人生斯斯有幾種？財富多寡？知識高低？修養有無？膚色？國籍？幸或不幸？

有人出生貧窮，去世的時候富甲一方；也有人出生富裕，卻孤苦伶仃度過晚年。有人有耀眼的學歷，傲人的家世，生命卻是迷失的。有人自以為飽讀經書就是修行，習慣把指頭對著別人指指點點。有人以自己的膚色為恥，不惜踐踏自己的種族，把白的說成黑的，把黑的說成白的。有人人在福中不知福，有人不幸但是懂得感恩惜福。

人的肉眼所見真是不可靠，看這個角度的時候，看不到那一個角度。他轉過身來是一張臉，轉過身去又是另一個嘴臉。「近朱者赤，近墨者黑」，不知不覺，他以為自己成聖，事實已經成惡？

有人長壽，人生百年；有人落地夭折，眨眼一世，從不識人間是啥。

住在澳洲，家裏的東西很少用得壞。電冰箱一用至今 24 年，幸虧當初買的夠大。電壺、微波爐、吹風機、電視、洗衣機.....怎麼都像是百年不壞之身，但是外觀舊了。

人的身體能夠六十年不曾進過開刀房的已經是幸運，超過六十年，如果有一點病痛，醫生說，機器用久了怎麼能跟新的相提並論！

視力不佳，聽力不好，能夠有清明的頭腦就是幸運的健康了。

老人的身體不必跟年輕人比，但是心智最寶貴。孔夫子說，四十不惑。古人壽命不長，世界不大，四十看透人生我想是可能的。現代人生是穿越的，人類發現宇宙不只是二度空間，隨著年月進展，人的認知已經到了五度空間，四十歲還是人生旅途的後來者。

記得二十多歲的時候，偶然讀到一篇基督教刊物的文章，談到三度空間（那時候三度就是最新認知了）。我們生活在地面上，看得到摸得著的是你我的空間，另外有我們看不到摸不到的第三度空間。二度空間與三度空間是並存的，如果你有通靈的眼，你看得到死去的人的靈魂，穿著白衣就在我們的生活空間裏穿梭來去。我們一般人看不到他們，但是他們大概看得到我們。

走入電腦科技，走入比爾蓋茨發明的視窗，走入互聯網，走入部落格，現代人生增加了好幾度的空間。

各種網路空間，有一批人選擇 udn， 在這裡展開另一度的空間人生。時不時我們逛格子，剛開始美其名「以文會友」，很快就發現竟然無端捲入莫名其妙的網路霸淩、網路戰爭。有些人勇於揭竿起義，以「人氣」為名，以「兩岸」為名，以「統獨」為名，.....什麼名都有，不怕出師無名。

昨日逛格子，讓我想起二十多年前讀到的三度空間文章內容，逛格子瀏覽文字（不必是文章）就好像那些穿著白衣赤著腳的，已經離開人世的靈魂。在格子裏走來走去，看他們抱團，聽他們談論，他們的思維，他們的說話.....帶著我們看到他們的內心世界。

能看得到他們的內心世界，你必須「不惑」，不然可能「受惑」了。

有些人喃喃自語，反覆咀嚼自己的心思，整理自己的情緒。有些人穿著光鮮亮麗，打扮就是預備給別人看到的那一面。有人成功的讓別人看到他們想給別人看的，有的人的掩飾不成功，因為有明顯的破綻.....。你看得到光鮮亮麗外表下的迷失嗎？你看得到一個平淡外表底下樸實的智慧嗎？

不只是被看的人的掩飾需要功夫，看人的眼光更需要功力。這就是「惑」與「不惑」的差別。

孔子說，四十不惑。四十能不惑嗎？我看很難。半百仍然大惑的比比皆是。這事不惑，那事惑也是常見。

女兒的心理學教授說，心理病的病人經過心理治療後，常常自動回診，把看心理醫生當成小孩子遇到困惑找爸爸媽媽的需要一樣。課堂裡的學生們還年輕，成為心理醫師後如何讓中老年病人把年輕的醫師當成父母一樣的信任？

女兒自己的經驗，她覺得協助十八歲的心理病人，是幫助他們打開寬廣的宇宙一樣有比較大成就感。對於老年的心理病人，病後能恢復的視野是有限的。所以，年齡越大，不只是照顧自己的身體，更要注意心理健康。

年過半百，心理不健康，隨著歲月繼續增加，看得到的光明世界也越來越少了。此刻我逛格子，看到唧唧呱呱的部落客，他們大說特說，他們貢高自大，看不到自己，他們不知道自己迷失。一時的迷失是常事，有一天會發現自己當時原來是迷失的，這算是幸運的。

「惑」與「不惑」就在發現自己結束迷失的那一刻決定的。