新港圓舞曲（二）

《護國庇民，神威顯赫的奉天宮》

無論是外行人「看熱鬧」或是內行人「看門道」，2007年6月10日竣工，耗資台幣一億三千多萬修復的「新港奉天宮」，真是有看頭。

據「古蹟修護碑」上面的記載，明天啟初年先民渡海來台時，即將湄洲媽祖金身移尊上岸，在笨港街建「天妃廟」（後改稱天后宮），明嘉慶初年因遇洪水沖襲，居民將神尊聖器等暫遷他處，經王得祿將軍倡建，於現址重建「奉天宮」，有「開臺媽祖」的稱號，亦為全台媽祖信眾進香朝聖的根源。原建物歷時久遠，因921地震影響而受損，奉天宮於是重修。

在台灣一般香火鼎盛的廟宇多因年代久遠，煙薰繚繞，顯得黧黑沈鬱，神龕上雖然有慈眉善目的神明在俯視下界，但也透出一股不寒而慄的陰森，尤其是「千里眼」「順風耳」和「七爺」「八爺」站立在一旁，真是令人敬畏。

融合傳統藝術和科技創新而復竣的「新港奉天宮」就少了這層陰鬱。

光是欣賞屋頂的「交趾燒」和「剪粘」藝作就令人嘆為觀止了，細看正殿、配殿、耳房的石雕、彩繪、額匾、楹柱，有書法有雕刻、有忠孝節義的故事、有祈福嘉勉的圖像，仔細看‥‥還有充滿趣味的謎題「天心取夾」啦！名列三級古蹟的新港奉天宮，無一處不精美，用「雕樑畫棟」來形容一點都不為過，這些都是國家級優秀傳統匠師的傑作呀！

由於奉天宮有「開台媽祖」的稱號，所以一年四季來自全台的進香團非常多，奉天宮前闢有一個大廣場，好讓進香的神轎和乩童、家將們行禮如儀，此外還建了一幢「香客大樓」，方便進香團的人員休息。

馬 亞最喜歡在廣場上看「陣頭」表演，十分有趣。

先是看「乩童」赤足過火，搖著令旗法器扑擊後背，背上立刻鮮血直流，若是看不懂象徵意義的人就會覺得好殘忍，這是廟會活動中令人注目的一項表演。

除此之外「黑、白無常」在煙火爆竹聲中出現了，這人偶身穿華麗的衣袍，一高一矮，高的是「謝將軍」矮的是「范將軍」，吐著舌頭，甩著袖子，小時候又怕又愛的感覺到現在還不能抹去。人偶中有個很可愛的「三太子」，他粉臉笑窩的樣子像個頑皮的男孩。

這些陣頭中若是少了「家將」的表演，就失色多了！

家將的成員多為青少年，出軍時畫上臉譜吐出獠牙，手拿刑具和法器，腳穿草鞋，動作虎虎生風，家將的主要任務是「捉鬼」，在一套巡行執法和捉拿刑犯的儀式中贏得觀眾最多的喝彩。

可惜近年來「家將」被汙名化的傳聞特別多，總與「中輟生」「吸毒」‥‥ 等負面的話題連在一起，其實「家將」的訓練和養成已有上百年的歷史了，自有一套規矩，例如家將不可背叛師門，要尊師重道，要孝順父母，不可近女色等各種「將規」和「禁忌」，絕非少數有偏差行為的人所能代表。

此外「神轎」的表演也很精彩，扛轎子的人多為壯漢，肩上的軟扛顛震，腳下的步伐廻旋，在炮花火光中三進三退的「犁轎」是高潮。

此時迎神駐駕的鐘鼓聲齊鳴，信眾即隨之湧入拜殿，在大香爐前焚香，在神龕前默禱，也有人擲筊求問。

「船仔媽」在台灣人民的信仰中是能鎮波平浪的海神，神威顯赫，「海國安瀾」「聖慈母德」「福澤廣被」「薄海蒙庥」「佑濟昭靈」「保被東方」「與天同功」「慈航福庇」的匾額高懸於全台各地的媽祖廟裡，唯有一塊英文橫寫的匾額掛在奉天宮，上面寫的是「UN For TAIWAN」成為奇觀。

因為嘉義新港雖是個農村小鄉，但已辦過四次的國際藝術節，四次的出訪表演和國際文化交流的活動，2007年「開台媽祖」第一次坐飛機出巡美國紐約，為行銷台灣施展神力。

一路上伺候媽祖婆的義工還請示媽祖要喝什麼飲料，結果媽祖選了「蘋果汁」，真是有趣。

古人說「舉頭三尺有神明」「人在做天在看」，人不管信仰什麼宗教，都是在求「心安理得」，各方神明的大愛也是在宣揚「安定和平」。

所以進入神殿就要摒除私心，撇去雜念，能用「清慮、淨心、無常、無我」的心來「新港奉天宮」看看，收穫更多。

快跟馬 亞到「新港 奉天宮」瞧瞧吧！