管寧的割席斷義絕情動作
2010/11/22 03:09
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記得曾經有人寫過一篇文章，提到最喜歡和金庸小說交往的主角人物是誰，大多數讀者選擇的是令狐沖，因為他的個性隨和，灑脫不羈，結交的朋友雖然黑白兩道都有，但基本上是有原則的，他對朋友有情有義，和他交往如飲甘醇。 大俠郭靖反而是大家不是很喜歡交往的人物，原因是郭靖的人格高尚，對朋友要求度太高，容不下一點小缺點，當郭靖的朋友感覺壓力很大。 這說的好像也有幾分道理，藏鏡人也深具同感，從郭靖我想到另一位漢朝末年的人物管寧的故事。
劉義慶的『世說新語』德行篇提到，管寧、華歆同堂共讀，牆外有達官儀隊經過，鑼鼓喧天，管寧不為所動，華歆則放下書本跑出去看遊行隊伍。當華歆回到屋裡時，管寧拿出刀子，將兩人同坐的蓆子從中間割開，說：「子非吾友，今天我和你絕交了。」 割席斷義事件使藏鏡人想到一件事，年初藏鏡人在講台上課時，窗外忽然烏雲密佈，下起了墨爾本數十年難得一見的冰雹，全班同學全都放下書本衝到窗口看冰雹，藏鏡人也不例外，也跟著同學圍過去觀看這『大珠小珠落玉盤』的奇景。照管寧擇友的標準，藏鏡人本人行為和同學們學習態度，我想都被他列入拒絕往來戶了。
總覺得管寧對待朋友的態度，未免小題大做。同學出去看個花車遊行紓解情緒回來再好好讀書，有這麼嚴重必須做出如此『絕情』的割席斷義動作嗎。 即使是聖賢如孔子到了衛國都還去看了南子一眼呢，管寧讀聖賢書，不知如何看待『子見南子』這一篇。
管寧道德標準高，這毫無疑問，他這種個性在當時想必是屬於『孤鳥』型人物，我更很好奇他後來人生做出怎麼一番的事業，查了一下管寧傳記，活到84歲，一生堅持他的信念。黃巾之亂時避難遼東，太守公孫度，公孫康，公孫恭三代屢次邀請出仕，管寧堅不就任。亂平回到中原後，少年時受到他割席絕交的華歆不計前嫌還向曹氏父子推薦他的才能，曹氏父子幾度下詔徵才，管寧也堅持不接受。 大俠郭靖個性類似管寧，但他也確實為國家做出一番事業，對抗蒙古軍最後死守襄陽城殉節。而管寧從沒當過官，飽讀聖賢書，想必通曉治國平天下理論，但沒出仕過，一輩子當宅男，所學管不管用不知道。
劉義慶的『世說新語』德行篇提到，管寧、華歆同堂共讀，牆外有達官儀隊經過，鑼鼓喧天，管寧不為所動，華歆則放下書本跑出去看遊行隊伍。當華歆回到屋裡時，管寧拿出刀子，將兩人同坐的蓆子從中間割開，說：「子非吾友，今天我和你絕交了。」 割席斷義事件使藏鏡人想到一件事，年初藏鏡人在講台上課時，窗外忽然烏雲密佈，下起了墨爾本數十年難得一見的冰雹，全班同學全都放下書本衝到窗口看冰雹，藏鏡人也不例外，也跟著同學圍過去觀看這『大珠小珠落玉盤』的奇景。照管寧擇友的標準，藏鏡人本人行為和同學們學習態度，我想都被他列入拒絕往來戶了。
總覺得管寧對待朋友的態度，未免小題大做。同學出去看個花車遊行紓解情緒回來再好好讀書，有這麼嚴重必須做出如此『絕情』的割席斷義動作嗎。 即使是聖賢如孔子到了衛國都還去看了南子一眼呢，管寧讀聖賢書，不知如何看待『子見南子』這一篇。
管寧道德標準高，這毫無疑問，他這種個性在當時想必是屬於『孤鳥』型人物，我更很好奇他後來人生做出怎麼一番的事業，查了一下管寧傳記，活到84歲，一生堅持他的信念。黃巾之亂時避難遼東，太守公孫度，公孫康，公孫恭三代屢次邀請出仕，管寧堅不就任。亂平回到中原後，少年時受到他割席絕交的華歆不計前嫌還向曹氏父子推薦他的才能，曹氏父子幾度下詔徵才，管寧也堅持不接受。 大俠郭靖個性類似管寧，但他也確實為國家做出一番事業，對抗蒙古軍最後死守襄陽城殉節。而管寧從沒當過官，飽讀聖賢書，想必通曉治國平天下理論，但沒出仕過，一輩子當宅男，所學管不管用不知道。
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迴響（7） ：
7樓. ～大邱～2011/01/20 05:42揀盡寒枝不肯棲
管寧這隻孤鳥，如果活在現代，根本不可能活到84歲，因為早被華歆輩打死了。
雖然他有道德潔癖，但始終言行一致，不像有些人說一套做一套，不待亂世無需有人招手早就出山了。
「揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。」
6樓. 看雲2010/12/02 02:40道德上的潔癖
管寧雖沒做官，故事卻流傳下來，可見欽佩他的人還不少。東漢讀書人重節義，雖然可以端正社會風氣，後來卻引起黨錮之禍。人沒有完美的，一點點小瑕疵，無損整個人的品格，也更近人情。
5樓. 吻仔魚2010/11/25 23:46想法
堅持理想的人很多，屈原也可以算是一個例子，
但過於堅持、要求，不懂得變通，真的反而會遭人排斥～
班上有人考試作弊，雖然無法接受，但也不會因此和他絕交，
勸他改，說不定還能因此改變一個人呢？
絕交，一切就結束了，
有多少人在作弊......絕交，在班上要怎麼過下去，要永遠當個獨行俠了......
呵～雖然很欣賞他們人品的高尚，但這樣真的是太難以親近了，
一生中可能就要孤零零的了。
4樓. 黃彥琳～～ 溫泉公園賞秋行2010/11/25 05:44補充
被絕交的華歆卻做到東漢相國，
可見……
當官者道德不需太高……
3樓. MLIN2010/11/22 20:11不乏其人
道德的基本教義派 有時令人好氣又好笑
有時令人不寒而慄好氣又好笑的當屬於迂腐食古不化的，這類人物很多。至於『不寒而慄』的那就屬於岳不群之流了，披著道德外衣，盡幹傷天害理事，這種人最可怕。 藏鏡人（謎の男） 於 2010/11/22 21:35回覆
2樓. pearlz （民進黨抹黑霸凌WHO ）2010/11/22 10:51原來
藏鏡人在澳洲對古書還有接觸，真是難得。
很有趣的故事，我都已經忘了。我現在讀來，會覺得我是不是一個會讓很多台灣人割席的對象？
我這種想法也是典型的台灣人思想，把自己當根蔥，對號入座。
謝謝分享。
嗨，珍珠
雖然身在澳洲教授日語和日本文化，但對中國的文化，戲曲，相聲，國樂，書畫其實都很喜好。古典文學或是經學史學也是常會翻閱的。從小就愛看三國水滸紅樓西遊記，甚至大唐演義，封神榜。對這些小說人物如數家珍，許多戲段台詞也都還可背出來，唐詩宋詞出處引用也都不陌生。
1980年代起每年的中央台春晚或戲曲節目都有收藏保存，不亞於對日本文化的喜好。
看到珍珠大頭照了，將來在墨爾本BOXHILL遇到你可以認出來。你這麼親和又隨和，我看你格子朋友很多，還會招到『斷席絕交』的話，墨爾本還有誰能信任交往。
對了，明年二月在你住的BOXHILL將成立『台灣僑民墨爾本社團聯合服務中心』，許多台灣教育書籍，小說，雜誌報紙甚至漫畫藏書都有，且都是正體字的，還有還有許多舞台裝和道具可出借，到時你從上海回來可參觀。我應該也會常去的，遇到你的話，再請你到那家『路邊攤』啦。 藏鏡人（謎の男） 於 2010/11/22 16:56回覆
1樓. pnv2010/11/22 06:38華的態度是重點
藏鏡人 早，我覺得管與華同堂讀書或者於相處後纔發現彼此許多細節愈不行志趣投合無法印證對方前面所言吧。皮皮早，南半球這裡春天進入尾聲，天氣很好，昨天去山上聚會回來，藏鏡人收到許多學生和老師同仁送的禮物，心情很好。
藏鏡人和你年齡相差好幾輪，真實世界的管寧可能不好相處，你我當個忘年之交比較愉快啦。 藏鏡人（謎の男） 於 2010/11/22 07:13回覆
