看過「開刀滿週年禮物」那篇文章的人相信對宮玄觀和玉佛寺之間的因緣應該會感到些好奇吧？我想以「因緣不可思議」來解釋是最為恰當。

緣起是有天玉佛寺的大護法素香師姐到了法鼓山當義工，結果在輕食區遇到宮玄觀繼承人之一的師姐，據說素香師姐一開口就問：「聽說你們有間廟要捐出去？」，對方嚇了一跳說：「妳怎麼知道？」，我想素香師姐是不隨便顯神通，這消息應該是得自於某人的告知，接下來雙方絶對是相談甚歡，於是有了這次「八關齋戒暨佛二」的活動。

果如法師在開示時提到，這廟原先的啟建人雖供奉很多尊民間信仰的神，可是建廟的原意只為讓人消災祈福而已，也很怕廟會被人利用成為斂財的工具，所以一直很小心的在經營。在多年後建廟者往生了而他的子女也都信仰了正信的佛教，所以彼此才有共識希望宮玄觀能成為一座弘揚正信佛教的道場。

聽到這裏時，我心想他們到底是皈依哪位師父啊，這師父真厲害居然可以教出這麼優秀的弟子！接著果如法師揭開謎底，大哥是皈依淨空法師，二哥和妹妹是皈依聖嚴法師。原來如此，真是名師出高徒，而那位妹妹也就是素香師姐在法鼓山輕食區遇到的那位師姐。聽說師父也曾到過宮玄觀，告訴這些後代子孫廟是不可以賣的，或許如此他們才想到要捐廟吧？而我現在也知道為何這廟裏擺了那麼多法鼓山的相關物品，原來都是法鼓山很發心的弟子。事實上在一開始我看到師父的墨寶和著作時以為是玉佛寺拿來擺的，猜想目的是為了讓我們不要因為此次的修行場所與我們平日的不一樣產生了疏離感，原來是我想像力太豐富，其實一切都是現成的。

這廟應該很久沒經營了，所以玉佛寺在事先就已動用許多位義工去裏裏外外、前前後後的大掃除一番，在我們到時那地方已變得渙然一新，乾乾淨淨。繼承這間廟的師兄、師姐也很有心，看到這次共修的人那麼多，就告訴果如法師說他們會加蓋厠所、浴室、廚房、寮房，目的就是提供大家一個更好更舒適的修行環境，而且他們還跟果如法師說還有其他的需要的話儘量提出來，也請玉佛寺能常常來辦活動。

果如法師說提供場地的大功德主這麼有心，要蓋那些設備也必需花不少的錢，所以他玉佛寺以後每個月都來這裏辦一次「八關齋戒暨佛二」，提供北投地區的人有一個學佛受戒的環境，而他自己出家的地方是在文化館，地點就是在北投，法鼓山的源頭也是在北投，所以他希望老了的時候能落葉歸根回饋地方。法師又提到他念佛法門的學習及受益是來自於煮雲老和尚及淨空法師，他也想要把自己所學到的念佛法門傳授出去，但也必需有人要學，於是他希望這次來參加的人能發心至少每個月來參加一次「八關齋戒暨佛二」共修，把這風氣養成後相信陸續一定有他人來加入，人多以後也可以改成一個星期辦一次。他期勉我們這梯的人能成為基本成員，大家一起來共同修學佛法、弘揚佛法，而他只要在國內一定也會來帶大家共修。有關上述這段話果法師在不同的開示中反覆的提到至少有三次，可見得這是法師的願心，他是期望大家都能共同來達成這麼殊勝的因緣。

法師說他在山上帶過幾次禪七後，國外的信眾發現由法師領導他們禪修的方式所得到的受益居然也可以如同當年師父帶領他們一般，所以個個都希望果如法師也過去帶領他們修行，在禪法中繼續精進，所以他現在是國內外很搶手的禪師。而我們何其有幸在師父圓寂後，還有果如法師願意帶領大家修行，而且從果如法師的身上我們如此輕易的就能親近到、學習到師父的法，雖然法師說他念佛法門的學習來自於煮雲老和尚及淨空法師，可是我認為其中仍不離師父的禪法，因為在其他的道場參加精進念佛大概很難會被逼拶、棒喝的吧？這次果如法師只有在第一支香時喝斥了大家一下，接著沒再說什麼就每支香都有跟著我們一起繞佛、念佛，這和去年帶在農禪寺的禪七差異很大，不知是我們都很精進還是法師不忍心把我們逼的太緊。

玉佛寺的念佛修行其實很適合老菩薩來參加，因為法師幾乎都以閩南語開示，所以老菩薩應該會很有參與感才對。昨天我告訴了 常納 請她日後有時間的話也能帶她家老菩薩來參加，讓她有自己的修行法門這才是報父母恩最好的方法。

活動結束後提供場地的師兄及師姐淚流滿面的向果如法師頂禮，他們的內心一定是非常的感動，因為能有一位當代的高僧大德願意幫他們圓夢，把一個民間信仰的道場轉換成弘揚正法的道場，如此殊勝的因緣必是累世修來的。而法師所做的一切我相信都是為了報佛恩、報師恩而在盡形壽獻生命的付出。

日前看了一本＜乳癌全書＞，作者提到了一件事，就是癌症的存活率都是以五年來計算，那我開刀至今已過一年，換而言之我只剩四年的時間可以很有把握的好好過活，只剩這麼短的時間該如何來為自己做最後的燃燒，最終的供獻呢？這是在參加佛二前我一直在思考的問題。而佛二結束後我也找到供獻自己的方法了，就是儘可能的去參加玉佛寺於宮玄觀與辦的佛二，希望能以自己綿薄之力來響應法師做弘揚正法，落實法鼓山理念的這個大業，即使我現在是支風中的殘燭，生命之火或許隨時會熄滅，但我仍願意將僅剩的微光去照亮需要的人。昨天在聯合新聞網上的康健雜誌上看到一篇報導說：『台灣癌症發生人數與死亡人數年年攀升。最新數據顯示，每4個家庭就有1個遭遇癌症襲擊；每3人死亡中，就有1人因癌喪命；整體癌症5年存活率約50％。換句話說，活著的癌友，只有一半的人可以在5年後過生日，約等於美國38年前的水準，推較而言，台灣防癌治癌還在開發中國家之列。．．．．』。如此的話可以很有把握好好過四年的機率只有50%，那我是不是要比別人更積極的去發揮生命的能量呢？

前天我跟 常納 說：「在新莊辦事處舉辦法師關懷時，我聽到法師說方丈提到師父在圓寂前告訴他一切都很圓滿，怎麼會這麼圓滿！法鼓大學是師父生前最後的一個願，而這個願至今也尚未完成，即使如此師父還會認為一切都很圓滿，為什麼？我想原因是師父總是隨時儘力儘份地去做自己能做、該做的事，最後是『隨緣應化莫擁有，緣畢放身撒兩手』。所以我們應該學習師父任何事情我們只要盡力就應該要覺得美滿，所以我們如果能認認真真、踏踏實實的過每一天，如此的話不管死亡是在那一年、那一天、那一分、那一秒會來臨，我們都能死而無憾，求生淨土！」　

　　「佛法這麼好，知道的人這麼少，誤解的人那麼多」，這句話相信大家都不陌生，如果你也感同身受的話，如果你有時間的話，邀請你與果如法師及所有參與的師兄、師姐們以念佛共修的方式來弘揚正法、來提昇人的品質、來建設人間淨土。玉佛寺目前面臨了二十年前農禪寺將遭拆遷的命運，但因這因緣才有了法鼓山，而法鼓山之所以覓地成功是因持大悲咒而來；因此我想玉佛寺的新址是否也能因大家齊心念佛而找到一個可永久弘法之地呢？這或許除了祈求佛菩薩能慈悲加被外，更需要大家同心同力的付出。