
以上 康有為書法
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筆者抄錄康有為割臺詩
康有為於割臺時所作抗議詩 如下:
萬生本天地 一家同越秦 奏刀傷小指 痛楚澈全身
繞線通微電 萬里語相親 大地為一體 萬物同一輪
大雪壓城垣 重裘凍不溫 氣脈本相連 鴻溝苦難分
四海雖汗漫 先由方寸春 民生多憂患 志士多苦辛
登高望燕樹 飲水思河源 高樓隔楊柳 流鶯鬧比鄰
願為日月光 照遍窮簷人
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康有為生平:
康有為(1858-1927), 字廣廈,號長素,南海丹灶銀塘鄉人。出生官宦之家,十六歲中秀才。
1888年,痛感中法戰爭後民族陷於危機,利用再度上京赴試機會上書皇帝,陳述時危,提出「變成法,通下情,慎左右」以挽危局,但被頑固派所阻。1891年,在廣州興辦學堂,培養維新變法人才,梁啟超此時為其學生。
《馬關條約》訂立,康、梁與北京參加會試各地舉人一千三百餘名,聯名上書光緒皇帝,提出拒和、遷都、變法、練兵等主張。康有為起草奏折雖未送達皇帝,而讀書人愛國行動,已受社會廣泛重視與同情。
光緒二十一年(1895)﹐中進士後,得工部主事六品閒差。但志在變法,未到任,連續呈《上清帝第三 書》和《上清帝第四書》,其中《第三書》光緒得見而受重視,並下旨交大臣傳閱。
康、梁在北京辦《強學報》,「強學會」及上海之「強學分會」。慈禧以御史楊崇伊彈劾強學會「私立會黨,將開處士橫議之風」為藉口,強行查封並解散強學會。
1895年底,康有為返廣州恢復萬木草堂講學及著述活動。重遊香港、澳門、桂林、上海,派弟子東渡日本,建立維新派活動基地,宣傳變法。
1897年冬,德國佔領膠州灣,康有為第五次上書光緒,而頑固派諸多阻攔。仍續呈《上清帝第六書》、《上清帝第七書》,在北京組織「保國會」,以「保國、保神、保教」為宗旨。眼見中國將被列強瓜分,光緒決心實行變法。1898年6月,召見康有為,長談兩個半小時,授康有為任總理衙門章京之職,根據上書意見,頒數十道變法詔書,涉及政治、經濟、軍事及文化教育各方面。維新變法已觸犯慈禧為首之頑固勢力利益。9月21日慈禧發動宮廷政變,軟禁光緒于瀛臺。9月28日殺害譚嗣同等六位維新派人士。康、梁離京,「百日維新」失敗。
得英人協助,康有為經香港去日本,至加拿大,開始海外流亡。在加拿大創立「保救大清光緒皇帝會」,成為保皇派領袖。遍歷歐美,中東、北非及東南亞。經考察三十一國歷史、政治、經濟、文化、民俗, 以為中國「民智未開,驟行共和,必致內爭」,惟有君主立憲制方適合國情,欲法日本明治維新以救中國。
1914年,康有為回上海定居。時滿清王朝被推翻兩年,但他與民主革命如水火不容。1917年張勳復辟,策動溥儀登位,康積極參與,出任「弼德院副院長 」。復辟失敗,逃離北京,經天津至青島。之後十年,輾轉上海、杭州、青島之間,收藏古董字畫,作詩寫字,遊歷山川名勝,1927年病殁青島,年七十。
康有為之理想與政治主張主要見於所撰《大同書》中。
- 7樓. 九里安西王(Julian)2013/06/08 10:06康有為的書法
康有為雖然在政治上未能成功,但在書法界卻造成了不小的影嚮。因為在清初包世臣曾經寫過一本書叫「藝舟雙輯」,而康有為則另著作一本「廣藝舟雙輯」。內容是根據他在京都一年內所見的碑版,他給碑學作了一個新的總結和發揮。將當的帖學的書風整個導向碑學,影嚮很大。
不過有趣的是康有為一生唱導方刻的碑學,然而自己的書法卻沒有選擇這一條,從他的對聯來看,卻是圓轉多,方折少,不知是何原因。
- 6樓. 一點心2013/04/25 21:35北京法源寺
國中時正逢總統大選,李敖也是參選人之一。
趕流行跟著讀了《北京法源寺》,
第一次對康有為、梁啟超與譚嗣同產生了具體的認識,
也第一次體會所謂的志士仁人的胸懷到底是怎麼一回事。
後來五專時讀到徐悲鴻的傳記,其中也有一段對康有為的描寫,
好像是徐悲鴻拜訪康有為的經過吧。
但當時康有為已不復當年拯時濟世豪情,而沉湎於酒糟之中。
《北京法源寺》所描寫的康有為,說他一輩子都和慈禧太后作對。
他們就像分別被鑄在同一枚硬幣的兩面上,
當慈禧太后這一面朝上的時候,康有為就被壓在下面;
當康有為好不容易翻了身,慈禧已經不在了。
民國以前康有為被守舊派視為洪水猛獸,民國肇建後他卻又被當成今之古人。
然而這時的他「思想日新,人卻日老」。
不曉得徐悲鴻是否也看到了這一點。
整個維新過程中,最值得紀念的似乎是譚嗣同等人。
雖然以身殉道在現在看起來已經太過勉強且不必要,
但或許只有身處在那樣的時代中,
才會明瞭自己抉擇所代表的意義吧。
一點心 敬上 - 5樓.2013/04/24 22:41謝謝分享加油,
好友,冷氣團即將來臨,冬天的衣服不要收,
多加點衣服,不要感冒受風寒
歡迎常來訪走走互相交流,賜教大家多保重 ! 謎謎-床頭書 於 2013/04/25 11:00回覆 - 4樓. 金紡車2013/04/22 21:44訂正
應該是四海雖汗漫。 - 3樓. 金紡車2013/04/22 21:40這兩句
四海皆汗漫,先由方寸春 指的是台灣嗎?
姐的行書寫的很流暢,美不勝收。還有我曾看過電視劇"滿清末代皇朝",
當時這一類泣血之作,很多是用紅墨水寫的,看來非常壯烈...
汗漫, 有兩種意思;一是漫無標準汗漫, 有兩種意思;
一是漫無標準,浮泛不著邊際。另一是水大渺茫無際。
「四海雖汗漫」表示四海混沌多事,四方眾議雜陳,有如
瀾翻洶湧。
方寸 , 即內心。
「先由方寸春」無論外在景況如何,先從自身心地靈明、
知所行動開始。外在的時局不利,民生憂患多,志士當然
多苦辛,卻仍不放棄努力,始終盡力做去。
「願為日月光 照遍窮簷人」是何等的仁人慈悲心懷啊!
現在愈來愈能享受寫字的樂趣,親自嘗試必然知道。
謎謎-床頭書 於 2013/04/25 10:55回覆 - 2樓. 泥土‧‧‧郭譽孚2013/04/22 10:10感觸頗深‧‧‧‧
感謝菩薩分享;
康有為在晚清時期的地位極為重要;與梁啟超兩人不只是代表傳統的讀書人之覺悟
其實也是一位革命性的大人物。
可惜,中國革命的時機太過緊迫,國內外的處境太複雜;以致於動盪的時間太久‧‧‧
有一種說法,如果孫蔣的革命能夠早日安定,維新派早獲得一席之地;例如,教科書的近代文史中,康梁的分量能夠如其重要性地多一些;可能大局的發展就會不同了。
案,保皇黨雖然不足以開創新時代,但是它們是當時社會中知識階層的領導者,也是最早接受西方法政的一群,它們的愛國情操是不應改否認的
國家不能及早安定,造成當家者越做格局越小,真是可嘆
看您此貼文,用當時的自然科知識與民胞物與的精神來看,真是讓人沉思。
泥人有感
謎謎-床頭書 於 2013/04/24 18:27回覆康有為以為革新當循序漸進,但鑑於中國積弊已久,譚嗣同與梁啟超等人主張以雷霆萬鈞、快刀急斬之勢,求其速效,卻缺乏長遠計畫與策略,環境難以配合,以致無成。
後來,梁啟超對比中美兩國歷史和國情,亦覺中國不適合美式共和制度,毅然放棄共和而贊成君主立憲,其期望逐步過渡民主憲政,相信終必實現民主體制。
當時知識分子確實有救國之志,可惜諸多因素,不得竟功。然而,他們的思想見解若對後世青年產生啟迪的作用,願意在長遠的革新路途上盡一分力量,則仍然有相當貢獻。
謝謝提醒我抄錄此詩。可貼在近日我參加的一個臉書上的臺灣寫筆俱樂部,讓年輕人由詩中也稍注意這段史實背景及認識康有為。
- 1樓. *2013/04/22 08:43沉痛
台灣從早期不被眷顧
到後來割讓
真是一頁滄桑史
康有為是有意改革 深具知識份子之良心
清末民初這段歷史
真令人沉痛呀
改革大業永續不止; 知識份子常是喚起民族良心的先導.
每一時代需要他們的睿智啟發,身先士卒,也需要提振
全民教育素質,才有條件造成合宜的環境,而順利的往前邁步.
謎謎-床頭書 於 2013/04/24 18:43回覆




















