紋面,在傳統的原住民習俗中,是驕傲與榮耀的象徵。只有最英勇的
男人、最賢淑能幹的女人才有資格紋面。所有接受紋面的人,在承受
榮耀前,得先承受紋面針針刺在臉上的痛苦,唯有挨過了疼痛,才能
彰顯這分榮耀的得來不易。
時至今日,審美觀改變,原住民紛紛離開山地部落到都市求職,沒有
人願在臉上紋面,那些碩果僅存的紋面英雄和英雌,成了現代人的「
國寶」,像活化石一般,讓人們緬懷「啊!那段美好的過去歲月呀~
」
新竹縣的國寶:五峰鄉花園部落108歲紋面老人林銀妹最近病逝了。
2006年5月,我曾到林銀妹家中探訪,之後又因採訪關係,曾與會見
面多次,知道這樣的消息,難掩遺憾和不捨。
林銀妹五代同堂,子孫上百人,每年過年子孫團聚一堂,至少坐滿四
桌,她愛吃甜食和野菜,99歲前還自己洗澡、吃飯,不計較、不挑食
是她長壽的秘訣,近年來因肝癌纏身,健康走下坡,2008年9月初因
腹膜炎住院,日前病逝家中。
我還記得,到她家採訪時,她身體硬朗的從家中開的雜貨店走出,一
手拿拐杖,一手將要給曾孫們的蘇打餅乾,偷偷「藏」進衣服裡,蹣
跚的走上樓梯到屋內。
一生都住在部落裡的她,顯少外出接觸他人,因此仍保有原始山地部
落的生活方式。重聽的她不會講國語,也聽不太懂國語,我請她的孫
媳婦幫忙翻譯,才勉強與她對得上話,但大多時候我們都僅是微笑、
點頭、比手畫腳,「笑容」成了我們溝通的最佳語言。
她不喜歡待在屋內,總愛搬張椅子坐到屋外。天冷了,我怕她受涼,
替她從屋內拿出厚外套為她穿上;彎下腰,替她穿上毛襪。她誇我懂
事,把「私藏」的曾孫們的蘇打餅乾,小心翼翼的包裝裡抽出4片請
我吃。
那天與她相處的點滴,我仍歷歷在目,如今卻已成過往。
國寶已經凋零。新聞媒體景氣不也如此?
過去媒體景氣時,資深記者是媒體單位的「國寶」,他們流血流汗、
奉獻青春,與媒體一起從平淡走向絢爛,是媒體最重視的重要資產。
時過境遷,媒體業不再賺錢,每個媒體單位都絞盡腦汁思考「怎樣才
能精簡人力和財力?怎樣才能花小錢、賺大錢?」於是裁撤、整併單
位成了最有效率的方法,而「年資高、薪水高、位階高」的三高媒體
人就成了優先檢討的箭靶。
電影海角七號中,飾演「茂伯」的演員在面臨無處可發揮專長、及可
能被踢出樂團時,心酸的說「像我們這種國寶,就要出去讓人欣賞。
不是放在家裡當神主牌!」「你們以為我心是鐵打的嗎?X!我國寶
耶!」
當「國寶」不再有戰場與舞台,甚至連「當神主牌」都不得時,有媒
體粗暴的以一封資遣信或E-mail告知資遣消息,也有不少媒體員工是
透過其他媒體報導,才知道「原來我要被fire了!」
國寶的心不是鐵打的。當媒體界的國寶面臨凋零時,請溫柔的、讓他
們以最優雅的身影離去。
19樓. 幹2010/03/19 12:10你娘
廢物媒體 別作秀了
- 18樓. 原民阿志2009/02/20 17:43紋面是勇與美的象徵
國寶只是一個形容詞,我的祖父是一位泰雅的頭目,所以臉上也有著紋面,那是一種勇者的象徵,可惜的是我從未與我的祖父謀面,但我以他為榮,因為他生了我父親,我父親養育了我,這就是傳承。
而泰雅女子的紋面,則代表著是美與賢慧的象徵,這或許是以前的人不像現在的媒體那麼發達,而採用的一種表達方式,所以不要去扭曲了泰雅紋面這樣的一個文化,雖然現在民智已開,但在那個時候,紋面確實是代表著在族群中的一種地位,至於國家重不重視,我想這些國寶級的紋面阿嬤或阿公,應該不會太在意吧!包括我的祖父在內,因為他們在紋面那一刻,都已放下一切了。
至於張記者所提的這位阿嬤,前年我們去做急難救助時,有看過她,還談笑生風的,只是行動已不是那麼方便,不過還是感恩張記者及各界人士對原民社會的關懷,或許給他們糖吃,不如多多關心他們,鼓勵他們多讀書,少喝點酒,將來社會上一定會出現優秀的原民朋友,再次感恩!
17樓. makoto2008/12/08 05:44「紋面國寶」=「國王的新衣」
本人對「紋面國寶」一詞非常的反感,因為本人覺得那只不過是國内媒體模倣日本的「人間國寶」一詞所炒作出來的一件模不著、也看不見的「國王的新衣」而已。
在上文中有提到「被官方認定為國寶的林銀妹,晚年的待遇卻是令人不勝唏噓,家屬甚至連棺木都買不起,悲慘的際遇對照起官方的國寶稱號,聽起來格外感到諷 刺。」但是我們是不是應該確認一下是否政府真有這種認定制度?如果真的有的話,政府實行這種「抱残守缺」式的制度的目的又何在?
日本所謂的「人間國寶」是該國「重要無形文化財保持者」的俗稱,而如果日本政府認為紋面是一種値得保存的「重要無形文化財」的話,那會被認定為「人間國寶」的,是那些刺青師,而不是被紋面的人。
而由國内媒體上的一些報導内容來看,説得難聽一點,都好像是把那些紋面老人當作是一種瀕臨絶種的紋面文化的「活標本」或「文物」,而没有把他們當「人」來看待。
文化不只需要保存,更需要要得到承傳,像現在政府的那種只是在口頭上「把他們"視為國家的寶貝"」的作法只能消極的眼睜睜的看著紋面文化從地球上消失。所以所謂「紋面國寶」一詞根本只是一個毫無實質效益的「國王的新衣」而已。
此外,現在的原住民之中,應該還有一些會打獵 、會織布有作紋面的資格只是因為日據之後就禁止紋面而没有在面上刺青的長者存在吧!如果他們現在也紋面的話,依照現行的制度,他們是否也會被「視為國家的 寶貝」呢?(事實上,又有誰會為了得到「紋面國寶」這個「尊稱」,而特意的去紋面呢?)
此外,原住民同胞都是台灣這片土地的主人、如果把那些紋面長者當成像「國寶魚」櫻花鉤吻魚一様的「珍稀生物」來保護或「保存」的話,那不是太荒謬了嗎?
「文化資産保存法」所要「保存」的應該是「紋面文化」,而不是把那些紋面長者「保存」起來,因為只有像在博物館裡的翠玉白菜、毛公鼎那種「非人類」的文物才能永久的「保存」吧!人都會生、老、病、死,最後再化為塵土。
16樓. 人不狂吃枉少年2008/10/02 16:57是紋面沒錯
「黥」字有刑罰的意味,現在學界已改用「文面」或「紋面」。也謝謝你的解釋! 張念慈 於 2008/10/03 01:11回覆
15樓. 路人2008/09/27 01:47紋面專有名詞~黥面
請用紋面專有名詞~黥面謝謝指教
張念慈 於 2008/09/27 22:07回覆
14樓. CC2008/09/24 21:36我要申請低收入戶補助
國寶,要放在屬於他的舞台,才叫國寶!否責老板只當你是個保險套~~用過即丟
罷了!大環境的時不我與,想想看除了本身的專業外,是否還具備了其他的特質足
以生存下來!加油~~給妳打氣!!
謝謝
張念慈 於 2008/09/26 00:18回覆- 13樓. 鄭毅2008/09/24 07:24不管什麼國寶,在我心中,你也算是個寶
你曾帶著靈氣,來過新竹縣寶山鄉,從此你就寶裡寶氣。最好是這樣啦
張念慈 於 2008/09/26 00:19回覆 - 12樓. 童哥2008/09/23 05:27位階高是檢討別人的
「年資高、薪水高、位階高」
只有年資高和薪級高會被檢討
至於位階高是檢討別人的
所以我喜歡送給國寶級擔心被逼退的夥伴
這樣的做法和說法
做法:搞定自己的價值和自信
說法:還有人比我年資高薪級高[包括多數位階高]
所以還排在後面...我在等...
國寶不容易凋零
更具價值
請到故宮看看 比比皆是
如何讓自己成為真正的國寶
禁得起現實的考驗
看茂伯在安可曲中
自信搶先拿出他的國寶樂器
國寶就是國寶
生命只是過程 我們也會凋零
留下的記憶或記錄 還是國寶
嗯 !我喜歡你說的:國寶就是國寶! 張念慈 於 2008/09/23 22:36回覆
11樓. 小兵2008/09/23 03:06過去、現在、未來!
堅持你的理想,小記者在任地方,是永遠會發光發熱的!
泉水之所以湧出成為甘泉,是因為它能順勢找到出口;
相信這些『國寶』,也會如此!
呵~『海角七號』ㄝ"茂柏"的名言,不就是『國寶』得價值嗎!
嗯!~我會努力的! 張念慈 於 2008/09/26 00:19回覆
10樓. GAR2008/09/22 20:15失去的是遺憾,留下的是真實
當錄放影機發明時,很多人都預測到電影院會沒落,當MP3興起時,很多人都預測音樂創作者的末日來到。但是現在電影產業依然興盛,音樂創作仍然蓬勃。變動的是方式,本質還是不變。原來的紙張報紙變成了電子媒體,原來的音樂錄音帶CD變成了MP3。本質上,人還是希望能得到最新最正確的消息。本質上,人還是喜歡欣賞音樂與歌曲。一時的風行畢竟比不上最後的驗證,所有的事物,都是由本質延伸出來的。
加油,希望你能堅持你的新聞
Have a good day.
謝謝你,我會的! 張念慈 於 2008/09/22 21:05回覆



















