夏扶前曰：「聞士無鄉曲之譽，則為可與論行；馬無服輿之伎，則為可與決良。今荊君遠至，將何以教太子？」欲微感之。軻曰：「士有超世之行者，不必合於鄉曲。馬有千里之相者，何必出於服輿？昔呂望當屠釣之時，天下之賤丈夫也；其遇文王，則為周師。騏驥之在鹽車，駑之下也，及遇伯樂，則有千里之功。如此，在鄉曲而後發善，服輿而後別良哉！」（《燕丹子》p.32）

　　書名雖為《燕丹子》，講的卻多為荊軻事蹟。全文從燕太子丹受辱於秦開始，至荊軻慷慨就義作終。詳細的評述與解讀，書中曹東海先生精闢的〈導讀〉已有說明，在此便不累述了。

　　陶淵明〈詠荊軻〉云：「惜哉劍術疏，奇功遂不成。」書中描述他以金擲蛙、吃千里馬肝、愛操琴女之手等三事，似乎真是奢侈放蕩，但其目的還是在測試燕丹對他的信任。打從田光見荊軻起，荊軻便知道燕丹是急躁多疑之人，後來的發展也證明的確如此。

　　燕丹好禮，卻又多疑。領導者應該「疑人不用，用人不疑」，可見燕丹之無法成就王業，也是自招的，怨不了誰，只是可憐了那水蛙、千里馬與操琴女！

2003.07.11.

　推薦閱讀：曹東海 注，《新譯燕丹子》，台北：三民書局，1995。