昨天是2010年最後一天，墨爾本白天氣溫一度飆高到40度，過了午夜又降到15度左右。

有些人家，尤其是來自日本或中國的東北移民家庭，除了毛衣毛毯之外，同時還有兩位『夫人』。早晚輪值伺候主人。

兩位夫人一個叫竹夫人，古代也稱為竹姬，另一位湯夫人在東北地方稱為湯婆子。

『晝擁竹夫人，夜懷湯婆子」….

各位來訪棧友看到這裡不要聯想太多，想入非非，讓藏鏡人做個解釋好了。

竹夫人指的是消暑器具，古代也有人稱為竹姬，在日本也稱為『だき籠』，或是『だき枕』，漢字直接寫成抱籠或抱枕。見下圖：

竹夫人乃是用長條竹皮編成的一個中空透氣的竹籠，竹子有吸收熱氣功能，材質纖細，容易編織成各種曲線美造型，加上其特有的接觸冷感，『涼寢竹器，憩臂休膝』很適合當作消暑器材。

宋代蘇東坡訪謝秀才，離別返鄉時，謝秀才送蘇東坡一支手杖（木上坐），蘇東坡回贈一位竹夫人，並寫下這詩句：

留我同行木上坐，贈君無語竹夫人。但隨秋扇年年在，莫鬥瓊枝夜夜新。

我看許多網站文庫對這句子解釋不很清楚，我還是用簡淺易懂文字說明如下好了：

你送給我一支手杖回鄉時同行，我回贈你一個不能言語的竹夫人。希望你將她和秋扇一樣帶在身上常在一起，雖然她長的不怎麼樣，但你可不要見了金枝玉葉美女就把她拋棄，每晚去找新愛人。

這位蘇大學士還真是才子多幽默，送朋友東西還順便消遣他兩句。

這裡『瓊枝』指的是金枝玉葉美女，唐朝韋應物《黿頭山神女歌》有『皓雪瓊枝殊異色，北方絶代徒傾國。』

蘇東坡送給謝秀才的竹夫人應該是比較有曲線造型的，例如上面相片，第一次看到時還以為是竹製花瓶呢。

其實大部分竹夫人造型多是很單調的，如以下這張相片。

紅樓夢薛寶釵也有竹夫人燈謎一首：

有眼無珠腹內空，荷花出水喜相逢。梧桐葉落分離別，恩愛夫妻不到冬

將古代竹夫人和主人『夏擁冬離』的夫妻關係描寫的非常傳神。薛寶釵形容的竹夫人『有眼無珠腹內空』看來，應該比較像第二張像片吧。

進入20世紀，有了電扇空調，竹夫人早已像玩具總動員第三集的玩具們，被收藏到儲藏櫃，處境變的孤單堪憐了。

而另一位湯夫人則是一種冬季取暖的東西，也就是通稱的暖壺。有六角形的也有圓壺形的。如圖：

註：相片湯婆子肚上刻的漢字古印體詩句最後一個字落掉了，全文就是孟浩然的春曉『春眠不覺曉，處處聞啼鳥，也來風雨聲，花落知多少。』

夏天過後冬天來臨也就是湯夫人（湯婆子）取代竹夫人伺候主人時候，日本語也是這麼稱呼，漢字同樣寫成『湯婆』。

中國宋朝時期是用陶器材質，清朝末年時候流行金屬器。近年來則以耐高溫塑膠質為主流，注入保溫性良好的液體，用微波爐加熱就可使用。

湯婆子是中國和日本自古以來就非常熟悉的取暖用品，宋代顧逢《湯婆子》詩：

皤然一器微，有用在冬時。永夜寒如許，孤衾暖不知。

少年皆見棄，老者最相宜。卻恨無情處，春來便別離。

短短幾句，生動的道出湯夫人和主人的關係。

藏鏡人小時候到梧棲鄉下外婆家住，竹湯兩位夫人都有，1980年到日本唸書時，有一次學校修業旅行，在鄉間藝品店還看到不少懸掛著竹夫人販賣，各種造型齊全，倍感親切，當時還很想買一個『竹夫人』帶回台灣呢。

前面提到，21世紀後有了空調冷氣，竹夫人受到冷落了，但能源危機意識崛起後，另一位湯夫人卻更展現她的魅力，且新一代湯夫人手段更加厲害，能注入冰塊和熱水，保溫保涼兩種功能都有。展現出要把主人完全從竹夫人身邊搶過來的氣勢。

在慈濟當義工的藏鏡人太座，注重環保，也買了好幾個『湯夫人』給我和孩子使用，不過我還是不太習慣湯夫人的溫柔啦。

藏鏡人

武藝絕倫筆通神 胸懷萬卷藏乾坤

詞源倒傾三峽水 劍鋒橫掃千人軍

詩畫切磋多墨客 琴棋交契有知音

網際縱橫無跡處 人稱神秘藏鏡人