陸配亞亞事件時，管仁健說非陸籍外籍配偶「對台灣政府或是人民，也沒有任何抱怨或詛咒」，但台灣的外籍配偶與子女更易受欺凌，這在新聞乃至家暴統計或學術研究乃至監察院都有鐵證，為何管仁健們台灣人認為陸配以外的外籍配偶「對台灣政府或是人民，也沒有任何抱怨或詛咒」？是因為你們根本不在乎，還有台灣文化根本缺乏把人當人看的基因吧！

管仁健自稱還在文經社當文學書的主編時，曾替「外籍新娘成長關懷協會」理事長黃乃輝，他那來自柬埔寨的妻子強娜威，編潤整理口述自傳《來自天堂的新娘》，但他們也有一個相關的紀錄片在公視播出，叫做我的強娜威My imported wife。

這部記錄片我早就看過，當時看到她們衝突不斷，而從英文片名” My imported wife”的”imported”來說，其解釋為” to buy or bring in products from another country”，套柯文哲2015/03/07在台北市長任內名言「目前台北市已經進口了30萬的外籍新娘。」，我們可以看到自由時報的這個報導中，柯文哲在這場兩性平等座談會，坐在他旁邊的就是「我的強娜威My imported wife」紀錄片的男主角黃乃輝。

我討論台灣如何欺壓霸凌外籍配偶或新移民及其子女的文章，從2005年開始至今已經20年了。2015年，就有個自稱外籍配偶子女的部落客小逸言之鑿鑿認為「柯p講的是事實」，我則寫了一篇「台灣社會醜陋，不是事實？」反駁，我當時指出台灣普遍存在東南亞外籍配偶備受台灣人歧視，找工作難或必須放棄過去所學外，常有人問「多少錢買的」之類鄙視言論，家庭一聚會就有人叫外籍配偶去洗碗打掃…，來台後有像奴隸一樣鎖在家中的種種台灣變態社會的現象。

這些事實都已經有許多外籍配偶公開指控，管仁健說外籍配偶「對台灣政府或是人民，也沒有任何抱怨或詛咒」，顯然就是把外籍配偶或新移民去人化，完全無視其暗夜乃至公開的哭泣。

就像壹蘋新聞網2025年1月25日「家暴夫追進台鐵車廂拉扯外籍妻 見義勇為他們都是天使」報導，苗栗縣1名30歲泰國籍配偶，日前與49歲丈夫賴男發生口角，遭賴男咬傷、打傷，賴妻則趴在車廂地板上哭泣，多名見義勇為的乘客上前制止，並安慰賴妻。

報導說警方將2人帶回派出所製作筆錄，賴妻表示暫不提出傷害告訴，但要聲請保護令。警方依法協助賴妻聲請通常保護令，並通報苗栗縣家防中心。

這是今年兩個月以前的新聞喔，就是有台灣人故意視而不見。

為何管仁健之流會認為外籍配偶「對台灣政府或是人民，也沒有任何抱怨或詛咒」？哭泣不算？申請保護令不算？

根據風傳媒2017-03-06 「每年逾萬外配被家暴 寧願挨打不敢逃都是因為這些牽絆…」報導，裡面談到越南籍配偶小蘭，還有管仁健之流大讚不會抱怨的柬埔寨籍配偶都在被迫害之列，勵馨基金會總督導杜瑛秋說來自越南、柬埔寨、印尼的新移民，甚至陸配，常被台灣男性視為「買來的財產」，對她們施以顏色。在這些男性眼中，「控制」是不值一提的小事，並不被認為是暴力，有的丈夫與公婆甚至認為控制外配的行蹤是正常的，目的是避免她們跟外人學壞。杜瑛秋解釋，所謂的「學壞」，竟是怕外配懂得「台灣的法律」，伸張自己的權益。

為何台灣人恐懼外籍配偶新移民懂法律呢？因為外籍配偶會對台灣進行「法律戰」！

就像2025-03-25 聯合報【重磅快評】拿兩岸條例砍亞亞 一邊一國劉世芳不卡嗎？談到：

“劉世芳批亞亞向台北高等行政法院、最高行政法院聲請抗告是發動法律戰，這種說法有如認定亞亞「對台灣法律的了解」是一件不對勁的事，話語中充滿偏見與歧視，難道陸配就沒有訟訴的權利？難道陸配不能尋求法律救濟？台灣還講民主法治嗎？”

劉世芳身為民進黨執政的內政部長，她認為陸配上法院叫做「法律戰」，這種變態的台灣文化就是2017年勵馨基金會總督導杜瑛秋說的：

“所謂的「學壞」，竟是怕外配懂得「台灣的法律」，伸張自己的權益。”

從民進黨內政部長劉世芳到許多外籍配偶的丈夫與公婆，認為外配懂得「台灣的法律」就是「學壞」或「發動法律戰」，台灣文化就是不把外籍配偶當成人類看待，直到2025年依然如此，台灣文化的殘暴恐怖始終沒有改變。

我討論外籍配偶新移民議題20多年來，台灣文化的變態，經常越看越覺得令人作嘔，就像2021年胡采蘋說臺灣生育率世界最低因「這幾年都是外配擔負起台灣的生育任務，但疫情之後不僅移民難」，這是公然製造假新聞，台灣文化下的男性女性聯手踐踏外籍配偶新移民，殘暴到極點。

有人認為我舉的這些例子是新聞報導，他們要無恥的否認台灣文化變態，那我就舉幾個學術研究與政府文件，嘉義大學幼兒教育系葉郁菁副教授與中正大學勞工關係學系馬財專副教授有一篇「家庭暴力與性侵害之新移民女性人權~籍別的探討與比較」，其第四頁談到：

“新移民女性來台後生兒育女，被視為理所當然，同時也被戲謔為「她們來台灣的主要任務就是生孩子」、「外籍配偶都很會生」，將外籍配偶貶低為生產工具，藉以區隔和拉抬父權的高規格、優越的地位。”

大家知道胡采蘋的「父權心態」與共犯結構了吧！

論文提到把新移民女性指為是社會亂象的根源，剝奪其就業、教養子女、人身安全的基本權利，達到「教化」的目的，或者透過種種高規格的法令制定，範定其權利範圍，無異是漠視新移民女性的人權。

但台灣社會就是要這類「不懂法律、沒有任何抱怨或詛咒」的新移民！

論文內容日後再援引介紹；2014年，監察院「外籍配偶家暴問題　政府應強化保護措施　監察院要求行政院等機關檢討改進」報告指出，外國籍、大陸籍之婚姻暴力受暴率較本國籍高出3.77倍、1.6倍，惟各地方政府對外國籍及大陸籍提供之保護扶助，有許多項目之人數比率均少於12%。

而國軍桃園總醫院新竹分院2019年12月27日「防治家庭暴力還分本國籍或外國籍嗎？ 一起來認識家庭暴力在我國的影響」則提到2015年遭受家暴之外籍配偶竟高達2千多人，比例高於本國籍女性配偶「四倍」之多，顯示外籍女性配偶遭受家暴的情形，遠較我國籍女性配偶嚴重許多。

為何外籍配偶新移民被家暴更多，理由很簡單，台灣人從內政部長劉世芳以降，就是不要外籍配偶懂法律，台灣社會要外籍配偶成為台灣文化變態的「禁臠」。

何謂台灣文化變態的「禁臠」？請看2005年11月號遠見雜誌第233期「越南新娘不敢說 我的老公是台灣人」的描述：  

「越南電視台正在上演一齣諷刺戲：一位梳著貓王頭的台灣帥哥到越南迎娶新娘，越南新娘高興地跟著這位帥哥回到台灣。可是，一到台灣，迎接越南新娘的真正老公是一個白痴；第二天晚上，一個男人來敲新娘的門，是白痴老公的哥哥；第三天晚上，一個老頭來敲新娘的門，是老公的爸爸……。」

或許，這部越南電視台描述台灣的狀況還可以改寫成：迎接外籍配偶的是父權心態、反對外籍配偶懂台灣法律，然後還要用變態台灣文化「教化」外籍配偶！

Blackjack 2025/3/26