老宋大陣仗率團往大陸參訪. 並接受新華社專訪. 訪稿刊出, 謂老宋認同一國兩制. 消息傳來, 島內譁然. 宋回台後, 緊急澄清它未曾說過一國兩制四字, 訪稿內容, 係移花接木云云. 

然後, 老宋又再重新宣示它二三十年以來之一貫兩岸關係主張, 那就是”兩岸一中 對等分治”. 

姑且不論老宋有無親口說過一國兩制四字, 與它本身認同不認同一國兩制, 又另一回事. 如果別人跟你講一國兩制, 你點頭如倒蒜, 那表示你是認同了, 對不?那還需親口講”一國兩制”四個字嗎? 至於老宋, 則寧可相信它未講出一國兩制, 亦未認同一國兩制. 以其政壇老手的精於算計, 並非不清楚一國兩制目前在台灣是票房毒藥, 是沒有票的. 

OK, 再來談一談老宋的兩岸關係主張: 兩岸一中 對等分治. 這個主張, 同張亞中提出的一國兩府相當類似. 不過張是明明白白承認兩岸主權共享共有. 而宋的兩岸一中, 則似乎故意省略了”兩岸同屬一中”裡頭的”同屬”二字. 這個省略, 是為了說詞更加簡潔嗎?還是刻意製造模糊空間?以老宋的精明, 寧可相信係屬後者. 由於”同屬”被省略, 則兩岸一中, 它的解釋, 就有多種可能: 

1. 兩岸同屬一中
2. 兩岸相加, 才是一個完整的一中----所以兩岸均係部份一中, 但仍同屬一中.
3. 兩岸之間, 有一個”一中”問題需要解決----所以目前還不是同屬一中. 將來一中問題解決, 說不定不再一中了.
4. 兩岸應共同努力, 實現終極一中----所以目前還不是同屬一中. 何時實現, 則未知. 未實現前, 仍非一中.
5. 兩岸非同屬一中(極端例子)----所以目前係一邊一國. 

如上所列, 兩岸一中的解讀既有多種, 其涵意就不一定是兩岸同屬一中了. 既然兩岸不一定同屬一中, 後面的對等分治, 就有問題了. 由於兩岸一中非確指同屬一中. 所謂對等分治, 就不見得是兩府式分治, 而是兩國式分治了. 這個概念, 和張亞中的一國兩府式分治, 有很大不同. 張的主張, 是確立同屬一中在先, 兩府分治在後. 宋則未確立同屬一中, 後面的對等分治, 就有可能不是兩府, 而是兩國了. 

    這個模糊空間, 寧可相信是老宋故意為之. 目的在拉攏獨派台派. 同時又對正藍軍有所交代. 兩岸一中, 可以解釋成同屬一中, 亦可以不解釋成同屬一中. 視其需要再作說明. 老宋利害否?利害的話, 就不會被看破手腳了.