前言

康文榮，大目降 ( 新化 ) 文化推手，經常出現在媒體被報導的人物。

他喜歡拼湊小鎮與新化丘陵互為勾織、安身血肉的故事，讓靈魂的氣息，得以續積傳述給後代的能量。

他喜歡創造一個又一個時代的氛圍，聆聽者也必須願意傾聽才行，他可手指著遠處的新化老街的某户人家，曾經發生過什麼樣的事情？也可手指著近處的老照片，說一個故事，就像點石成金般，讓大目降歷史上的人物鮮活的躍上眼前。

現在我聽見康文榮的聲音，震動我的心臟：

這是我出生的地方，我在這裡呼吸、讀書、成長、遊戲，這些記憶是有味道的，四十多年前彷彿才發生過的事，我是不會忘掉的。

康文榮啊！康文榮，我一直在思索：「他是怎樣的一個人？」

他不用工作嗎？怎麼精力如此旺盛？

有人說，他有家族事業要經營，卻整天忙於吃力不討好的文史工作，是一位了不起的「傻瓜」。

「傻瓜」？我喜歡這個名詞，用在大智若愚的赤子身上，是稱讚的語氣，畢竟天公疼憨人，沒有「傻瓜」來做文化工作，那來的故事可說？而故事總是被記憶遮蔽，他試圖去找老人家，藉著一丁點兒的蛛絲馬跡，重新召喚沈睡的記憶回來，才有故事可聽。

壹、緣起

一、 蘆葦啟智中心的康文榮

康文榮，從創辦蘆葦啟智中心、籌設楊逵文學館，到金馬獎影帝歐威紀念館的成立，都有他背後推動的身影。

起初他只是想走社會工作，要為弱勢的孩子發聲，於是找腦性麻痺的黃美廉博士代言，希望能讓蘆葦啟智中心的弱勢孩子進入社區服務，但卻屢遭碰壁，於是他逆勢操作，就在新化老街裡租了一間店面，讓孩子們經營買賣工作。

同時康文榮又在「蘆葦得勝者教育協會」幫忙，該協會與山上國中辦了「北台灣文化之旅」，參觀「馬偕博士逝世一百週年」活動之餘，他的腦海中一直思考故鄉新化地區，號稱人文薈萃，應該要有像馬偕般具有代表性的人物。回來後，剛好從媒體的報導得知楊逵家人要將其生前珍貴文物、資料，捐給國家台灣文學館。

想不到文學家楊逵是新化人，我應該讓更多的人知道這位作家。這也是我一隻脚踏進蘆葦啟智中心，讓我開啟尊重生命教育的肇因；一隻脚踏進楊逵的文學世界，讓我打開關懷社會議題的研究，走向台灣文學的旅程。

康文榮說道。

康文榮說他辦的蘆葦啟智中心與其他的團體辦的不一樣，他帶出來的孩子很快樂，也許是他沒有受傳統知識與理論的束縛，完全是〝做中學〞，從做的過程學習，反而沒有壓力，生活與學習就快樂多了。

二、全國學校網界博覽會

我想了一想，其實與他結緣已有一段時日，而當初是怎麼認識他，其淵源為，是在製作「全國學校網界博覽會」的網頁比賽，我們分屬不同學校的指導教師，在報名時，我發現新化國中的學生作了一個「地方人物」的主題，名叫「喜憨兒的天使 --- 康文榮的蘆葦之歌」。

網頁呈現的主軸是，在學校附近有一間蘆葦學園，是一個關懷身心障礙者的全人教育中心，創辦人康文榮先生是位做事認真的人，待人十分熱情，在地方上的許多文化活動，均扮演幕後的推手。

這樣的一個人，乍看下很平凡，卻讓很多人變得不平凡。

我們以他為學習的典範，希望能帶動更多人，投入社會關懷的工作。

的確康文榮這位基督徒，是上帝派來的使者，他懷著信、望、愛的精神，將愛的種子播送出去。

貳、 1920 年代新化郡的藝文活動

在西元 1920 年代的新化郡，當時的藝文風氣蓬勃發展，以新化公學校畢業的校友為主，這一群年輕人共同組成了「青年團」，由校長中村龜吉擔任團長，指導老師是年輕的林榮矜老師。

「青年團」的任務，一來是從事政治上的動員能力，二來是參加許多的藝文表演活動。

他們在許多的公開場合，做了政策性的宣導活動，譬如說化妝遊行，有年輕的黑狗兄、黑貓姊 ( 當時最時髦的名詞 ) 打扮時髦的印第安人的模樣。

這一群黑狗兄、黑貓姊，也參加戲劇社的表演，也喜歡拍沙龍照，或者辦騎單車、打野球、打網球 . 等活動。

總之，「青年團」的成員們，與西方時代的環境緊密結合，兼具戰爭的動員能力與藝文宣導活動。在當時的藝文中心，是以新化公學校為中心輻射狀放射出去，延伸到新化農校。

一、 黑狗兄黃清波

歐威 ( 本名黄煌基 ) 的媽媽黃楊備女士，在過世前，將一本老照片交給了康文榮，裡面是歐威的父親名叫黃清波拍的照片。

黃清波是位文藝青年 --- 黑狗兄，他與黑狗兄等人，組成一個樂團，有會彈鋼琴、小提琴兼指揮的林榮矜老師；有會吹喇叭的黃清波，他還刻意在自己的照片上染色以突顯角色；有麗景照相館老板鍾景畫，他是小提琴手，還有許多的黑狗兄，也在玩樂器，這一張照片所顯示的，是台灣開放時期的大正年代。

我就從麗景照相館一直追下去，追到文學裡的楊逵、林則修；政治裡的梁道、鍾天德；教育裡的中村龜吉、林榮矜；藝文裡的鍾景畫 …. 。

康文榮翻著老照片的書籍，娓娓道來他一路所走的過程。

二、 氣宇昂軒的林榮矜老師

他在整理新化首任街長梁道的老照片時，發現梁道旁邊常站了一個年輕人，人長得高高瘦瘦、氣宇昂軒的，常引起他的注意，經詢問後，是已故的林榮矜校長。

林榮矜是「青年團」的指導老師，他的後代已經八十六歲，住在台北，家裡有七本老照片，仍保留老新化的過往風貌。

現在新化有許多七、八十歲的老人家，是林榮矜的學生，一提到老師的名字都很興奮，睜大眼珠子和他分享過往快樂的小學生活，後來林榮矜於民國 36 年 9 月出任的新營東國民學校的第二任校長，直到 54 年缷任。

康文榮說，他為了籌辦新化第一家相館「麗景 90 」影像展，與林榮矜的兒子聯繫，北上借得老照片本，由於照片的內容十分珍貴，讓他如獲至寶般地說，老天有眼，真是太好了。

三、 水月詩人中村龜吉校長

新化的「文藝復興」的主要推手之一是中村龜吉校長，他的外型很特殊，留著大鬍子，整個人看起來很魁武，大喇喇的，很難想像他是一位小學校長。

中村龜吉於明治三十八年 (1905 年 ) ，在麻豆公學擔任校長一職，大刀闊斧更新校舍，改革教育體制，且其在職務多年，造就不少人才，歷任嘉義、北門嶼公學教諭或校長。

但是聽說他在處理日、台學生的衝突事件，偏袒台灣人，卻遭到日本當局的不滿，於 1919 年至 1928 年調到新化郡的學校來。

麻豆公學校校友會因感佩中村龜吉校長對地方教育之貢獻，於 1928 年 12 月，特在麻豆校區豎立「頌德碑」大石頭，永懷教澤。

很少人在世的時候，會立大石頭來紀念自己的，如果真的有的話，那表示此人一定很能幹又有才華的。康文榮說道。

中村龜吉校長熱愛漢文學，取了一個「水月」的筆名，這可以從王則修寫給他的十首詩，看出兩人交情菲淺，詩文往來甚密。

奇妙的是，中村龜吉校長在新化郡服務的報導很少，反而不 如麻豆地區的報導多，因為康文榮對 中村龜吉校長的了解，也都是從麻豆出版的老照片輯獲知的。

有位 高雄來的劉姓收藏家， 得知康文榮有在收集 中村龜吉校長的東西，便說中村龜吉校長的兒子已經九十多歲，很想要來新化捐出父親的物品，結果卻不得其門而入。劉姓收藏家打算在今年的寒假，帶 康文榮走一趟日本，拜訪 中村龜吉校長的後代。

康文榮說，他想多帶一些朋友陪伴過去，最主要的原因是他不會說日語，但是劉姓 收藏家卻堅持只帶他一人去，最後不了了之，從此也沒有那人的消息了。

後來經康文榮打聽此人，竟然是〝文化雅賊〞，他常藉著某某人的名義，去騙取他所要的東西，或私藏或變賣牟利，或其他的用途，也不得而知了。