客家民居的建築形式多樣，由簡單到複雜，由小家庭的一條龍到一個大家庭的四合院，由大家族的圍龍屋再到更多族人聚集的土樓。其中圍龍屋的整體布局最為講究，從前方的水塘、禾坪，中央的堂屋，再後的化胎及龍廳、圍屋，都有嚴格的規範與象徵意義，可說是中國人重視居家風水的極致表現。
以前在惠東已看過圍龍屋，這次跟老婆來梅州又參觀圍籠屋乃出於對已故陳志華教授的感念。1996年初冬致力於鄉土建築保護的陳教授帶領學生到梅州作圍龍屋的調查測繪，之後出版了《梅縣三村》。30年前他們的條件極差非常辛苦，摘錄一段該書生動有趣的後記：
「我們所住的供銷社小旅店，也是鎮上叫花子們住宿的地方。我們白天看見他們在集市上乞討，晚上隔著一層薄板壁聽著他們打呼嚕。我們睡的床鋪咯吱咯吱地响，粘滑的被褥已經分辨不出原來的顏色，那大概都是他們留下的"雪泥鴻爪"。三個禮拜，不但沒有洗過一次澡，連洗臉都只能馬馬虎虎，因為唯一的一只水龍頭裝在不分男女的廁所裡，一個人在打水，背後就會有人肆無忌憚地解急。...承包這個小旅店的老闆過去是農機站的技術人員，...他白天做肉丸子賣，晚上就跟老婆打架，一個打，一個罵，打聲很脆亮，罵聲很高亢，總要鬧上個把鐘頭，也有一直鬧到天亮的日子。但我們仍然高高興興地堅持到把工作做完，學生們沒有發牢騷，反倒覺得挺有意思。」
橋鄉村的西邊入口，有公交車直達梅州市區，村外改變很大，村內的圍龍屋依然如故。很佩服客家人對祖厝的保存維護。
承德堂，長方形排屋，水形山牆。
繩貽樓，木形山牆，大門開在側邊，風水的考量，南北各地都常見此作法。
這間圍龍屋，中午時分剛好有十來個工人在裡面用餐，打個招呼入內參觀。
同上，正屋後隆起的化胎及圍屋。
同上，圍屋的後方，其中三間房有突起通氣的屋頂。
遠觀圍龍屋。
宇安廬，前有大水塘，前門水形山牆，裡面有三隻狗，故意不讓進去參觀。
蘭馨堂，標準的圍龍屋格局，正面圍牆拆除，開放供參觀。
全部改以水泥屋瓦，這種作法與以前漢寶德的主張一樣，若依照原來木結構修護，沒完沒了，不如改用水泥鋼筋建材，可長久維持其造型之美。
同上，正廳。
同上，窗戶的木條，內層是活動的，可以閉合。
同上，最左一間，圍屋的正中~龍廳。
山坡邊的南華廬。
南華廬後代蓋的南華又廬。
正中午，走了一半就投降了，從圖上的所在位置往北離開。
閩西的安貞堡(點擊)，猶如進階版的圍龍屋。
在梅州市區找住宿時無意看到一間頗為氣派的大祠堂。
同上，正堂的牌匾~銘先堂，但網路上查不到相關資訊。
同上，正廳後的天井。
同上，側屋的天井。
梅江，入夜的霓虹燈裝飾，顯然已成各地的風潮，幸福啦 !
