有沒有可能是我們自己遠離了祂，卻始終看別人為遠離了祂？究竟怎樣不使自己走入這樣的悲劇呢？一起來讀這則歷史故事。

我來自基羅，一個少有人知的小城。

我曾是國王最為信任的謀士，神給了我一點智慧，我懂得觀人識局，也懂得如何讓猶大支派在眾支派的角力間找到平衡。

我第一次見到國王是在希伯崙。那時他還沒有受膏當王，是一名曾被瘋王追殺的逃亡者。他在曠野與外邦間輾轉流浪，流離失所。

當時瘋王剛殞命於戰場不久，面對外邦列強環伺，為了保全猶大支派，長老們決定邀請國王和他的隊伍進城，一同商議猶大支派的未來。

當我在城門口迎見他時，他的臉龐帶有風霜的痕跡，眼神中有淡淡的憂鬱及疲憊，說話溫柔且客氣。跟在他身後的是一支六百名戰士的隊伍，他們的衣服和臉龐相似，滿是滄桑。他們的妻子與孩子騎著驢與駱駝，行李、帳篷在陽光下閃著粗糙的光。

整個猶大支派都認識他，那位出身伯利恆的少年英雄，曾經斬下非利士巨人的頭顱，立下赫赫戰功；那位瘋王的女婿，卻因功高震主而遭妒恨，開始了他顛沛流離的逃亡生活。

The Israelites Celebrating Davids Triumph over Goliath，Matteo Rosselli

我在會議上推舉他帶領猶大支派，得到眾長老的一致同意。那時我相信，耶和華若要在地上設立一個公義的國度，他會是祂所揀選的器皿。

我決心幫他。

國王懂得打仗，我懂得治理。

他管理猶大地的第七年，是以色列十二支派動盪重整的一年，許多掌權者在這一年相繼殞命，稍有不慎，便要與列祖同眠。

有一日，王來見我。

他說，他想要回自己的妻子。

我聽了，靜默看著他，不發一語。

我知道他說的是他的第一任妻子，那位瘋王許配給他的公主。他們曾一同走過最純潔的時光、最無瑕的婚姻生活。

我支持他要回自己的合法正妻。

從國家利益來說，那代表著合法的王室繼承權，為其王位正統背書；從個人情感來說，公主曾是最親密、最理解他的女人，兩人之間有未盡的舊情與被迫割斷的愛。

當時他遭遇追殺，是公主冒險放他逃走，事後更被迫改嫁。國王逃亡多久，這段愛情就被切斷多久。

他可能一直記得那位在他默默無聞時便相知相惜，在遭遇追殺時為他違抗父王、捨命相救的女人。

另外則是公主的兄長，他與國王之間有著超乎尋常的友誼，那是一種少數人能理解的「愛情」，沒有其他名詞可以代替這份靈魂契合的感情。沒有邪情私慾，能為對方捨命，純粹無私的愛，那是多數人窮其一生也無法體會的。

公主的兄長最終與瘋王一起戰死沙場。為此，國王悲痛欲絕。

或許國王是將對妻舅的情感轉移到了妻子身上，也或許是想補償自己年輕時的缺憾，但我明白，就算要回妻子，那也不是當年深愛丈夫的妻子。那段失去的光陰無法重拾，感情也無法回到當初，即使他成為以色列的王，擁有無上尊榮，他的情感仍有缺憾。

或許正是這份情感上的缺憾，使他日後在情慾上失足。

Michal lets David escape from the window.，Gustave Doré

當非利士、亞捫、摩押、亞蘭等國的威脅仍在，瘋王殘黨的暗中騷擾仍存，我為他設下城防，拔擢賢能，分派官長。那時他對我十分信任倚重，我們常在夜裡談論神的國與人的國。

我們一同祈禱，一同流淚。那時我從未想過，這雙會在禱告中高舉的手，有一天會奪人妻女，殺害義人。

我聽說有天他睡到下午醒來，在王宮樓頂徘徊，看見一個女子沐浴，便將她叫進宮來。我以為那不過是一時的肉體軟弱，直到我的兒子告訴我，那女子是我的孫女。

我的心裂開了。我是王的謀士，我的兒子和孫女婿是王的勇士，我和家人在王面前忠誠擺上，而王卻將我的孫女當作娼妓召喚入宮。

那一夜，我無法入睡，我問神：「祢的受膏者若這樣行，祢還與他同在嗎？我又該如何是好？」

我一度想進宮質問他，兒子擋在面前阻攔我。

我不能質問他，因為他是受膏的王；我不能救她，因為他站在權力的頂端，手掌生殺大權。我只能沈默，看著孫女婿被送上戰場，死於兵禍；看著王派人召孫女入宮，成為後宮的妃嬪。

我的孫女是以色列最美麗的花朵，是早已嫁作人婦的才德女子；我的孫女婿與我的兒子一樣，是以色列最勇敢無畏的戰士，是王的忠實僕人。國王的每一場勝利都有我家的身影，國王是神的受膏者，我以為他會行公義、好憐憫，存謙卑的心，但他卻玷污我孫女的清白，使我的家族蒙羞，利用我孫女婿的忠誠，將他害死於戰場。

我仍坐在王的議事堂中，為他出謀劃策。眾人仍稱我的計策如同人問神的話一樣，但我的心已不屬於國王。

每當我在王宮聽見孫女的名字時，心便在流血。有天我在王宮內遇見懷孕的孫女，她不再天真地對我笑，卻眼神閃躲，匆匆行禮後便找借口離開。

我知道，她也在罪咎與羞愧中掙扎。

自那天起，失去孫女笑聲的我便告病在家。

我聽說先知去見王，耶和華赦免了王的罪，但沒有赦免罪的後果，孩子的生命被阻斷於起點。而我疼愛的孫女，經歷極大的悲痛，久久不能自已。

耶和華也好，王也罷，我開始懷疑，開始怨懟。

Bathsheba at her Bath， Gianbettino Cignaroli

王悔改、作詩、哭泣，眾人稱讚他心柔軟、能悔改，但我心裡的裂縫再也合不起來。人稱我智慧如神，算無遺策，可我無法理解那使罪人得赦免，還能被擁抱的憐憫。若神是公義的，這樣的王怎能穩坐在寶座上？我孫女的眼淚、孫女婿的生命誰來償還？我決定辭去謀士職務，告老還鄉。

臨行前，王想為我餞行，我拒絕了；王來見我，但我沈默不語。

我回到了基羅，但對王國大小事仍了然於胸。表面上我因孫女的事情離開權力中心，實質上我在等一個機會。

我靜靜等待，直等到王的孩子們長大成人，在王宮發生駭人聽聞的性醜聞——大王子強暴自己的妹妹。國王震怒萬分，他為愛女悲憤、心痛，卻沒有為她伸張公義。

這事激怒了公主的同母兄長——三王子，他是我教過的學生。有天他來見我，「我以為父王知道了，定會嚴懲王兄，卻沒想到，父王雖然震怒，卻毫無公義的嚴懲。」三王子對國王發怒卻不行義的不作為，心裡產生極深的裂縫，他對父親的信任與崇拜開始瓦解。

「王子可有打算？」

「我要奪回被玷污的公義。」這句話刺中我。我清楚，神要借這孩子之手懲罰那在情慾中軟弱，在家事裡沉默的王。

這個受膏家族充滿污穢與暴力，就讓我來促成這場公義的審判，而三王子能做我不能做的事，他是神賜給我的公義之刀。我勸三王子暫時忍耐，復仇若無謀略，終是自傷。「復仇不可衝動，必須周詳計劃。請王子暫時不要有任何動作，切勿打草驚蛇，等大王子放鬆警惕，時機成熟時，再出手主持公義。」

我教三王子用兩年時間來布局，在靠近以法蓮山地的巴力夏瑣，選在剪羊毛的日子，設局邀請眾王子前去，利用節慶及酒宴來放鬆氣氛，在眾王子面前，將大王子手刃於刀下。

「要讓你的其他兄弟目睹後逃走，這是一種權力示威：我不是瘋狂屠殺，我是執行公義，我殺人有節制、有理由。」

聽了我的計劃，王子露出猶豫的神色，「暗殺不好嗎？不讓人知道不是更安全嗎？」

「王子可以選更安全、更沒有風險的計劃，但王子願意付上極大代價，公開執行，讓百姓看見你為公義所行，百姓便會認定你是真正的公義之王。你若隱而不顯，便少了使人歸心的力量。」

「王？」

「是的，你覺得……國王如此軟弱，王子又如此公義，你和王的關係還能和好如初嗎？你都做到這地步了，付上了極大的代價，你才是以色列需要的公義之王，而王位是耶和華和以色列百姓唯一能夠補償你的。」

三王子沈默不語，陷於沈思的泥淖。

「刺殺成功後，你就先逃到基述王的領地躲藏，等待時機成熟，再回來。」

Absaloms Feast，Mattia Preti

事情果然如我所料。

三王子在巴力夏瑣的筵席上手刃大王子，我安排的接應護送他安全逃往基述，他在外邦寄居三年。這期間我們常有書信往來，我在他字裡行間感受到，他的心被渴望及失望兩股力量撕扯。

他渴望父親的愛，他想回家，被父母、家人擁抱；同時他也對父親失望，不明白為何父親不主持公義，也不接納他。

我回到耶路撒冷，拜訪了元帥，力勸元帥調解父子間的裂痕。經過他一番斡旋，國王這才勉強答應，三王子可以回國，但仍不願與他相見。

父子隔閡如冰封的河，沈默無聲。

又過了兩年，國王終於勉強召他相見。這五年的沈默與距離，讓三王子的心徹底冷硬，他曾等父親為妹妹主持公義，後來又等父親給他接納赦免，卻兩樣都等不到。這個失去愛的孩子，最終將用審判取代憐憫。

接下來就得讓王子一步一步鋪陳。我給了王子下一步的指示：籠絡民心，積存兵糧，培養人馬。

我教王子將憤怒包裹起來，披上公義的外衣，「你要在城門口為百姓主持公義，讓眾人看見你心中有光。讓他們相信，你才是那位行義的王。不斷地積攢聲望與民心，等到時機成熟，你便可起兵主持公義。我會在基羅等你，但願這等待不會太久。」

當我們都覺得時機成熟，王子便向國王表明自己要回希伯崙去獻祭還願，並邀請耶路撒冷兩百名文武官員一同前往，同時也派人來基羅將我迎接出來。獻祭的同時，我們高舉主持公義的旗幟，各地的探子、暗線也將政變的消息傳往各地。當號角響起，全國各地紛紛響應，形成包圍之勢。

大軍從希伯崙北上，浩浩蕩蕩，沿途無人抵抗，各城紛紛響應歸順，而國王更是在一片匆忙中，攜家帶眷，棄城逃離。當年那一同進希伯崙的六百名戰士，再次陪他踏上逃亡之路。

他留下了約櫃。

而我，沾沾自喜。

耶路撒冷的城門在大軍抵達前便已打開，風卷起塵沙，號角聲在石墻間迴盪。王子策馬進城，身披華美鎧甲，一頭長發垂在肩上，閃著金色的光澤。

百姓在街道兩旁迎接，呼喊：「願王萬歲！」三王子面帶微笑，微微抬起下巴，正恣意品嚐著勝利的甜美。

我看著王子，內心不禁冷笑，王子終究成為了他最恨的父王模樣。他想報復父親的罪，卻重演了父親的罪。

恨所映照的，終究只是恨的鏡像。

我在街道前方看見一人站立，他高舉雙手，大聲呼喊：「願王萬歲！願王萬歲！」那聲音嘹亮，在街巷中迴盪。

王子勒住馬韁，眼中閃過疑惑，以試探語氣問：「你不是我父王在亞基的好朋友嗎？這就是你恩待朋友的方式嗎？為什麼不與我父王同去呢？」

亞基人說：「不是這樣的，耶和華和以色列眾人所揀選的王，我必歸順他、服事他。我現在要服事誰？不就是前王的王子嗎？我怎樣服事你父親，也必照樣服事你。」他的語調平穩，聽不出一絲破綻。

王子注視他許久，似在搜尋謊言的裂縫，但亞基人的神情如一潭深水，不起波瀾。

View of Jerusalem，Maxim Vorobyov

早在進耶路撒冷之前，我便建議王子要招降舊臣。現在正是用人之際，所有願意歸降的文武官員，必須以禮相待。

我靠近王子身邊，低聲說：「留著他。」

王子這才卸下嚴肅的表情，露出了微笑，驅使著馬徑直離去。

入宮後，王子和我一同聽取將士的報告。王子問我說：「請先生出個主意，進城之後，接下來當怎麼做？」

「前王所留下看守宮殿的妃嬪，你就與她們同房，好讓以色列眾人知道，你已經得了王位，和前王劃清界線。前王的過失，與你無關，神的公義將從耶路撒冷重新燃燒。」

王子眼珠轉了轉，隨即哈哈大笑：「先生的主意甚好。」

「另外，求你準我挑選一萬二千人，今夜我就起身追趕前王。趁他疲乏手軟之際，我突襲追擊他，使他的隊伍驚惶。所有跟隨他的軍民百姓必四處逃竄，我就單殺前王一人，不傷害無辜百姓。前王若死，眾民必悉數歸順你。」

王子和以色列的眾長老聽了，都露出認同的表情，王子說：「就照先生的意思，我即刻調派人手，晚上便可動身，請先生下去休息。」

我吩咐僕人備妥夜襲的用具，關注夜襲部隊的集結，便去休息，養精蓄銳，好應對晚上的首場戰役。

天還沒黑，僕人便傳來情勢生變的消息。

因為亞基人與我持相反意見，他認為窮寇勿追。國王和六百名大能勇士身經百戰，雖因戰亂而逃亡，但未必脆弱至可輕取。且此時他們已滿腔怒火，必如豺狼虎豹，正潛伏於暗處等待時機，貿然出擊必出師不利。王子的首戰必須要用勝利來鼓舞士氣，沒有十足把握不可輕舉妄動。

亞基人建議，先以書信號召十二支派，共組公義之師，從但直到別是巴，那人數勢必如海邊的沙那樣多，而由王子親自率領他們，從耶路撒冷浩浩蕩蕩地出戰。人數一旦有壓倒性優勢，所到之處，前王必如同露水落在地上一般，連同跟隨他的人，一個也留不下；當城邑被攻取時，以色列眾人將以繩索拖城入河，甚至連一塊石頭也不剩。

王子與眾長老都覺得亞基人的計謀更為妥當。

我吩咐僕人備好驢子，要進宮去當面勸誡，但王子與王的妃嬪正在飲酒作樂，護衛與侍從怕壞了王子的興致，不肯放行：「王子交代，若先生來找，要跟先生說，待十二支派公義之師集結完畢，必邀請先生共謀大事，請先生稍安勿躁。」

當我想派人將城門封鎖，阻斷消息外泄，卻發現已有人逃出城去。最關鍵的時機已經過了，大勢已去，為時已晚。

亞基人定是王派來潛伏於王子身邊的臥底，而他必會派人出城，向王稟報王子的一切動靜。我深知王的能耐，如果不能搶得先機，將其一舉擊殺，日後想取勝，是難上加難。他能在亞杜蘭洞逃避瘋王的追殺那麼多年，也必能絕地反擊。

亞基人看穿王子的好大喜功，便像點燃乾柴般巧妙煽動他。若王子親自出手，戰勝敵軍，萬民便會看見王子的英武與正義；若讓我帶領軍隊代王子取勝，勝利便會被貼上我的名字，王子的英武也會被稀釋。

亞基人的話像是鏡子，映照出王子想要的自己，那俊美、高貴又勇武的模樣，驅使王子放棄更審慎的計劃，親自擔負危險，踏上這條不能回頭的路。

多年的隱忍、佈局，卻功虧一簣。

耶和華仍然與王同在。

我明白局勢已經無法挽回，而王子也只有一個結局，我便騎上驢子，不辭而別。我回頭望著耶路撒冷，那是我曾協助建立的城，那裡燈火搖曳，住著我曾服事卻永遠無法原諒的王。

我總說，王使我的家族蒙羞，但現實是：我的智慧成了家族的羞辱。我曾為孫女哭泣、為家族憤怒，卻在仇恨中忘記了憐憫、饒恕的神，或許我才是那最需要赦免的人。

我以為自己明白神的道，以為公義就是伸冤，以為自己智慧能分辨是非，卻忘了公義若沒有憐憫，就只是報復。我以為王已經遠離神了，事實上王仍蒙神眷顧，神的靈並未離開他。

而我，才是那真正離開神的人。

-END-

作者簡介

林友仁

第一代基督徒，平凡的上班族，孜孜以求的中年大叔。在第一個為己而活40年即將結束時受洗，剛開始第二個為祂而活的40年。40歲以前追求靈感，40歲以後追求感動。

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