鹿港原名鹿仔港，早期漢人移民未大量遷入時，為平埔族的居住地，也是原住民獵鹿之處，此乃鹿港名稱由來之一。

充滿懷舊風味的鹿港小鎮，在清朝因港口貿易興盛、商業繁榮，曾是台灣第二大城市，所以有句俗諺說：「一府、二鹿、三艋舺」。

港口淤塞逐漸沒落後，鹿港仍保有昔日的風華：望風懷古的古蹟，古色古香的老街屋，在懷舊當道的今日，鹿港的魅力有增無減，使得全台各地瘋老街的熱潮中，鹿港一向都是遊客的不二之選。

探尋鹿港幽靜古意，首站一定要來天后宮。

因為羅大佑的《鹿港小鎮》一開始是這麼唱的：

假如你先生來自鹿港小鎮

請問你是否看見我的爹娘

我家就住在媽祖廟的後面

賣著香火的那家小雜貨店

天后宮創建於民前三百二十一年，係台灣一奉祀湄洲祖廟開基聖母神像的廟宇，由天后宮封靈分香出祖的大廟宇眾多，信徒遍佈於台灣各個角落，終年香客絡繹不絕。

（來源：http://www.mustards.idv.tw/intro1-2.htm）

這個時代的能見度這麼低，從小信仰的普世價值一再被推翻，於是再也不知道能夠相信什麼？所幸宗教總是教人向上、向善，如果一定需要信仰什麼，那麼，到廟裡擎一柱香，祈能帶給心靈短暫的慰藉。

天后宮不但香火鼎盛，鄰近幾條街的商圈也熱鬧非凡，街道兩旁盡是鹿港美食：蚵仔煎、炸蝦猴、麵線糊和蝦丸、生炒五味，都是特別的鄉土口味；牛舌餅、綠豆糕、鳳眼糕和口酥餅等，也都是鹿港特產代名詞。

鹿港美食讓人垂涎三尺，也多得令人眼花撩亂，不知該如何選擇？

老字號「巧味珍」門口，蒸爐不斷冒著熱氣和香味，一下子就俘虜了我。

古早味鹹蛋糕，「蒸」的不一樣，有菜埔和肉鬆二種口味，是很好的伴手禮。 

中山路、民生街周邊店街，店家大都改建為水泥房子，嚴格來說已無古意，要尋找古街老巷，唯有避開大條街道，往深處巷子裡去。

由埔頭街和瑤林街串聯的一條古市街，是由政府出資重新整修後的面貌，但其格局仍保有清朝時期的風貌。

昔日古市街從事大宗貨物買賣，設有碼頭和私人船隊，街上的二十多棟房屋，除了商家居所、船行辦公室、倉庫，還提供其勞役、婢及船員住所。（來源：http://www.mustards.idv.tw/intro1-7.htm）

保存相當完整的長條型店街建築，呈現清代以來的傳統樣貌，每一間老房子都各有特色，還有說不完的故事，值得細細品味。

老街也販賣各式各樣的懷舊商品，在保留文化風貌同時，也散發昔日生活的氣味。

三槐堂是古市街的大戶人家，牆腳底下有一囗「半邊井」，是鹿港民風淳厚的最佳見證。

半邊井其實是完整的一囗井，被一道牆隔成兩半。一半在自家庭園牆內，露在牆外面的那一半，則是供給沒有能力鑿井的鄰人汲水取用。

半邊井目前雖已封閉，仍可追想前人睦鄰之用心，後人望塵莫及。

欣喜鹿港有一條古街保存區，可惜還有許多老建築不堪風雨侵襲，任其傾痞毀壞。

在一些遊客未涉足的巷道裡，多的是屋瓦毀損、牆垣傾塌，一付破敗荒涼的景象，對照著《鹿港小鎮》其中的幾句歌詞，不勝感慨：

聽說他們挖走了家鄉的紅磚砌上了水泥牆

家鄉的人們得到他們想要的　卻又失去他們擁有的

門上的一塊斑駁的木板刻著這麼幾句話

子子孫孫永保佑　世世代代傳香火

以一首《鹿港小鎮》紅遍華人世界的羅大佑，去年接受媒體專訪時透露，當時寫這首歌時，根本沒去過鹿港！

這句自白讓許多人錯愕不解，因為《鹿港小鎮》歌詞深入人心，大多數人都會直覺以為羅大佑是鹿港人，沒想到1982年這首歌紅遍大街小巷時，他連鹿港都沒去過。

羅大佑自己解釋道：「鹿港」在他的歌裡，只是一個象徵，曾經是新的後來變成舊的，舊的都市沒落而它的沒落來自於被人們遺忘、被新的一個都市給取代，因此讓他想到像鹿港這樣的地方。

羅大佑又說：時代是殘酷的，不去保護一些文物，會慢慢被一些東西取代，甚至被環境糟蹋。

羅大佑希望，每一個聽到這首歌的人，都不要忘記，這首歌最原始的意涵：傳統文化與舊有事物的美好，要記得代代相傳。

走出彎曲的小巷子，來到熱鬧的大街上，迎面騎來一台復古三輪車。

騎車載客人兼導覽服務的阿伯，笑容滿面的和我打招呼，接著騎向車水馬龍，宛如一個舊世代融入新時代中。

鹿港是引人入勝的歷史小鎮，然而，鹿港短短幾年的變化，讓它的古味漸失，不太像鹿港了。

台北不是我的家

我的家鄉沒有霓虹燈

繁榮的都市　過渡的小鎮　

徘徊在文明裡的人們

羅大佑的《鹿港小鎮》歌詞寫道，「我的家鄉沒有霓虹燈」，現在的鹿港幾乎和台北一樣，霓虹燈徹夜閃爍不停，其實城鄉差距已經沒有那麼大了。