南韓前總統盧武鉉跳崖自殺，他在遺書中嘆息卸任後原想在農村度餘生，未料不可得。盧武鉉若只想過農村生活，何難？那不需要很多錢，諷刺的是讓他生時如繫獄的卻是貪瀆案。

他在遺書跟兒女道歉，卻未向才收到法院傳票的妻子道歉，這是否意謂妻子的確做了讓他「無顏面對國人」的事？而他能和妻子做的事切割嗎？政治家沒有「個人」，他的家人、團隊所作所為，他都必須概括承受，老婆更是無法切割的另一半。

盧武鉉生前曾說，「我已經沒有資格再提論民主主義、進步、正義」，看來已認罪；但他在遺書中卻又稱自己「清清白白」，「歷史會給我一個公正的評價」。這個伏筆，讓支持者誓死要幫他討一個公道；他的自殺，也讓司法部門陷入調查與否的兩難，這都讓李明博政府面臨進退失據的「盧武鉉弔詭」。

真相，盧武鉉最清楚，他卻選擇了自殺。真相被揭開的過程，如一層層剝洋蔥，確會讓人流淚，但選擇自殺以終止這過程，不是畫下句點，而是讓他是否是一個「清廉總統」充滿更多問號，新政爭更將因他跳崖的驚嘆號而起，這些都無法隨他一了百了。盧武鉉若真有道德心，他跳崖前應把真相說清楚。

美國開國元勳富蘭克林是避雷針的發明者，是憲法的斡旋者及催生者；他是政治家、科學家，墓碑上卻只刻「印刷工富蘭克林」，這是他遺言所囑，言簡意賅，如暮鼓晨鐘。盧武鉉在遺書中希望能給他「立一個小小的墓碑」，他沒說墓碑要刻什麼，他的妻子會為他刻什麼？每個政治人物都應好好問問自己這問題。

因收賄案正接受調查的前南韓總統盧武鉉，昨天清晨在烽下村住家後山的貓頭鷹岩跳崖自殺身亡，震驚了南韓，也震驚了世界。這距離他四月底首次出庭接受偵訊，尚不及一個月。

盧武鉉在遺書中，對自己沒有太多辯白，只說已經拖累了太多人，「我的餘生不能再做別人的包袱」；他寄望在遙遠的未來，歷史會給他一個「公正的評價」。

從他留下的一些文字，顯示他對兄長、妻兒涉及索賄感到萬分震驚，寢食難安。四月下旬，他在其部落格「人活著的世界」發表最後一篇文章，對自己失去名譽備感心冷，他向支持者說：「我已陷在無法出來的深淵，大家不能跟著掉進這個陷阱裡。」隨即關閉部落格。對照他在遺書中所說，死亡的事「我已想了很久」，他可能在出庭之前即有一死之念頭，只是在等待行動的時機罷了。

選擇以如此突兀的手段結束自己的生命，反映了盧武鉉的剛烈性格。就像他執政時，無法如願推動的政務，他寧可讓事情胎死腹中，使朝野關係僵峙難解，也絕不稍作妥協。如今陷入醜聞，既無法將恥辱從身上割除，便選擇結束自己的生命，希望醜聞隨著軀殼埋入土裡。

當然，有人會認為他自殺是「軟弱」的表現。尤其，南韓歷史上，前總統全斗煥、盧泰愚的貪瀆最後都以「特赦」收場，盧家所涉案件僅六百萬美元，不過是小巫，似無須採取如此極端的手段。但也許這就是盧武鉉，自覺活在理想與現實剝離的世界是可恥的事，也無法厚顏利用政治手段與法律周旋，他才會向支持者說「大家應該放棄我」，然後自己放棄了蒙羞的生命。

從一個自學成功的農家子弟，到以人權律師躋身青瓦台，盧武鉉曾寫下炫目的民主傳奇。可惜，五年失敗的執政，不僅光環不再，也讓他連回歸田園的寧靜都不可得；最後更因兄長、妻女乃至自己不當收取商人的獻金和禮物，只能投崖獻出生命以求止謗。盧武鉉是個誤入政治的律師，他用如此悲慘的句點為自己的一生作結，真是何其沉重。

但也正由於「明志」手段的尖銳激烈，更凸顯盧武鉉的道德感與羞恥心並不尋常。卸任後，盧武鉉即宣布歸隱田園，不再過問政治；家人爆發貪瀆後，他雖辯稱事前並不知情，卻一再向社會致歉，自稱「愧對國人」、「沒有資格再論述正義」。相形之下，陳水扁家族之貪瀆情狀要嚴重千百倍，但阿扁不僅毫無歉意，更不斷利用政治和訴訟策略攻擊司法，甚至一再放話煽惑支持群眾，想要把台灣的民主拖下水。陳水扁和盧武鉉因出身背景近似，一直被稱為「難兄難弟」，但以弊案檢驗，兩人的反省態度卻截然不同；其間最大的差別，就在一顆「羞恥之心」吧！

因為有羞恥之心，所以盧武鉉要求支持者放棄他，並用新的觀點來評價他。因為有羞恥之心，所以他不想再以自己的恥辱拖累別人，成為別人的「包袱」。反觀陳水扁，他面對百萬紅衫軍的「廉恥」呼籲而面不改色，他千方百計美化自己的貪瀆罪行，冷酷地把責任都推給家人和下層官員，用盡心機使民進黨無法與他切割，甚至想方設法要拉台灣司法和民主與他俱沉。這個百變、狡詐的「台灣之子」，也許還能在看守所遙喚風雨，但每齣戲碼都只是使自己的生命更顯扭曲、黯淡；他三次的絕食演出，也只是使自己愈發失去同情罷了。

盧武鉉死亡，避開了月底南韓檢方起訴他的難堪，卻也永遠失去證明自己清白的機會。多數南韓民眾曾經不能原諒盧武鉉的貪瀆，但他如今以如此激烈的手段表達他的羞恥與愧恨，應當會給後人留下幾分矜惜與敬意。

南韓前總統盧武鉉跳崖自殺，使南韓連續幾位卸任總統都涉及貪瀆的政治醜聞，沾上了濃厚的悲劇性！南韓自一九八八年開放民選後，每任總統皆難逃貪腐牽連的現象，的確顯示了某種制度性嚴重缺失，或政治文化的盲點。

南韓人不是不了解這問題，在設計大統領選舉制度時，刻意加以限制，使每位最高權力者都只有五年任期，不惜冒著領導者任期短促，才剛熟稔政治操作便準備下台的風險，以避免「絕對權力使人絕對腐化」的後果。然而，自盧泰愚起，到金泳三、金大中、盧武鉉，沒人逃過卸任後被調查，乃至起訴的命運，到底怎麼回事？

一定程度上，必須承認，南韓的民主制度是上軌道了，不然他們的檢調體系，不會如此不顧情面拿前任總統開刀。而且，透過這些機制，亦迫使曾經位高權重的國家領袖，面對媒體一再低頭鞠躬道歉。就這點而言，南韓的民主，不僅成功，甚且，他們犯錯的領袖，心中還有一把民意的尺，知道必須向人民道歉！

但到底存在什麼制度性缺失，導致同樣問題層出不窮呢？歸納來看，跟台灣頗像的是，選舉花費太大，必須從企業界籌募選舉經費。這條臍帶既然切不斷，就只能要求制度和道德規範，使選舉獻金儘量不要變成個別企業、特定利益目標的私相承諾。細數南韓幾位卸任總統犯的錯，卻仍脫離不出這種牽連，可見政商關係界限說得容易，操作起來並不簡單啊！

尤有甚者，即便總統本人儘量把持，但家人、親信若仍不乾不淨，捲入收受賄賂的醜聞，這帳還是要算在總統本人身上的。金泳三、金大中都因兒子貪污而蒙羞，金大中更是賠上一世民主鬥士的英名。盧武鉉是因妻兒收廠商的錢，檢調認為他知情而被調查。可見，政治人物管不住家人，照樣得付代價。

盧武鉉跳崖自殺，其效應也衝擊到台灣，畢竟大家都會聯想起陳水扁與家人的貪瀆弊案。台灣是否真的「廉恥心缺貨」，真是令人感慨的問題！

南韓前總統盧武鉉跳崖身亡，無論是「以死明志」或「畏罪自殺」，這位「難兄」終究比被羈押在看守所的「難弟」阿扁先走一步。過去大家只談兩人的相似之處，其實他們的差異也不小。

阿鉉和阿扁都有無法可治的惡妻孽子。盧武鉉只因為妻兒涉嫌索賄約台幣二億，就走上絕路；台灣阿扁除了最早曝光的「海角七億」，阿珍私藏的珠寶首飾差不多就值二億，再加上企業進貢、官邸抽佣，金額也都是以億元計。相較之下，阿鉉實在太想不開了！

綠營和學者都說，不要拿阿鉉逼死阿扁。綠委李俊毅說，司法若能給阿扁公平的審判，不要違法羈押，應可避免「以死明志」這樣的事。綠委基於政治盤算的發言也就算了，但學者這麼說，實在「蛋頭」到極點。

阿扁至今幾度絕食，最後都草草收場，誰逼得死阿扁？若隨隨便便就能逼死，未免太小看阿扁。阿鉉也許道德感和廉恥心高於阿扁，但只約談一次就選擇走上絕路，可見他「抗壓性」太差，不如阿扁。

面對司法，阿鉉的勇氣不如阿扁？這是民進黨立委管碧玲說的。千方百計拖延司法程序，威脅利誘同案被告及昔日部屬串證翻供，這叫做勇於面對司法嗎？

扁辦秘書說，韓國對阿鉉公平、公開審理，台灣也應該做到，讓阿扁為清白辯護。南韓檢方只是約談阿鉉，根本還沒正式審理。何況，我法院並未剝奪阿扁的辯護權，反而是他自己出怪招，主動解除律師委任。

阿鉉認錯，沒有詆毀司法不公，宣稱遭到政治迫害。阿扁雖然承認做了法律不允許的事，但理不直，氣還壯，寧可我負天下人，一皮天下無難事。論招數和鬥志，阿鉉不如阿扁。