釋。)

女人如何拿捏自己關鍵的一局, 發揮到人生最大值?

好男人, 好女人,  英雄的相貌, 描述清晰 .... 

紅拂女 像機油一般, 讓引擎 順利運轉 達到顛峰, 不是紅拂女的出現 不會有 李靖的一翻事業, 也不會讓虬髯客 杯酒釋兵權, 和平離開中原, 少了一場內戰, 這都是 女性溫柔的武器. 男人很難做到的, 協調功夫, 最佳配角 ~

周遊在舞台, 保持端莊, 不染風塵, 又能 發揮的不留痕跡....  

脾氣會讓人 缺乏耐心, 會少了對真相, 細節 的了解, 因此會漏掉很多 成長學習 或者 發展機會...

( 情緒 和立場, 或我執心, 是同一件事.... 人生的限制 智慧的瓶頸)